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歐美左冀學者資本主義批判理論研究—東毆劇變、蘇聯(lián)解體以來

歐美左冀學者資本主義批判理論研究—東毆劇變、蘇聯(lián)解體以來

作者：姜輝
出版社：當代中國出版社出版時間：2021-11-01
開本： 16開 頁數(shù)： 228
本類榜單：哲學/宗教銷量榜
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歐美左冀學者資本主義批判理論研究—東毆劇變、蘇聯(lián)解體以來 版權信息

歐美左冀學者資本主義批判理論研究—東毆劇變、蘇聯(lián)解體以來 內(nèi)容簡介

　　對資本主義的考察和分析，一直是科學社會主義與國際共產(chǎn)主義學科的重要內(nèi)容！稓W美左翼學者資本主義批判理論研究：東歐劇變、蘇聯(lián)解體以來》以歐美左翼學者的資本主義批判為切人點，以時間為主線，在對早期批判思潮以及馬克思、恩格斯、第二國際和西方馬克思主義的資本主義批判理論進行概述的基礎上，深入探討東歐劇變、蘇聯(lián)解體以來歐美左翼學者圍繞全球資本主義、資本主義危機、資本主義逆全球化三個主題展開的批判。從歐美左翼學者的資本主義批判理論的演進中，該書試圖探析這一批判理論所具有的價值與局限，探尋資本主義向何處去，世界社會主義運動向何處去。

