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禮樂政治與明朝國家祭祀 版權(quán)信息
- ISBN：9787030744104
- 條形碼：9787030744104 ; 978-7-03-074410-4
- 裝幀：平裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
禮樂政治與明朝國家祭祀 內(nèi)容簡介
本書稿為東北師范大學(xué)亞洲文明研究院李媛副教授主持，吉林大學(xué)文學(xué)院歷史系講師李佳參加的國家社會科學(xué)基金青年項(xiàng)目"明朝國家祭祀的禮樂文化內(nèi)涵與社會治理功能研究"結(jié)項(xiàng)成果（項(xiàng)目批準(zhǔn)號：11CZS016），專家鑒定結(jié)果為良好。主要內(nèi)容：本書梳理了現(xiàn)存明代國家祭祀制度文獻(xiàn)，系統(tǒng)重建明代國家祭祀制度的敘述體系；解讀明代國家祭祀體系規(guī)范蘊(yùn)含的基本禮樂文化特征，進(jìn)而剖析明代國家基本體制中以象征性符號系統(tǒng)和儀式性活動引導(dǎo)全社會秩序意識的設(shè)計(jì)理念；分類考察明代各類國家祭祀活動的政治文化寓意和社會治理取向；將研究視角向下延伸，關(guān)注國家與社會的互動；從域外視角遠(yuǎn)距離審視明代國家祭祀體系的傳播與影響，展示國家祭祀體系在明代乃至更遠(yuǎn)范圍的存在狀態(tài)，揭示文化傳播以及異質(zhì)文化碰撞過程中的復(fù)雜性。
禮樂政治與明朝國家祭祀 目錄
目錄代序 禮制與儀式：明代國家政治研究的文化維度 i緒言 1**章 明代國家祭祀體系衍變概述（一）——從洪武建置到成弘時(shí)期的變動 24**節(jié) 洪武禮儀建置與國家祭祀體系的確立 24第二節(jié) 兩京制下的祭祀體系與仁宣時(shí)期的變動 41第三節(jié) 正統(tǒng)至正德時(shí)期的祭祀活動 49第二章 明代國家祭祀體系衍變概述（二）——嘉靖禮制改革以后的祭祀體系 66**節(jié) 嘉靖時(shí)期的祭祀體系改革 66第二節(jié) 隆慶以后國家祭祀活動的式微 102第三章 儀式、符號與文化（一）——祭祀儀式的禮樂文化內(nèi)涵 117**節(jié) 祭天儀式中的“符號”文化 117第二節(jié) “展示”的意義：以社稷、先農(nóng)、先蠶祭儀為例 129第三節(jié) “公”“私”結(jié)合：宗廟祭祀儀式中的家國觀念 140第四節(jié) “師”“道”并舉：祭孔儀式與先圣先師祭 147第五節(jié) 地方公共祭祀儀式中的符號與象征意義 154第四章 儀式、符號與文化（二）——祭祀空間與告祭儀式 161**節(jié) 祭祀禮儀的空間布局與意象：以明代宮廷祭祀為中心 161第二節(jié) 明代告祭儀略論 176第五章 地方公祀體系 188**節(jié) 明代公祀體系的包容與排斥：以地方公祭神祠為中心 188第二節(jié) 國家祀典與民間信仰的交融和互動：以泰山東岳大帝祭祀與碧霞元君信仰為例 198第六章 域外視角下的明代國家祭禮及其傳播 222**節(jié) 從《明集禮》和《國朝五禮儀》看明朝與朝鮮王朝國家祭禮的差異 222第二節(jié) 明末清初耶穌會士關(guān)于中國祭禮問題的討論 231第三節(jié) 明末清初天主教傳教士對中國道教信仰的認(rèn)知與態(tài)度 249
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禮樂政治與明朝國家祭祀 作者簡介
李媛，吉林省吉林市人。東北師范大學(xué)歷史學(xué)博士，F(xiàn)任東北師范大學(xué)亞洲文明研究院副教授，《古代文明》編委。美國舊金山大學(xué)、韓國學(xué)中央研究院、北京故宮博物院訪問學(xué)者。主要研究方向?yàn)槊鞔Y制史、明清政治文化、明清女性史。專著《明代國家祭祀制度研究》，在專業(yè)學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文多篇，主持國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目兩項(xiàng)。
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