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細(xì)讀元朝一百六十年

細(xì)讀元朝一百六十年

作者：班布爾汗
出版社：華文出版社出版時間：2021-06-01
開本： 其他 頁數(shù)： 320
本類榜單：歷史銷量榜
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細(xì)讀元朝一百六十年 版權(quán)信息

細(xì)讀元朝一百六十年 本書特色

細(xì)讀歷史，窺探真相· 歷史上明確提出宗教信仰自由的中國封建皇朝。 “九儒十丐”“人分四等”的說法，很不靠譜！ 征服世界太籠統(tǒng)，帝國希望確立以自由貿(mào)易為基礎(chǔ)的全球秩序。 蒙古帝國雄踞歐亞大陸、海陸商貿(mào)繁榮，對西方開辟新航路有何影響？ 博考文獻(xiàn)，言必有據(jù)· 博考中外著作：《蒙古秘史》、《元史》、《蒙韃備錄》、《史集》（拉施特）、《世界征服者史》（志費尼）、《柏郎嘉賓蒙古行紀(jì)》（柏郎嘉賓）、《草原帝國》（勒內(nèi)·格魯塞），等等。 用馬刀結(jié)束360余年各民族政權(quán)的對立紛爭；用寬和締造商旅不絕和宗教、文化自由的皇朝。 更開放、自由、遼闊，正視首個真正意義上的全球化帝國。

細(xì)讀元朝一百六十年 內(nèi)容簡介

1206年，大蒙古國建立。1271年，忽必烈改國號為“大元”。元朝時期統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步鞏固，疆域超過歷代，在政治制度上有所開創(chuàng)，對元代社會和后來的明清、近代影響至深；商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易較繁榮，北京、泉州成為真正意義上的靠前化大都會；文化形式更近世俗化，宗教信仰自由使文化交流更加廣泛。 不少走馬觀花的讀史者喜用殘暴、腐敗、黑暗等詞形容這個游牧民族建立的政權(quán)。不可否認(rèn)，蒙古帝國用鐵血征服了東西方，給眾多地區(qū)帶去了戰(zhàn)爭。但跳出農(nóng)耕文化的邏輯，以更開闊的視角去看：那個征服了亞洲和歐洲，連接了東方和西方的帝國，使世界搶先發(fā)售進(jìn)入了真正意義上的優(yōu)選化時代，加速了世界一體化的進(jìn)程。本書即從政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)角度全面梳理蒙古帝國的勃興和消亡，給讀者呈現(xiàn)一個全面的、立體的元朝。