歐美左冀學者資本主義批判理論研究—東毆劇變、蘇聯(lián)解體以來 目錄

一、選題緣由及意義 2

二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 8

三、相關概念辨析與歐美左翼學者界定 18

四、本書的研究主題與框架 22


**章??歐美左翼學者資本主義批判的歷史生成

**節(jié)??資本主義批判理論的歷史背景 26

一、資本主義與現(xiàn)代世界的興起 26

二、工業(yè)資本主義的起飛式發(fā)展 30

三、20世紀資本主義波瀾壯闊的變遷 35

第二節(jié)??資本主義批判的理論基礎 38

一、浪漫主義、空想社會主義和共產(chǎn)主義對資本主義的批判 39

二、馬克思、恩格斯的資本主義批判理論 44

三、第二國際時期的資本主義批判理論 51

四、西方馬克思主義的資本主義批判理論 56


第二章??劇變時代歐美左翼學者對全球資本主義的批判

**節(jié)??20世紀末至21世紀初的劇變 62

一、資本主義的全球化 63

二、“社會主義”的失勢 67

第二節(jié)??全球資本主義批判 70

一、全球資本主義的內(nèi)在限度批判 70

二、全球資本主義的霸權批判 79

三、全球資本主義的外部局限批判 90

四、全球資本主義的反抗主體構想 95

第三節(jié)??全球資本主義批判的反思性特征 98

一、批判精神的鈍化 99

二、理性深度的喪失 103

三、階級立場的弱化 105


第三章??危機時期歐美左翼學者對資本主義危機的批判

**節(jié)??危機四伏的資本主義世界 110

一、金融危機爆發(fā) 110

二、反抗運動迭起 114

第二節(jié)??資本主義危機批判 116

一、資本主義經(jīng)濟危機批判 117

二、資本主義政治、社會危機批判 123

三、資本主義文化危機批判 127

四、資本主義生態(tài)危機批判 129

五、超越資本主義 132

第三節(jié)??資本主義危機批判的激進性特征 136

一、回到馬克思 137

二、話語的激進性 140

三、激進性背后的失敗 144

第四章??危機時代歐美左翼學者對資本主義逆全球化的批判

**節(jié)??資本主義世界逆全球化跡象 149

一、經(jīng)濟的“新平庸時代” 150

二、保守主義、民粹主義、孤立主義興起 153

第二節(jié)??資本主義逆全球化批判 156

一、對歐美移民危機的分析批判 157

二、對英國脫歐的思考批判 163

三、對極右翼勢力興起的分析批判 169

四、對資本主義未來走向的預測 174

第三節(jié)??資本主義逆全球化批判的反思性特征 179

一、堅定批判立場但更為審慎 180

二、走向現(xiàn)實思考左翼困境 183

三、理性反抗極右翼、極左翼 185


第五章??歐美左翼學者資本主義批判理論的評價及其啟示

**節(jié)??資本主義批判理論的評價 190

一、理論價值 190

二、理論局限 194

第二節(jié)??資本主義批判理論的啟示意義 202

一、馬克思主義在當代仍然適用 203

二、資本主義的歷史命運沒有改變 206

三、社會主義、共產(chǎn)主義是另一種選擇 211


參考文獻 216

后??記 226

展開全部

歐美左冀學者資本主義批判理論研究—東毆劇變、蘇聯(lián)解體以來 節(jié)選

**章 歐美左翼學者資本主義批判的歷史生成 時代的深刻變化總是不斷向人們提出一系列亟待回答的重大課題，從馬克思所說的（古典）古代社會到封建社會再到資本主義，整個社會發(fā)生了什么變化？為何會發(fā)生此種變化而不是另外的變化？這其中的演進過程是一帆風順還是坎坷前行？現(xiàn)如今的世界是“一球兩制”，世界經(jīng)濟呈現(xiàn)“東升西降”的趨勢，但資本主義仍然占據(jù)主導地位，社會主義主導人類文明的時代尚未到來。由此，一個重要的理論問題逐漸凸顯出來：如何認識資本主義，特別是當代資本主義的新變化？馬克思主義科學理論的建構與形成，始終同馬克思、恩格斯對資本主義社會的理解和批判進程關聯(lián)著，因此，對資本主義的科學認識應該是批判地認識，但批判的認識不一定都是科學的認識。歐美左翼學者作為當代分析批判資本主義的一支重要隊伍，他們的資本主義批判對于我們認識資本主義具有重要意義。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話提到過，這些西方學者的研究結論未必正確，但在研究和考據(jù)上做得還是可以的。而對于歐美左翼學者的資本主義批判理論的研究不能只是片面地看待，不能只看現(xiàn)狀及其表面，而要深入研究其形成的歷史背景和理論基礎，雖然每個時代的精神是特定時代的產(chǎn)物，但同時也是基于歷史時代的變化及前人的理論基礎之上。因此，作為歐美左翼學者批判理論的批判對象——資本主義——其自身的發(fā)展變化則是理論形成發(fā)展不可或缺的時代背景，由此產(chǎn)生的批判理論也成為他們的資本主義批判理論形成的理論基礎。 **節(jié)??