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曹植與其作品的經(jīng)典化研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787522718514
- 條形碼：9787522718514 ; 978-7-5227-1851-4
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
曹植與其作品的經(jīng)典化研究 內(nèi)容簡介
作家作品的經(jīng)典化是一個以本文（包含作家與作品）潛在經(jīng)典性為起點的，經(jīng)由讀者發(fā)現(xiàn)、揭示而走向經(jīng)典的階段性過程。在此過程中，創(chuàng)作型讀者的模仿學(xué)習(xí)有時是先于注、評、選等方式的更重要的經(jīng)典化方式。作家其人、其文的經(jīng)典化往往并不同步，且存在相互制約或促進(jìn)的關(guān)系，但對經(jīng)典大家而言，其人、其文的經(jīng)典化*終會趨向統(tǒng)一。曹植融會其前文學(xué)傳統(tǒng)而獨創(chuàng)，其文學(xué)經(jīng)由兩晉、宋齊讀者的創(chuàng)作接受而逐漸經(jīng)典化，唐人的模擬、借鑒又進(jìn)一步擴(kuò)充了曹作經(jīng)典系列《文選》《詩品》《文心雕龍》及唐代李善、五臣等對曹作經(jīng)典性進(jìn)行了不同程度、或隱或顯的闡發(fā)，其觀點多成為曹作經(jīng)典的次生層，影響著后世讀者的批評視野，而由于魏晉南北朝讀者對曹植人格精神的相對忽略，曹植其人的經(jīng)典化遭遇了漫長的過程，直到唐代讀者那里，其儒者之義終與其文統(tǒng)一起來，其中國文學(xué)史大家的地位方由此確立。
曹植與其作品的經(jīng)典化研究 目錄
前言
**章 經(jīng)典化與經(jīng)典的前身后世：以中國古代文學(xué)為對象的思考
**節(jié) 經(jīng)典化的兩極
一 已有經(jīng)典化兩極的觀點
二 對已有經(jīng)典化兩極觀的疑問
三 對經(jīng)典化兩極的辨析
第二節(jié) 經(jīng)典的前身：作為經(jīng)典化起點的作品
一 作品是一種自足的存在
二 作品蘊含傳統(tǒng)
三 作品的創(chuàng)新與傳統(tǒng)
第三節(jié) 經(jīng)典化的中介——讀者
一 讀者的特性
二 讀者創(chuàng)作接受對作品經(jīng)典化的影響
三 讀者闡釋對作品經(jīng)典化的影響
第四節(jié) 經(jīng)典化的另一極點——經(jīng)典
一 經(jīng)典確立的標(biāo)準(zhǔn)
二 經(jīng)典的兩個指向
三 潛在經(jīng)典性與經(jīng)典經(jīng)典性
第五節(jié) 經(jīng)典的后世：經(jīng)典確立后的接受
一 經(jīng)典開放性的實質(zhì)
二 經(jīng)典序列的穩(wěn)定性
三 經(jīng)典接受的動態(tài)性
第二章 曹作經(jīng)典化的起點：政治身份、文學(xué)思想與傳統(tǒng)、創(chuàng)新
**節(jié) 曹植的政治身份：有影響力的王子、藩王
一 從曹操對曹植及其兄弟的培養(yǎng)言
二 從太子之爭事件后的政派斗爭言
三 從曹植的政治素養(yǎng)及身份認(rèn)同言
第二節(jié) 曹植的文學(xué)思想：從《與楊德祖書》到《前錄自序》
一 曹植“辭賦小道”觀念的現(xiàn)實性
二 曹植“君子之作”觀念的內(nèi)涵
三 曹植“君子之作”的批評史意義
第三節(jié) 曹植作品的傳統(tǒng)：曹作源出《詩經(jīng)》論的內(nèi)涵
一《詩經(jīng)》的本質(zhì)特點
二 曹作源出《詩經(jīng)》論的思考
三 曹作對《詩經(jīng)》詩法的學(xué)習(xí)借鑒
第四節(jié) 曹植作品的傳統(tǒng)與創(chuàng)新：一種綜合的視角
