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汪曾祺《人間自在》

作者：汪曾祺
出版社：甘肅人民美術(shù)出版社出版時(shí)間：2021-10-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 272
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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汪曾祺《人間自在》 版權(quán)信息

汪曾祺《人間自在》 本書(shū)特色

適讀人群 ：大眾讀者1、《人間自在》分為“少年歡喜”“美 至少要包含一點(diǎn)偶然”“無(wú)事此靜坐、人間可愛(ài)”四個(gè)章節(jié)，精選汪曾祺40多篇代表作，呈現(xiàn)汪曾祺數(shù)十年散文創(chuàng)作的精華。
2、生活是美好的，人是有詩(shī)意的。讓藝術(shù)以生活之態(tài)，慷慨地融入文字，以抒情的筆調(diào)敘述永不過(guò)時(shí)的人文關(guān)懷，此間有真趣，格調(diào)與新意都尤勝想象。 3、沈從文、莫言、賈平凹、蘇童、畢飛宇、金庸等名家鼎力推崇 4、汪朗先生特授權(quán)插入汪曾祺書(shū)法繪畫(huà)，更加全面展現(xiàn)汪曾祺其人在藝術(shù)上的成就和生活中的品位。 5、封面設(shè)計(jì)雋美靜素，裸書(shū)脊鎖線裝幀展合自如 精選插畫(huà)體現(xiàn)內(nèi)斂溫雅的文人氣質(zhì) 特種水紋紙突顯腰封的舊報(bào)紙?jiān)O(shè)計(jì) 用朗朗可讀的文字為古樸設(shè)計(jì)增添了一份繁美 6、書(shū)簽仿活字印刷工藝，有從中式古韻中融萃出的風(fēng)雅 在感懷汪曾祺那業(yè)已滅絕的文人士大夫氣息時(shí)， 摘選了李白、蘇軾、姜夔等人的名句 追尋歲月如水東逝中一份難能可貴的靜謐與拙樸。 書(shū)簽一套共8張，每本隨機(jī)贈(zèng)送1張書(shū)簽，為降低重復(fù)率，《人間草木》與《人間滋味》只贈(zèng)送四字書(shū)簽；《人間有戲》與《人間自在》只贈(zèng)送五字書(shū)簽。 7、購(gòu)買(mǎi)四本套裝額外贈(zèng)送汪曾祺大幅高清字畫(huà)， 構(gòu)圖洗練，設(shè)色研美，文人氣息濃郁。 宣紙印刷，可裝裱，可觀賞。

汪曾祺《人間自在》 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《人間自在》分為 少年歡喜、美 至少要包含一點(diǎn)偶然、無(wú)事此靜坐、人間可愛(ài) 四個(gè)章節(jié)，精選汪曾祺40多篇代表作，呈現(xiàn)汪曾祺數(shù)十年散文創(chuàng)作的精華。文集關(guān)乎成長(zhǎng)追憶、阡陌故交、世間百態(tài)，也關(guān)乎作者本人在哪怕并不順?biāo)、平衡的外部景狀中，心性依然順著善與美的方向順暢生長(zhǎng)的恣意。在作者的筆下，一切都是流動(dòng)的，是心性的揮灑，亦是對(duì)自我的無(wú)上坦誠(chéng)，而他身上那份久違而珍愛(ài)的士大夫情調(diào)，那份超越現(xiàn)實(shí)、又沉浸于現(xiàn)實(shí)的浪漫主義生存哲學(xué)，也歷久彌新地汲取著讀者的向往與追慕。生活是美好的，人是有詩(shī)意的。讓藝術(shù)以生活之態(tài)，慷慨地融入文字，以抒情的筆調(diào)敘述永不過(guò)時(shí)的人文關(guān)懷，此間有真趣，格調(diào)與新意都尤勝想象。

汪曾祺《人間自在》 目錄

一??少年歡喜

我的家鄉(xiāng)