資本主義批判理論的歷史背景 所謂資本主義批判理論，就是基于科學認識、分析的基礎上，對未來發(fā)展的展望及提出解決方案，資本主義批判理論的構建與形成，始終同資本主義社會的發(fā)展進程相關聯(lián)。而全景式地說明資本主義的歷史形成及發(fā)展，則是這種批判認識的前提。但資本主義是一段內(nèi)容豐富的歷史，其中貫穿著政治、社會、意識形態(tài)、道德倫理等。從封建主義到資本主義并不存在經(jīng)濟、政治和文化觀念的簡單直接轉換，混合才是一種常態(tài)。資本主義的形成發(fā)展也并非一路贊歌，對于某些人來說，它是一面旗幟，而對于另一些人來說，它是一個必須摧毀的舊體系。 一、資本主義與現(xiàn)代世界的興起 據(jù)布羅代爾的說法，作為一個名詞性概念的“資本主義”*初是在桑巴特1902年出版的《近代資本主義》一書中明確出現(xiàn)并為學術界所接受的，而普遍使用“資本主義”這個概念來指稱整個社會特別是經(jīng)濟發(fā)展到一定階段，是在馬克思撰寫《資本論》之后才得以出現(xiàn)。但是，作為一種特殊的生產(chǎn)方式，“資本主義”在西歐地區(qū)的歷史性發(fā)端時間是14—16世紀。整個過程經(jīng)由工業(yè)革命實現(xiàn)了從自然經(jīng)濟向資本主義生產(chǎn)方式轉變，而這一轉變也往往被看作“現(xiàn)代世界的興起”。在這一發(fā)展過程中，城市發(fā)展、地理大發(fā)現(xiàn)、農(nóng)業(yè)發(fā)展和絕對主義王權起了重要的推動作用，也正是經(jīng)濟實力不斷壯大，社會結構發(fā)生了極大的變革，資產(chǎn)階級的地位得到不斷的上升和確立并*終取得政權，從而，標志著資本主義的確立。當然，眾多立場不同的思想家從各自理論范式出發(fā)，對資本主義的興起及這段歷史有不同的理解，如沃勒斯坦和阿瑞吉以世界體系理論為基礎的世界霸權邏輯，法國經(jīng)濟學家博德（Michel Beaud）的三階段劃分。在這里，我們主要是基于馬克思主義以資本主義生產(chǎn)方式為主線并結合資本主義發(fā)展進程中出現(xiàn)的諸種現(xiàn)實因素，盡可能地對馬克思主義創(chuàng)立之前的資本主義興起發(fā)展作出一次全景式的粗線條描述。 15世紀末16世紀初，一個新的歐洲世界經(jīng)濟體系終于產(chǎn)生了。這個階段，也被普遍看作資本主義生產(chǎn)關系的萌芽時期。馬克思認為，早在14、15世紀，地中海沿岸的某些城市里就已稀疏地出現(xiàn)了資本主義工業(yè)生產(chǎn)的*初萌芽。[　《馬克思恩格斯全集》第48卷，人民出版社1985年版，第120頁。 ]這一判斷提示我們：資本主義生產(chǎn)關系*初是伴隨著市場（商業(yè)）的發(fā)展和城市的興起而出現(xiàn)的。從歷史來看，資本主義的形成不是始于創(chuàng)世之初，也不是開天辟地就有的，而是在封建社會中不斷孕育而成的。一開始，封建統(tǒng)治者只是為了自我需求而從被統(tǒng)治者那里剝奪各種實物，這些實物不具有商品性質(zhì)。但是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，集市貿(mào)易得到發(fā)展，商品和貨幣隨之出現(xiàn)，城市也就出現(xiàn)了。但并不是所有的城市都能催生出資本主義，而是城市中特有的商業(yè)交換和手工業(yè)發(fā)展。根據(jù)馬克思的觀點，資本主義生產(chǎn)是通過兩條途徑逐漸發(fā)生的：一是在封建行會內(nèi)部的分化過程中，產(chǎn)生了資本家與雇傭工人，資本主義手工工場逐漸形成；二是商人資本越來越多地進入手工業(yè)，試圖控制和剝削小生產(chǎn)者，一些商人轉化為資本主義手工工場主。這一發(fā)展為城市的發(fā)展提供了驅(qū)動力，城市的發(fā)展反過來又為這一生產(chǎn)方式進一步發(fā)展提供了溫床。*重要的是，在工場手工業(yè)的模式下，勞動與資本的分離已在生成。因此，盡管在資本主義發(fā)展的*初階段，生產(chǎn)的組織形式主要還只是表現(xiàn)為簡單協(xié)作和工場手工業(yè)，但無論怎么說，資本主義生產(chǎn)關系*初的萌芽正是在工商業(yè)的繁榮和城市的興起過程中才得以出現(xiàn)的。 15、16世紀之交的地理大發(fā)現(xiàn)是封建主義向資本主義過渡中的一個十分重要的推動因素。但地理大發(fā)現(xiàn)并非歷史的偶然，從更深刻的意義上說，它是由當時西歐社會的生產(chǎn)力發(fā)展和社會經(jīng)濟矛盾所共同促成的，如米歇爾·博德所說，資本、更加豐富的商品、適于遠洋航行的船只和更有攻擊力的武器——這些都是商業(yè)擴張、地理發(fā)現(xiàn)與征服異邦的必要條件。地理大發(fā)現(xiàn)讓世界變得更小但市場變得更大，全球貿(mào)易和世界市場揭開了資本的近代生活史。由地理大發(fā)現(xiàn)引發(fā)的大規(guī)模殖民擴張和殖民掠奪，帶來了美洲的黃金，這在西歐國家的資本主義原始積累過程中起到了非常重要的作用。[。