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入山與出塞:李零考古藝術(shù)史文集(全二冊(cè))

入山與出塞:李零考古藝術(shù)史文集(全二冊(cè))

作者:李零
出版社:生活.讀書.新知三聯(lián)書店出版時(shí)間:2023-04-01
開本: 16開 頁數(shù): 568
本類榜單:歷史銷量榜
中 圖 價(jià):¥182.0(7.0折) 定價(jià)  ¥260.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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入山與出塞:李零考古藝術(shù)史文集(全二冊(cè)) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787108071071
  • 條形碼:9787108071071 ; 978-7-108-07107-1
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

入山與出塞:李零考古藝術(shù)史文集(全二冊(cè)) 本書特色

“入山”與“出塞”是李零梳理中國上古文明特色的兩個(gè)獨(dú)到視角,前者涉及對(duì)中國早期宗教傳統(tǒng)的再認(rèn)識(shí),后者是指考古發(fā)現(xiàn)中的外來影響。這兩個(gè)問題,都屬于“睜開眼睛”看世界,在更宏闊的視野下思考中華文明的形成與演變。

張光直先生曾說,三代的研究是沒有學(xué)科的。作者希望本書的讀者不僅是關(guān)心考古的專家,也包括關(guān)心藝術(shù)的公眾,特別是有各種探討興趣的普通人。

入山與出塞:李零考古藝術(shù)史文集(全二冊(cè)) 內(nèi)容簡介

《入山與出塞》收錄李零考古藝術(shù)史論文二十九篇,分為“寫在前面的話”“翁仲研究”“有翼神獸研究”“早期藝術(shù)中的宇宙模式”“早期藝術(shù)中的神物圖像”“淅川楚墓研究”“楚國銅器研究”與“讀書偶記”八部分,探討課題牽涉廣泛、豐富多元。文章內(nèi)容多由考古遺物遺跡入手,結(jié)合歷史學(xué)、藝術(shù)史與古文獻(xiàn)學(xué)等研究,以小見大,探究表象之下的淵源流變。

作者欲從“入山”與“出塞”兩個(gè)角度出發(fā),解釋中國上古文明演變的特色。在全書首篇《入山與出塞》一文中,作者大略敘述他近來關(guān)注的兩個(gè)研究課題:中國古代的祭祀遺址,以及考古發(fā)現(xiàn)的外來影響。前者(入山)強(qiáng)調(diào)中國在上古時(shí)代,早已發(fā)展出自身獨(dú)樹一格的文明特色;后者(出塞)則論述遠(yuǎn)古時(shí)期中外(華夏與蠻夷,中原與境外,東方與西方)交通與相互影響的關(guān)系。研究方式則是考察出土文物的型制與藝術(shù)表現(xiàn)的手法,從中尋繹外來文化對(duì)“古代中國”文化的影響。

入山與出塞:李零考古藝術(shù)史文集(全二冊(cè)) 目錄

《入山與出塞》(上下全二冊(cè)) 目次 自序 寫在前面的話 入山與出塞 說“祭壇”和“祭祀坑” 翁仲研究 翁仲考 讀《絲綢之路草原石人研究》——兼談歐洲石人 有翼神獸研究 論中國的有翼神獸 再論中國的有翼神獸 獅子與中西文化的交流 說中國古代的鎮(zhèn)墓獸, 兼及何家村銀盤上的怪鳥紋和宋陵石屏 早期藝術(shù)中的宇宙模式 楚漢墓葬中的帛畫和中國壁畫墓的起源 跋石板村“式圖”鏡 跋中山王墓出土的六博棋局——與尹灣《博局占》的設(shè)計(jì)比較 說漢陽陵“羅經(jīng)石”遺址的建筑設(shè)計(jì) 早期藝術(shù)中的神物形象 馬王堆漢墓“神祇圖”應(yīng)屬辟兵圖 湖北荊門“兵避太歲”戈 琉璃閣銅壺上的神物圖像 《琉璃閣銅壺上的神物圖像》補(bǔ)遺 淅川楚墓研究 “楚叔之孫倗”究竟是誰 ——河南淅川下寺二號(hào)墓之墓主和年代問題的討論 再論淅川下寺春秋楚墓——讀《淅川下寺春秋楚墓》 化子瑚與淅川楚墓 楚國銅器研究 關(guān)于銅器分類的思考——自其不變而觀之 論楚國銅器的類型 楚鼎圖說 讀書偶記 灤平營坊村出土的獸面石人 三件有趣的繭形壺 說 匱 王莽虎符石匱調(diào)查記 “五星出東方利中國”織錦上的文字和動(dòng)物圖案 中國的水陸攻戰(zhàn)圖和亞述的水陸攻戰(zhàn)圖 格魯吉亞青銅帶飾上的鳥首羽人 初版后記
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入山與出塞:李零考古藝術(shù)史文集(全二冊(cè)) 相關(guān)資料

1999 年,為了紀(jì)念王國維說的“五大發(fā)現(xiàn)”和迎接新世紀(jì)的到來,應(yīng)《文物》雜志之邀,我曾寫過一篇文章,叫《入山與出塞》,后來擴(kuò)展為一部書。

我說的“入山”,是道士熱衷的話題(參看葛洪《抱樸子·登涉》)。李白說“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游”。“入山”本來是和尋仙、采藥有關(guān)。但這里,我要講的卻是祭祀遺址的研究。“出塞”,我也不是講昭君出塞,而是講早期藝術(shù)中的外來影響。

在這本小書中,我以《入山與出塞》為題,寄托了我當(dāng)年的學(xué)術(shù)之夢(mèng)。雖然和真正的考古相比,它只是零打碎敲。但“人不愛昆山之玉、江漢之珠,而愛己之一蒼璧小璣”(《呂氏春秋·重己》),我相信,這些小東西,它們來自考古,也能回到考古。小東西的背后,照樣會(huì)有大問題。

—— 李 零

入山與出塞:李零考古藝術(shù)史文集(全二冊(cè)) 作者簡介

李零,北京大學(xué)人文講席教授,美國藝術(shù)-科學(xué)院院士。研究、著述范圍涉及諸多領(lǐng)域,如考古、古文字、古文獻(xiàn),以及方術(shù)史、思想史、軍事史、藝術(shù)史和歷史地理。這部《出山與出塞》與《波斯筆記》《鑠古鑄今》《萬變》相類,都可歸入作者的考古藝術(shù)史文集。此外,李零在三聯(lián)書店還出版過:《我們的經(jīng)典》《我們的中國》《簡帛古書與學(xué)術(shù)源流》《蘭臺(tái)萬卷》《何枝可依》《小字白勞》等。他說,他的書都是閱讀、行走相結(jié)合的讀書筆記。

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