——自傳體系列散文《逝水》之一 002

我的父親

——自傳體系列散文《逝水》之四 010

我的母親

——自傳體系列散文《逝水》之五 019

家書(shū) 024

我的小學(xué)

——自傳體系列散文《逝水》之七 027

我的初中

——自傳體系列散文《逝水》之八 038

室外寫(xiě)生 047

蝴蝶：日記抄 050

讀廉價(jià)書(shū) 053

冬天的樹(shù) 062

二??美，至少要包含一點(diǎn)偶然

小貝編 072

飛的 076

灌園日記 080

花 083

干荔枝 090

淡淡秋光 094

勿忘儂花 100

昆明草木 105

煙與寂寞 110

幡與旌 112

后臺(tái) 117

美在眾人反映中

——老學(xué)閑抄 121

三??無(wú)事此靜坐

鳳翥街 126

“無(wú)事此靜坐” 134

寫(xiě)字 137

開(kāi)卷有益 142

書(shū)畫(huà)自?shī)?145

西窗雨 147

覓我游蹤五十年 153

卻老 161

祈難老 166

七載云煙 170

四??人間可愛(ài)

蔡德惠 186

與友人談沈從文

——給一個(gè)中年作家的信 190

淡泊的消逝

——悼吾師沈從文先生 208

修髯飄飄

——記西南聯(lián)大的幾位教授 210

遙寄愛(ài)荷華

——懷念聶華苓和保羅·安格爾 216

未盡才

——故人偶記 225

地質(zhì)系同學(xué) 230

一個(gè)郵件的復(fù)活

——訪問(wèn)北京郵政管理局無(wú)著郵件股 234

晚年

——人寰速寫(xiě)之一 245

大媽們

——人寰速寫(xiě)之三 248

藝壇逸事（節(jié)選） 253



展開(kāi)全部

汪曾祺《人間自在》 節(jié)選

我的家鄉(xiāng)
——自傳體系列散文《逝水》之一
法國(guó)人安妮·居里安女士聽(tīng)說(shuō)我要到波士頓，特意退了機(jī)票，推遲了行期，希望和我見(jiàn)一面。她翻譯過(guò)我的幾篇小說(shuō)。我們談了約一個(gè)小時(shí)，她問(wèn)了我一些問(wèn)題。其中一個(gè)是，為什么我的小說(shuō)里總有水？即使沒(méi)有寫(xiě)到水，也有水的感覺(jué)。這個(gè)問(wèn)題我以前沒(méi)有意識(shí)到過(guò)。是這樣。這是很自然的。我的家鄉(xiāng)是一個(gè)水鄉(xiāng)，我是在水邊長(zhǎng)大的，耳目之所接，無(wú)非是水。水影響了我的性格，也影響了我的作品的風(fēng)格。
我的家鄉(xiāng)高郵在京杭大運(yùn)河的下面。我小時(shí)候常常到運(yùn)河堤上去玩（我的家鄉(xiāng)把運(yùn)河堤叫作“上河堆”或“上河埫”！皥谩弊忠话阕值渖蠜](méi)有，可能是家鄉(xiāng)人造出來(lái)的字，音淌！岸选碑(dāng)是“堤”的聲轉(zhuǎn)）。我讀的小學(xué)的西面是一片菜園，穿過(guò)菜園就是河堤。我的大姑媽（我們那里對(duì)姑媽有個(gè)很奇怪的叫法，叫“擺擺”，別處我從未聽(tīng)過(guò)有此叫法）的家，出門(mén)西望，就看見(jiàn)爬上河堤的石級(jí)。