一 以《美女篇》《七哀》為例的分析
二 曹植女性詩作的文化傳統(tǒng)及其變化
三 曹植詩歌賦法的傳統(tǒng)與創(chuàng)新
第三章 魏晉南北朝曹植經(jīng)典序列的形成與其經(jīng)典地位的確立
**節(jié) 此期曹植作品的傳播、整理與藝術(shù)轉(zhuǎn)換
一 曹魏時期曹植作品的傳播、整理
二 曹叔撰錄曹植文集的政治背景、意圖與影響
三 兩晉時期曹植作品的藝術(shù)轉(zhuǎn)換
第二節(jié) 此期讀者借鑒創(chuàng)作與曹植作品經(jīng)典序列的形成
一 此期讀者學(xué)習(xí)曹作篇目梳理及其學(xué)習(xí)特點分析
二 此期重點讀者對曹作的學(xué)習(xí)借鑒
三 梁陳以及北朝對曹植作品的學(xué)習(xí)借鑒
第三節(jié) 此期讀者闡釋與曹植作品的經(jīng)典化
一 曹魏時期的曹植文學(xué)評價
二 兩晉時期的曹植文學(xué)評論
三 南朝時期的曹植文學(xué)批評
第四節(jié) 此期讀者接受與曹植其人的經(jīng)典化
一 晉宋歷史學(xué)家筆下的曹植形象
二 曹植形象的故事化、宗教化
三 曹植形象的文學(xué)化
四 曹植儒家精神的初步發(fā)現(xiàn)
第四章 唐代對曹植作品經(jīng)典性的闡發(fā)批評
**節(jié) 唐代類書對曹植作品的隱含闡釋及其意義
一 《北堂書鈔》《初學(xué)記》《藝文類聚》于唐代的流傳情況
二 《北堂書鈔》《初學(xué)記》《藝文類聚》的編輯體例、作用
三 《北堂書鈔》《藝文類聚》《初學(xué)記》于曹植文學(xué)的批評與意義
第二節(jié) 李善注對曹作的導(dǎo)讀與批評及五臣注的意義
一 李善注對曹作的導(dǎo)讀與批評
二 五臣、李善注曹作比較及五臣注曹作的特點、意義
第三節(jié) 李善注《洛神賦》引《感甄記》之可能與其文學(xué)批評意義
一 《感甄記》故事生成時間推斷
二 李善注引《感甄記》的合理性及其文學(xué)批評意義
三 唐人對《洛神賦》、曹甄故事的態(tài)度
第四節(jié) 唐代王昌齡、皎然對曹植詩法的批評
一 王昌齡對曹植詩法的批評
二 皎然對曹植詩法的批評
第五章 唐代曹作經(jīng)典接受及隋唐曹植其人的經(jīng)典化
**節(jié) 唐代對曹植作品的學(xué)習(xí)化用
一 唐人對曹作詞句的借用
二 唐人對曹詩詩意的化用
第二節(jié) 唐人學(xué)習(xí)曹植詩作特點及其原因分析
一 唐人對曹作的學(xué)習(xí)從屬于對唐前作品的學(xué)習(xí)
二 唐人的學(xué)習(xí)主要是借詞、借句與化用其意、勢
三 四杰起至盛中唐對曹作的學(xué)習(xí)更為開闊
第三節(jié) 隋唐曹植人格精神揭示與其大家地位的確立
一 隋代對曹植道德精神的揭示
二 唐代對曹植為人與為文的認(rèn)定
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
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曹植與其作品的經(jīng)典化研究 作者簡介
王津，河南駐馬店人。2014年畢業(yè)于山東大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位，F(xiàn)為鄭州輕工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院教師，主要研究方向為唐前文學(xué)，包括曹植接受史、《古詩十九首》、《文選》等研究。主持教育BU人文社會科學(xué)項目、省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目各1項。在《湖北社會科學(xué)》、《江西社會科學(xué)》等刊物發(fā)表論文多篇，其中新華文摘網(wǎng)絡(luò)版全文轉(zhuǎn)載1篇。
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