-
>
心靈元氣社
-
>
縣中的孩子 中國縣域教育生態(tài)
-
>
(精)人類的明天(八品)
-
>
厭女(增訂本)
-
>
這樣學(xué)習(xí)才高效/楊慧琴
-
>
心理學(xué)經(jīng)典文叢:女性心理學(xué)
-
>
中國文化5000年
生活十講 版權(quán)信息
- ISBN:9787536097315
- 條形碼:9787536097315 ; 978-7-5360-9731-5
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
生活十講 本書特色
★人大概到*后才會懂得,重要的不是要什么,而是不要什么。 ★金鐘獎獲獎作品,蔣勛生活美學(xué)代表作。只要有美的地方,就無法離開蔣勛! ★暢銷十余年,熱度不減,每小時都有人無間歇捧讀。林青霞、三毛、余秋雨、席慕蓉、劉敏濤等誠摯推薦! ★當(dāng)代國民精神讀本·美學(xué)大師蔣勛寫給當(dāng)代人的生活美學(xué)必修課,清晰再現(xiàn)歷史與文化長河中的生活真相。 ★蔣勛以美學(xué)家特有的視角,從十大維度闡釋生活:新價值×新官學(xué)×新倫理×新信仰×談物化×創(chuàng)造力×文學(xué)力×愛與情×情與欲×新食代。 ★他要探討的不僅是衣食住行,更是在物化的世界之上,如何以文學(xué)之心,省思當(dāng)下社會,為疲憊的心靈重建精神信仰,給奔波勞碌的現(xiàn)代人以生活安定感、清明感。 ★他坦然溫柔的文字,稱出生活本來的重量,引領(lǐng)我們看見自己。要氣節(jié),也要性情;要理性,也要幻想。只有讓等待變成一種態(tài)度,一種心態(tài),它才會成為生活中的信仰,成為我們作為人的新價值。有自信的人,充滿富足的感覺,總是很安分地——做自己。 ★清雅精裝,黑白灰極簡風(fēng)。內(nèi)文紙張柔軟,易于時時翻讀,再現(xiàn)人文經(jīng)典質(zhì)感。
生活十講 內(nèi)容簡介
這是一本關(guān)于生活的書——每個人都應(yīng)有自己的定位和獨特的生命價值;要氣節(jié),也要性情,要理性,也要幻想;新舊倫理既沖突又融合,更需個人自省和文化規(guī)范;信仰是一個自我反省的過程,由此我們可知自己有多貪心、多賴皮、多恐懼;物質(zhì)和精神的快樂都不可或缺;完滿的心靈生活需要神話;人生的過程比結(jié)局更為重要;愛是一生的功課;拿掉蒙蔽,就能看到情與欲的真實;學(xué)會用心,學(xué)會等待,學(xué)會放緩腳步;由此我們可以重拾生活的信仰。
生活十講 目錄
自序
**講 新 價 值
第二講 新 官 學(xué)
第三講 新 倫 理
第四講 新 信 仰
第五講 談 物 化
第六講 創(chuàng) 造 力
第七講 文 學(xué) 力
第八講 愛 與 情
第九講 情 與 欲
第十講 新 食 代
生活十講 節(jié)選
有自信的人,對于自己所擁有的東西,是一種充滿而富足的感覺,他可能看到別人有而自己沒有的東西,會覺得羨慕、敬佩,進而歡喜贊嘆,但他回過頭來還是很安分地做自己。 “難”絕對是生命中幸福的開始,“容易”絕不是該慶幸的事。 我們之所以能用杯子喝水,因為杯子是空的;我們能住在房子里,也因為房子有空的部分。*重要的不是“有”,是“無”。 臺面上愈是強橫的人,愈不容易讓人看見他的脆弱之處。但是脆弱一定存在。 人大概到*后才會懂得,重要的不是要什么,而是不要什么。 知識分?jǐn)?shù)越高的人,自己越要特別小心,因為你將來要面對的生活難題,都不在這些分?jǐn)?shù)里面。 知識分子應(yīng)該保有一種客觀性,獨立思考,不要站在任何一個利益團體中,為其主張做解說。 人不可以物化,意思是說,物質(zhì)要發(fā)展沒有錯,可是人還是要做主人,不可以為物所役。你買車了,買房子都沒有錯,可是不要到*后變成車奴,房奴,變成你在養(yǎng)它,而不是它在讓你幸福。 有時候,我真的覺得這些圈養(yǎng)考試機器的學(xué)校,就像養(yǎng)雞場、養(yǎng)豬場,讓人覺得是一個巨大的悲劇。我們應(yīng)該給孩子*好的音樂、*好的文學(xué)、*好的電影,讓他在里面自然地熏陶。而這些,是不能考試的。 一個成熟的社會,應(yīng)該是每一個角色都有他自己的定位,有他不同的定位過程,每個人都能夠滿足于他所扮演的角色。這個觀念在歐洲一些先進國家已經(jīng)發(fā)展得很成熟,他們長期以來重視生命的價值,所以他們的自信,不是建立在與別人的比較上。 一直停留在哀傷的時刻,是沒有意義的事,當(dāng)你能夠度過這個哀傷,并從哀傷中領(lǐng)悟到一些事情,哀傷才有意義。 物質(zhì)不是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),知識也從來不等同于智慧。 只有讓等待變成一種態(tài)度,一種心態(tài),它才會成為生活中的信仰,成為我們作為人的新價值。 我想,很多時刻,我們需要被提醒,也要常常提醒自己,就是我所愛的這個人,他真的愛過我,對我善良,疼愛過我,難道要因為一些小失誤,或者他離開我了,我就要開始憎恨他、報復(fù)他,讓他從百分之百的好,變成百分之百的壞? 情欲糾纏是一種折磨,而情感纏綿卻是很飽滿的東西。情和愛,是很難分割的永恒主題。 如果你真的在意“吃”這件事,愿意去感受食材的新鮮度,愿意花時間去了解一道食物從材料、處理到上桌的過程,甚至用很多程序去料理一樣食物,你才會知道什么是真正的‘有機’。 一個唯利是圖的社會,每個人都會在物化自己與他人的過程中成為受害者。
生活十講 作者簡介
蔣勛
臺灣知名畫家、詩人與作家,福建長樂人,生于古都西安,成長于臺灣,臺北中國文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所畢業(yè)。 蔣勛文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美,有小說、散文、藝術(shù)史、美學(xué)論述作品數(shù)十種,并多次舉辦畫展,深獲各界好評。代表作有《孤獨六講》《生活十講》《品味四講》《美的沉思》《傳說》等。
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
回憶愛瑪儂
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
煙與鏡
- >
龍榆生:詞曲概論/大家小書
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
我與地壇
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