這段河堤有石級(jí)，因?yàn)榈孛坝a頭”，康熙或乾隆曾在此泊舟登岸（據(jù)說(shuō)御碼頭夏天沒(méi)有蚊子）。運(yùn)河是一條“懸河”，河底比東堤下的地面高，據(jù)說(shuō)河堤和墻垛子一般高，站在河堤上，可以俯瞰堤下街道房屋。我們幾個(gè)同學(xué)，可以指認(rèn)哪一處的屋頂是誰(shuí)家的。城外的孩子放風(fēng)箏，風(fēng)箏在我們腳下飄。城里人家養(yǎng)鴿子，鴿子飛起來(lái)，我們看到的是鴿子的背。幾只野鴨子貼水飛向東，過(guò)了河堤，下面的人看見(jiàn)野鴨子飛得高高的。
我們看船。運(yùn)河里有大船。上水的大船多撐篙。弄船的脫光了上身，使勁把篙子梢頭頂上肩窩處，在船側(cè)窄窄的舷板上，從船頭一步一步走到船尾。然后拖著篙子走回船頭，欻的一聲把篙子投進(jìn)水里，扎到河底，又頂著篙子，一步一步向船尾。如是往復(fù)不停。大船上用的船篙甚長(zhǎng)而極粗，篙頭如飯碗大，有鋒利的鐵尖。使篙的通常是兩個(gè)人，船左右舷各一人；有時(shí)只一個(gè)人，在一邊。這條船的水程，實(shí)際上是他們用腳一步一步走出來(lái)的。這種船多是重載，船幫吃水甚低，幾乎要漫到船上來(lái)。這些撐篙男人都極精壯，渾身作古銅色。他們是不說(shuō)話的，大都眉棱很高，眉毛很重。因?yàn)殚L(zhǎng)年注視著流動(dòng)的水，故目光清明堅(jiān)定。這些大船常有一個(gè)舵樓，住著船老板的家眷。船老板娘子大都很年輕，一邊扳舵，一邊敞開(kāi)懷奶孩子，態(tài)度悠然。舵樓大都伸出一支竹竿，晾曬著衣褲，風(fēng)吹著拍拍作響。
看打魚(yú)。在運(yùn)河里打魚(yú)的多用魚(yú)鷹。一般都是兩條船，一船八只魚(yú)鷹。有時(shí)也會(huì)有三條、四條，排成陣勢(shì)。魚(yú)鷹棲在木架上，精神抖擻，如同臨戰(zhàn)狀態(tài)。打魚(yú)人把篙子一揮，這些魚(yú)鷹就劈劈啪啪，紛紛躍進(jìn)水里。只見(jiàn)它們一個(gè)猛子扎下去，眨眼工夫，有的就叼了一條鱖魚(yú)上來(lái)——魚(yú)鷹似乎專逮鱖魚(yú)。打魚(yú)人解開(kāi)魚(yú)鷹脖子上的金屬的箍（魚(yú)鷹脖子上都有一道箍，否則它就會(huì)把逮到的魚(yú)吞下去），把鱖魚(yú)扔進(jìn)船里，獎(jiǎng)給它一條小魚(yú)，它就高高興興，心甘情愿地轉(zhuǎn)身又跳進(jìn)水里去了。有時(shí)兩只魚(yú)鷹合力抬起一條大鱖魚(yú)上來(lái)，鱖魚(yú)還在掙蹦，打魚(yú)人已經(jīng)一手撈住了。這條鱖魚(yú)夠四斤！這真是一個(gè)熱鬧場(chǎng)面？创螋~(yú)的、魚(yú)鷹都很興奮激動(dòng)，倒是打魚(yú)人顯得十分冷靜，不動(dòng)聲色。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)嘣嘣嘣嘣的響聲，那是在修船、造船。嘣嘣的聲音是斧頭往船板上敲釘。船體是空的，故聲音傳得很遠(yuǎn)。待修的船翻扣過(guò)來(lái)，底朝上。這只船辛苦了很久，它累了，它正在休息。一只新船造好了，油了桐油，過(guò)兩天就要下水了？纯磵湫碌拇腥诵睦锔吲d——生活是充滿希望的。船場(chǎng)附近照例有打船釘?shù)蔫F匠爐，叮叮當(dāng)當(dāng)。有碾石粉的碾子，石粉是填船縫用的。有賣(mài)牛雜碎的攤子。賣(mài)牛雜碎的是山東人。這種攤子上還賣(mài)鍋盔（一種很厚很大的面餅）。
