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人類知識起源論

出版社：商務(wù)印書館出版時間：1989-08-01
開本： 其他 頁數(shù)： 342
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人類知識起源論 版權(quán)信息

人類知識起源論 內(nèi)容簡介

《人類知識起源論》——“把一切與理解力有關(guān)的東西全都歸之于一條專享的原理的著作”。他的目的在于對形而上學(xué)進行一種革新，以一種建筑在觀察、經(jīng)驗以及應(yīng)用專門適合于數(shù)學(xué)和物理的方法，即分析的方法之上的人類精神的研究，來代替一門建筑在實體的觀念和抽象的觀念之上的**原理的科學(xué)。它的研究對象并非我們無從捉摸的心靈的本性，而是心靈在其與肉體的結(jié)合體中所產(chǎn)生的那些實際的活動。 在《起源論》一書中，孔狄亞克受了豐德奈爾的啟發(fā)，偏離了洛克的觀點，走到了百科全書派的前面。這部書從一定的意義上來說是有關(guān)人類知識的一種學(xué)說，這種學(xué)說的原理在他以后的一些論著中被再次采用并加以發(fā)展了。

人類知識起源論 目錄

關(guān)于孔狄亞克生平和著作的簡述（雷蒙·勒努瓦）
引論
**卷 論我們知識的材料，特別是論心靈的活動
**篇
**章 論我們知識的材料，兼論心靈和肉體的區(qū)別
第二章 論感覺
第二篇 心靈活動的分析和派衍
**章 論知覺、意識、注意和回憶
第二章 論想象、默想和記憶
第三章 由注意所形成的觀念的聯(lián)結(jié)是如何產(chǎn)生想象、默想和記憶的
第四章 信號的使用是想象、默想和記憶發(fā)展的真正原因第五章 論反省
第六章 論主要在于區(qū)分、抽象、比較、組合和分解我們觀念的心靈活動
第七章 原理起源上的偏向以及主要在于分析的心靈活動
第八章 肯定、否定、判斷、推理、體會、理解
第九章 論想象的弊端和裨益
第十章 想象從何吸取加諸真理的情趣
第十一章 論理性、論精神及其種種不同的類型
第三篇 論簡單觀念和復(fù)合觀念
第四篇
**章 論我們對我們的觀念加以符號的心靈活動
第二章 以事實證明已在前章論證的內(nèi)容
第五篇 論抽象
第六篇 論某些為人們毫無根據(jù)地歸屬于心靈的判斷或?qū)π味蠈W(xué)中一個問題的解答

第二卷 論語言兼論方法
**篇 論語言的起源及其進步
**章 動作言語和發(fā)音言語，并就其起源來加以考察
第二章 論原始語言的音律
第三章 論希臘語言和拉丁語言的音律，順便兼論古人的演說
第四章 論古人在姿勢藝術(shù)方面所取得的進步
第五章 論音樂
第六章 歌唱化的說白和單純的說白的比較
……
人物索引（洪丕柱編）
主題索引術(shù)語對照（洪丕柱編）
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