細(xì)讀元朝一百六十年 目錄

**章 蒙古帝國 “黃金家族”從何而來？——成吉恩汗家族的源流 兄弟相殘為哪般？——成吉恩汗為何會殺別克帖兒 既是安答，也是仇敵——成吉恩汗與札木合 鐵軍如何煉成——蒙古鐵騎養(yǎng)成法 長春真人西游記——丘處機(jī)的選擇 “庫里勒臺”制度——窩闊臺繼位為何這么難？ 虛實參半的“監(jiān)國公主”——阿刺海別吉 帝國崩潰的擎始——拖雷之死 你用劍征服，我用佛法征服——涼州會談 “四帝之母”不容易——唆魯禾帖尼的隱忍與權(quán)謀 是誰篡改了《蒙古秘史》？——蒙古汗位改宗之謎 少林不僅在嵩山坳——漠此草原上的少林寺 大理段家不會“六脈神劍”——忽，必烈征大理 隱秘的布局——忽必烈憑什么爭汗位 金蓮川幕府——忽必烈憑什么當(dāng)皇帝 兄弟鬩干墻——忽必烈與阿里不哥爭位之戰(zhàn) “世界大戰(zhàn)”——蒙古各汗國的合縱連橫第二章 元朝前期 號稱繼承，賓是開創(chuàng)——忽必烈與元朝 超級學(xué)習(xí)機(jī)一滅宋功臣伯顏 罵名背后是好漢——真賓的張弘范 確實空前，卻非絕后——元朝的疆域 *符合周禮的城市一無大都 “圣裔”成就的文治典范——賽典赤治滇 遠(yuǎn)東**位羅馬教廷大主教——孟高維諾 元朝有“九儒十丐”嗎？——元朝儒生的生存狀態(tài) 元朝是怎么“人分四等”的？——元朝的任官制度 科舉不興逼出來的文學(xué)——“*自然”的元曲 末得善終的元代“蕭何”——王文統(tǒng) 三大權(quán)臣都是棋子——阿合馬、盧世榮、桑哥的悲喜劇 從“兄弟”到“翁婿”——元朝與高麗 神風(fēng)只是傳說——元朝征日本 熱帶雨林中的噩夢——元朝征安南 慵懶中成就治世——元成宗鐵穆耳 毫無意義的戰(zhàn)爭——征討八百媳婦國 皇后與宰相的爭斗——成宗之后的帝位之爭 白農(nóng)宰相——李孟的野望 軍人皇帝的改革——元武宗與“至大新政” 太后身邊的男人——鐵木迭兒 復(fù)舉與易儲——元仁宗的心思 少年君相——元英宗與拜住 孤獨無依的結(jié)局——南坡之變 玩平衡木的高手一泰定帝 大內(nèi)戰(zhàn)——兩都之戰(zhàn) “世間骨肉可相逢”——明文禪替第三章 元朝后期 郁郁不得志的“雁門才子”——薩都剌 權(quán)臣也會是忠臣——太平王燕帖木兒 奎章閣里的影子——文藝皇帝的無奈 元代沒有蒙古奶茶——元人飲茶風(fēng)俗 為擋煞迎立的天子——元惠宗的即位 因自卑而倒行逆施——權(quán)臣伯顏 昏君也曾勵精圖治——元惠宗的更化改制 “開河變鈔禍根源”——元末大亂開始 魂斷高郵——脫脫之死 末世大清洗——元延的父子內(nèi)訌 豪商、官僚、軍閥——元代**官商蒲氏家族 中國*早的商團(tuán)武裝——泉州亦恩巴奚軍 逃與守——“汗八里”的末日 高峰后的低谷？——元代人口到底有多少？ 元代地球村傳奇——跨國豪商宰相孛哈里 元人真發(fā)現(xiàn)了澳大利亞嗎？——儒生旅行家汪大淵
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細(xì)讀元朝一百六十年 節(jié)選