我們有時(shí)到西堤去玩。我們那里的人都叫它西湖，湖很大，一眼望不到邊，很奇怪，我竟沒(méi)有在湖上坐過(guò)一次船。湖西是還有一些村鎮(zhèn)的。我知道一個(gè)地名，菱塘橋，想必是個(gè)大鎮(zhèn)子。我喜歡菱塘橋這個(gè)地名，引起我的向往，但我不知道菱塘橋是什么樣子。湖東有的村子，到夏天，就把耕牛送到湖西去歇伏。我所住的東大街上，那幾天就不斷有成隊(duì)的水牛在大街上慢慢地走過(guò)。牛過(guò)后，留下很大的一堆一堆牛屎。聽(tīng)說(shuō)是湖西涼快，而且湖西有茭草，牛吃了會(huì)消除勞乏，恢復(fù)健壯。我于是想象湖西是一片碧綠碧綠的茭草。
高郵湖中，曾有神珠。沈括《夢(mèng)溪筆談》載：
嘉祐中，揚(yáng)州有一珠甚大，天晦多見(jiàn)，初出于天長(zhǎng)縣陂澤中，后轉(zhuǎn)入甓社湖，又后乃在新開(kāi)湖中，凡十余年，居民行人常常見(jiàn)之。余友人書(shū)齋在湖上，一夜忽見(jiàn)其珠甚近，初微開(kāi)其房，光自吻中出，如橫一金線，俄頃忽張殼，其大如半席，殼中白光如銀，珠大如拳，燦然不可正視，十余里間林木皆有影，如初日所照，遠(yuǎn)處但見(jiàn)天赤如野火，倏然遠(yuǎn)去，其行如飛，浮于波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不類月，熒熒有芒焰，殆類日光。崔伯易嘗為《明珠賦》。伯易高郵人，蓋常見(jiàn)之。近歲不復(fù)出，不知所往。樊良鎮(zhèn)正當(dāng)珠往來(lái)處，行人至此，往往維船數(shù)宵以待觀，名其亭為“玩珠”。
這就是“秦郵八景”的**景“甓社珠光”。沈括是很嚴(yán)肅的學(xué)者，所言鑿鑿，又生動(dòng)細(xì)微，似乎不容懷疑。這是個(gè)什么東西呢？是一顆大珠子？嘉祐到現(xiàn)在也才九百多年，已經(jīng)不可究詰了。高郵湖亦稱珠湖，以此。我小時(shí)學(xué)刻圖章，**塊刻的就是“珠湖人”，是一塊肉紅色的長(zhǎng)方形圖章。
湖通常是平靜的，透明的。這樣一片大水，浩浩渺渺（湖上常常沒(méi)有一只船），讓人覺(jué)得有些荒涼，有些寂寞，有些神秘。
黃昏了。湖上的藍(lán)天漸漸變成淺黃，橘黃，又漸漸變成紫色，很深很濃的紫色。這種紫色使人深深感動(dòng)。我永遠(yuǎn)忘不了這樣的紫色的長(zhǎng)天。
聞到一陣陣炊煙的香味，停泊在御碼頭一帶的船上正在燒飯。
一個(gè)女人高亮而悠長(zhǎng)的聲音：
“二丫頭……回來(lái)吃晚飯來(lái)……”
像我的老師沈從文常愛(ài)說(shuō)的那樣，這一切真是一個(gè)圣境。
高郵湖也是一個(gè)懸湖。湖面，甚至有的地方的湖底，比運(yùn)河?xùn)|面的地面都高。
湖是懸湖，河是懸河，我的家鄉(xiāng)隨時(shí)處在大水的威脅之中。翻開(kāi)縣志，水災(zāi)接連不斷。我所經(jīng)歷過(guò)的*大的一次水災(zāi)，是民國(guó)二十年。