鄯ǎ菝仔獱·博德：《資本主義史》，吳艾美等譯，東方出版社1986年版，第44頁。 ]對此，馬克思有類似的評論，正是美洲的金銀、非洲的黑奴、對東印度的剝奪標志著資本主義生產(chǎn)時代的曙光，它們成就了資本主義原始積累之一。[　《馬克思恩格斯全集》第49卷，人民出版社1982年版，第244頁。 ] 另一個推動資本主義原始積累的重要因素是農(nóng)業(yè)，但一直以來農(nóng)業(yè)所起的作用常被人們忽視，認為資本主義經(jīng)濟發(fā)展只是和工業(yè)化、城市化等社會變化聯(lián)系在一起。事實上，資本主義經(jīng)濟從封建經(jīng)濟中孕育而來，其*早也是從農(nóng)業(yè)中脫胎出來的。這主要體現(xiàn)為三個方面。首先，由于天災，導致生產(chǎn)力倒退，從而使社會關系和社會結構也相應出現(xiàn)變化。而就在這種情形下，農(nóng)業(yè)中出現(xiàn)資本主義經(jīng)濟，資本主義租地農(nóng)場主階級順勢出現(xiàn)。其次，封建主的衰敗，特別是因殖民擴張引發(fā)的物價高升，封建主在其中利益受到損害，而資產(chǎn)階級和農(nóng)民則有所獲益。*后，也是*為重要的是，英國圈地運動以一種十分特殊的方式加速了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。15世紀以后，隨著英國農(nóng)業(yè)商品化的發(fā)展，圈地演變成一場社會經(jīng)濟變革運動，并為以毛紡織業(yè)為代表的英國工場手工業(yè)的發(fā)展提供了基礎。 推動資本主義興起、發(fā)展的*后一個因素是民族國家和絕對王權的形成。英國馬克思主義理論家佩里·安德森曾對這一因素進行了專門研究，他認為，14、15世紀歐洲各國持續(xù)不斷的經(jīng)濟、社會危機，標志著封建生產(chǎn)方式在發(fā)展到中世紀后期時已陷入困境并已達到自身的極限。這一時期歐洲大陸各國政局動蕩的*終結果就是在16世紀出現(xiàn)了絕對主義國家，而這些絕對主義國家的統(tǒng)治可以說就是在向資本主義過渡的時代里封建貴族*后的統(tǒng)治。所以，當這種統(tǒng)治結束時，也就標志著封建貴族權力的危機和資產(chǎn)階級革命同時來臨，資本主義國家即將誕生。[。塾ⅲ菖謇·安德森：《絕對主義國家的系譜》，劉北成、龔曉莊譯，上海人民出版社1990年版，第26頁。 ]可見，這種統(tǒng)治形式雖然表現(xiàn)出了某種原則上的內(nèi)在矛盾，如從表面上來看，它是以維持封建貴族的統(tǒng)治為出發(fā)點的，可是在實現(xiàn)封建統(tǒng)治的過程中卻又在客觀上為資本主義生產(chǎn)關系的生長提供了有利的條件，其中*典型的表現(xiàn)就是與之密切相關的重商主義政策。正因為以對外貿(mào)易為主的重商主義的基礎并不是生產(chǎn)，所以它在古典政治經(jīng)濟學的奠基人那里飽受非議，但是作為一種治國方略，出臺壟斷主義、外匯管制和爭取貿(mào)易順差等重商主義的措施恰恰又有力地推動了帶有資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟的發(fā)展。由此，在16—18世紀即資本主義發(fā)展初始階段，民族國家和絕對主義王權在經(jīng)濟關系中處于中心地位，而絕對主義國家由盛而衰的歷史過程正好見證了資產(chǎn)階級力量的逐步壯大，在一個更深的層面上揭示了資本主義生產(chǎn)方式的進展。 資產(chǎn)階級作為一個新的歷史主體地位的上升和確立是通向資本主義道路的重要標志。資產(chǎn)階級是由封建社會后期出現(xiàn)的不同于封建地主和農(nóng)奴的自由“第三等級”——市民演變而來的，而市民又與歐洲*早的一批城市的興起直接相關。隨著資本主義生產(chǎn)關系的萌芽，城市中的市民*先完成了向“資產(chǎn)者”即早期資產(chǎn)階級的轉變。并且，在殖民掠奪、現(xiàn)代販奴和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關系的變革以及重商主義政策的庇護下，一部分貴族也通過從事經(jīng)濟活動而逐漸轉型為新的商業(yè)資本家，這也壯大了資產(chǎn)階級的力量。在經(jīng)濟上取得領導權后，資產(chǎn)階級便開始要求在思想觀點和政治體制上確立自身的影響。特別是到了18世紀，隨著市場關系和資本主義的發(fā)展，殖民統(tǒng)治的矛盾、貴族與資產(chǎn)階級之間的矛盾、市場交換的日益繁榮與有限的工場手工業(yè)生產(chǎn)之間的矛盾等集中爆發(fā)時，激烈的社會革命自然就在所難免了。[　［法］米歇爾·博德：《資本主義史》，吳艾美等譯，東方出版社1986年版，第44頁。 ]因此，資產(chǎn)階級作為新的歷史主體是資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展在社會結構領域中帶來的重要產(chǎn)物，而資產(chǎn)階級爭取自身利益的革命則反過來為資本主義未來的發(fā)展清除了障礙。