金蓮川幕府 ——忽必烈憑什么當(dāng)皇帝 雖然忽必烈成為大汗時，大蒙古國已經(jīng)分裂，而且終其一生分裂出去的汗國也有三個始終不承認(rèn)他的大汗地位，但畢竟在名義上，他是大蒙古國的第五任大汗。 而且忽必烈還有另外一個身份——元朝的開國皇帝元世祖。這個身份不再是名義上的，而是貨真價實。正如勒內(nèi)·格魯塞在《草原帝國》中所說：“從蒙古人的觀點來看，他在原則上（如果不是在現(xiàn)實中）始終如一地維護(hù)了成吉思汗帝國精神上的統(tǒng)一……當(dāng)忽必烈在亞洲的其他地區(qū)成為成吉思汗的繼承人時，在中國，他企圖成為19個王朝的忠實延續(xù)者。其他的任何一位天子都沒有像他那樣嚴(yán)肅地扮演著自己的角色。” 身兼可汗與皇帝，既是草原之主，又是中原之君，這種身兼二職的情形在忽必烈之前不乏先例，比如唐朝，比如遼朝，但要身兼此二職是有時間差的。唐太宗李世民是先成為皇帝，之后成為天可汗。遼太宗耶律德光是先成為契丹可汗， 入主中原之后才登基稱皇帝。而忽必烈是在一開始，便既是可汗又是皇帝了。 可以說，他在準(zhǔn)備爭奪大汗寶座的同時，也已經(jīng)開始準(zhǔn)備做皇帝了。這個準(zhǔn)備，便是設(shè)立“金蓮川幕府”。 在受命管理漠南漢地前，忽必烈就已經(jīng)在四處尋訪人才，加入自己的幕府。前文所說的姚樞、張德輝、劉秉忠便是他著意招徠的幕僚。而到蒙哥稱汗、忽必烈出鎮(zhèn)漠南漢地后，他既是大汗的弟弟，又是出鎮(zhèn)的宗王，權(quán)力巨大，有充分的資源招募更多人才為己所用。無論是忽必烈本人還是身邊的謀臣們，都開始加大積蓄力量的力度，尤其是對于人才的儲備，更是四方延攬，不遺余力。很快，在藩邸舊臣的基礎(chǔ)上，大批漢人文士聚集在了金蓮川。 被忽必烈招入金蓮川幕府的人士，可以考證的有六十余人。除了先前所說的劉秉忠、張德輝、姚樞外，又有趙璧、王鶚、張文謙、竇默、許國楨、郝經(jīng)、許衡、商挺、劉肅、宋子貞、王恂、李昶、徐世隆、李德輝、張易、馬亨、趙良弼、趙炳、張惠、李冶、楊煥等。再加上一直充任忽必烈王府宿衛(wèi)的廉希憲、董文用、董文忠、賀仁杰、阿里海牙、謝仲溫、姚天福、高天錫、謁只里、昔班、闊闊等，形成了文武兼?zhèn)涞娜瞬艓臁? 其中，姚樞、劉秉忠、張德輝、張文謙不但學(xué)識廣博，而且足智多謀，是忽必烈的智囊；廉希憲、阿里海牙有勇有謀，是出征戰(zhàn)場的將才；趙璧、郝經(jīng)、馬亨善于理財，幫助忽必烈掌管錢袋子；王鶚、徐世隆文采飛揚，作文倚馬可待， 是忽必烈倚重的筆桿子。有他們在身邊，忽必烈想不成就一番大事業(yè)也是很困難的。這些人日后在大元朝廷中“布列臺閣，分任岳牧”，成為大蒙古國向大元皇朝過渡時期的主要政治班底。 依靠這些人才，忽必烈開始著手治理久被戰(zhàn)禍荼毒的中原地區(qū)，他派楊惟中、高挺、史天澤、廉希憲分別管理邢州（今河北邢臺）、河南、陜西等地， “如邢州、河南、陜西皆不治甚者，為置安撫、經(jīng)略、宣撫三司。其法：選人以居職，頒俸以養(yǎng)廉，去污濫以清政，勸農(nóng)桑以富民。不及三年，號稱大治”。 1256年，忽必烈命劉秉忠在金蓮川相地形、建城郭，營造自己的固定大本營。劉秉忠選址于灤水之陽、龍崗之陽，認(rèn)為兩者合為重陽，是為*吉祥之地。這座城市便是日后的開平——上都城。當(dāng)然，在這里筑城，并非僅是為吉祥，更是因為此處北連朔漠，南控江淮，是經(jīng)營天下的根本所在。 如果把“金蓮川幕府”看作忽必烈可以完全掌控的人才庫，那么上述的眾人確實可以囊括了。其實，“金蓮川幕府”還有著一批看似不為忽必烈所掌控，實際上已經(jīng)成為他政治、軍事班底的人物，這些人便是漢地世侯。 所謂“世侯”，是指漢人地方實力派。在蒙古不停地打擊金朝之時，因為金軍的節(jié)節(jié)敗退，尤其是遷都汴梁之后，中央朝廷逐漸失去了對各地的控制。一些地方上的豪門大戶或者地方官員，便以“保衛(wèi)桑梓”為名組織私軍，割據(jù)一方。成吉思汗時代，命智將木華黎為太師國王專門經(jīng)略中原。木華黎是成吉思汗麾下“四杰”之一，不僅勇猛善戰(zhàn)，而且“沉毅多智略”。他深知純粹的軍事手段是無法征服中原的，必須任用漢地豪杰，才能真正建立統(tǒng)治。于是，他對各地私兵將領(lǐng)和豪族首領(lǐng)釋放友好的信息，對之采用招降手段，規(guī)定凡是納土歸降者，便任命為原地的地方長官，授予行省、領(lǐng)省、都元帥、副元帥之類的高官， 后又授予萬戶長、千戶長、百戶長之類的蒙古官職，并且可以世襲。

細(xì)讀元朝一百六十年 作者簡介

班布爾汗，本名班布日，蒙古族，1980年出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市，祖籍內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟扎賚特旗，歷史學(xué)碩士，F(xiàn)為內(nèi)蒙古社會科學(xué)院歷史研究所助理研究員。2002年以來在各類雜志和網(wǎng)站發(fā)表大量歷史類文章，是天涯社區(qū)“煮酒論史”板塊創(chuàng)建人之一，并任多年版主。出版有《最后的可汗――蒙古帝國的余暉》《衛(wèi)拉特三大汗國及其后人》《雄踞歐亞——蒙古四大汗國》。

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