這次水災(zāi)是全國(guó)性的。事前已經(jīng)有了很多征兆。連降大雨，西湖水位增高，運(yùn)河水平了漕，坐在河堤上可以“踢水洗腳”。有許多很“瘆人”的不祥的現(xiàn)象。天王寺前，蛤蟆爬在柳樹(shù)頂上叫。老人們說(shuō)：蛤蟆在多高的地方叫，大水就會(huì)漲得多高。我們?cè)诩依锏奶炀锾稍谥翊采铣藳，忽然撥剌一聲，從陰溝里蹦出一條大魚(yú)！運(yùn)河堤上，龍王廟里香燭晝夜不熄。七公殿也是這樣。大風(fēng)雨的黑夜里，人們說(shuō)是看見(jiàn)“耿廟神燈”了。耿七公是有這個(gè)人的，生前為人治病施藥，風(fēng)雨之夜，他就在家門(mén)前高旗桿上掛起一串紅燈，在黑暗的湖里打轉(zhuǎn)的船，奮力向紅燈劃去，就能平安到岸。他死后，紅燈還常在濃云密雨中出現(xiàn)，這就是耿廟神燈——“秦郵八景”中的一景。耿七公是漁民和船民的保護(hù)神，漁民稱之為七公老爺，漁民每年要做會(huì)，謂之七公會(huì)。神燈是美麗的，但同時(shí)也給人一種神秘的恐怖感。陰歷七月，西風(fēng)大作。店鋪都預(yù)備了高挑燈籠——長(zhǎng)竹柄，一頭用火烤彎如鉤狀，上懸一個(gè)燈籠，輪流值夜巡堤。告警鑼聲不絕。本來(lái)平靜的水變得暴怒了。一個(gè)浪頭翻上來(lái)，會(huì)把東堤石工的丈把長(zhǎng)的青石掀起來(lái)？磥(lái)堤是保不住了。終于，我記得是七月十三（可能記錯(cuò)），倒了口子。我們那里把決堤叫作倒口子。西堤四處，東堤六處。湖水涌入運(yùn)河，運(yùn)河水直灌堤?hào)|。頃刻之間，高郵成為澤國(guó)。
我們家住進(jìn)了竺家巷一個(gè)茶館的樓上（同時(shí)搬到茶館樓上的還有幾家），巷口外的東大街成了一條河，“河”里翻滾著箱箱柜柜，死豬死牛！昂印崩镄辛舜瑫(huì)水的船家各處去救人（很多人家爬在屋頂上、樹(shù)上）。
約一星期后，水退了。
水退了，很多人家的墻壁上留下了水印，高及屋檐。很奇怪，水印怎么擦洗也擦洗不掉。全縣糧食幾乎顆粒無(wú)收。我們這樣的人家還不致挨餓，但是沒(méi)有菜吃。老是吃慈姑湯，很難吃。比慈姑湯還要難吃的是芋頭梗子做的湯。日本人愛(ài)喝芋梗湯，我覺(jué)得真不可理解。大水之后，百物皆一時(shí)生長(zhǎng)不出，唯有慈姑芋頭卻是豐收！我在小學(xué)的教務(wù)處地上發(fā)現(xiàn)幾個(gè)特大的螞蟥，縮成一團(tuán)，有拳頭大，踩也踩不破！
我小時(shí)候，從早到晚，一天沒(méi)有看見(jiàn)河水的日子，幾乎沒(méi)有。我上小學(xué)，倘不走東大街而走后街，是沿河走的。上初中，如果不從城里走，走東門(mén)外，則是沿著護(hù)城河。出我家所在的巷子南頭，是越塘。出巷北，往東不遠(yuǎn)，就是大淖。我在小說(shuō)《異秉》中所寫(xiě)的老朱，每天要到大淖去挑水，我就跟著他一起去玩。老朱真是個(gè)忠心耿耿的人，我很敬重他。他下水把水桶弄滿（他兩腿都是筋疙瘩——靜脈曲張），我就揀選平薄的瓦片打水漂。我到一溝、二溝、三垛，都是坐船。到我的小說(shuō)《受戒》所寫(xiě)的庵趙莊去，也是坐船。我**次離家鄉(xiāng)去外地讀高中，也是坐船——輪船。