歐美左冀學者資本主義批判理論研究—東毆劇變、蘇聯(lián)解體以來 作者簡介

主編簡介 姜??輝 中國社會科學院副院長、黨組成員，當代中國研究所所長（副部長級），馬克思主義研究院院長，研究員，博士生導師。兼任中國社會科學院習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心執(zhí)行主任、中國特色社會主義理論體系研究中心主任、世界社會主義研究中心副主任。擔任中國科學社會主義學會副會長，中國中共黨史學會副會長。國家有突出貢獻中青年專家，國務院政府特殊津貼專家，國家百千萬人才，“萬人計劃”哲學社會科學領軍人才，文化名家暨“四個一批”人才，中央馬克思主義理論研究和建設工程主要專家。長期從事馬克思主義理論、科學社會主義與國際共產(chǎn)主義運動、中國特色社會主義、當代世界社會主義研究。出版專著、譯著、主編著作多部，在中央重要報刊和主要學術期刊發(fā)表論文200余篇。長期主持國家社會科學基金重大項目、中央馬克思主義理論工程研究重大項目、中國社會科學院重大研究項目等，取得豐碩成果，在國際共產(chǎn)主義與科學社會主義研究、世界社會主義研究、21世紀馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展研究等領域有重要且廣泛的影響。 作者簡介 甘海霞 福建寧德人，北京師范大學碩士，中國社會科學院研究生院博士，F(xiàn)為中共福建省委黨校福建行政學院科學社會主義與政治學教研部青年教師。主要從事世界社會主義研究。已在《世界社會主義研究》《人民論壇》《學校黨建與思想教育》等刊物上發(fā)表學術論文多篇。

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