水鄉(xiāng)極富水產(chǎn)。魚(yú)之類，鄉(xiāng)人所重者為鳊、白、（花魚(yú)即鱖魚(yú)）。蝦有青白兩種。青蝦宜炒蝦仁，熗蝦（活蝦酒醉生吃）則用白蝦。小魚(yú)小蝦，比青菜便宜，是小戶人家佐餐的恩物。小魚(yú)有名“羅漢狗子”“貓殺子”者，很好吃。高郵湖蟹甚佳，以作醉蟹，尤美。高郵的大麻鴨是名種。我們那里八月中秋興吃鴨，饋送節(jié)禮必有公母鴨成對(duì)。大麻鴨很能生蛋。腌制后即為著名的高郵咸蛋。高郵鴨蛋雙黃者甚多。江浙一帶人見(jiàn)面問(wèn)起我的籍貫，答云高郵，多肅然起敬，曰：“你們那里出咸鴨蛋！焙孟裎覀兡抢锞椭怀鱿跳喌八频模
我的家鄉(xiāng)不只出咸鴨蛋。我們還出過(guò)秦少游，出過(guò)散曲作家王磐，出過(guò)經(jīng)學(xué)大師王念孫、王引之父子。
縣里的名勝古跡*出名的是文游臺(tái)。這是秦少游、蘇東坡、孫莘老、王定國(guó)文酒游會(huì)之所。臺(tái)基在東山（一座土山）上，登臺(tái)四望，眼界空闊，我小時(shí)常憑欄看西面運(yùn)河的船帆露著半截，在密密的楊柳梢頭后面，緩緩移過(guò)，覺(jué)得非常美。有一座鎮(zhèn)國(guó)寺塔，是個(gè)唐塔，方形。這座塔原在陸上，運(yùn)河拓寬后，為了保存這座塔，留下塔的周圍的土地，成了運(yùn)河當(dāng)中的一個(gè)小島。鎮(zhèn)國(guó)寺我小時(shí)還去玩過(guò)，是個(gè)不大的寺。寺門(mén)外有一堵紫色的石制的照壁，這堵照壁向前傾斜，卻不倒。照壁上刻著海水，故名水照壁。寺內(nèi)還有一尊肉身菩薩的坐像，是一個(gè)和尚坐化后漆成的。寺不知?dú)в诤螘r(shí)。另外還有一座凈土寺塔，明代修建。我們小時(shí)候記不住什么鎮(zhèn)國(guó)寺、凈土寺，因其一在西門(mén)，名之為西門(mén)寶塔；一在東門(mén)，便叫它東門(mén)寶塔。老百姓都是這么叫的。
全國(guó)以郵字為地名的，似只高郵一縣。為什么叫作高郵？因?yàn)榍厥蓟试诟咛幗ㄠ]亭。高郵是秦王子?jì)氲姆獾，至今還有一條河叫子?jì)牒。舊有子?jì)霃R，今不存。高郵為秦代始建，故又名秦郵。外地人或以為這跟秦少游有什么關(guān)系，沒(méi)有。
一九九一年六月二十日

汪曾祺《人間自在》 作者簡(jiǎn)介

汪曾祺（1920—1997）：
江蘇高郵人，中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家、散文家、戲劇家，京派作家代表人物，師從沈從文先生，被譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人”。他的文字調(diào)和了時(shí)代的不羈與剛性，余味溫雅、甜熟而平穩(wěn)。書(shū)卷氣濃而不酸腐，獨(dú)立味重而不閉塞，是心性之揮灑，亦是對(duì)自我的無(wú)上坦誠(chéng)，體現(xiàn)了知識(shí)分子與潮流并行的浪漫主義生存哲學(xué)。

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