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新歷史主義文論中的“中國” 版權(quán)信息
- ISBN：9787208184909
- 條形碼：9787208184909 ; 978-7-208-18490-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新歷史主義文論中的“中國” 內(nèi)容簡介
本書從“新歷史主義文論中的中國”和“新歷史主義理論視域下的中國當(dāng)代文學(xué)”這兩個維度出發(fā)，探討西方文論與中國經(jīng)驗(yàn)之間的復(fù)雜問題。 在上編“新歷史主義文論中的中國”中，本書首先概括了新歷史主義文論的背景和特征，探討了該流派的核心理論家及其核心理論，并以格林布拉特、海登·懷特、理查·勒翰等對中國的闡釋為中心，探討在西方新歷史主義文藝?yán)碚撝械闹袊幕⒅袊?jīng)驗(yàn)和中國問題，揭示出作為他者的當(dāng)代中國、作為理論的東方、作為異國情調(diào)的現(xiàn)代中國的闡釋模式，及其意識形態(tài)內(nèi)涵。 在下編“新歷史主義理論視域下的中國當(dāng)代文學(xué)”中，本書以新歷史主義作為理論視角，重新解讀新歷史主義小說、新寫實(shí)主義小說、先鋒文學(xué)等中國當(dāng)代文學(xué)中的歷史敘事、歷史書寫。
新歷史主義文論中的“中國” 目錄
目錄
代序“西方文論中的中國問題”的多維透視（曾軍） _i
導(dǎo) 言 _1 上編 新歷史主義文論中的“中國” _5
**章 西方新歷史主義文藝思潮 _7
**節(jié) 西方新歷史主義文論概論 _7
第二節(jié) 格林布拉特的“自我塑造”與文化詩學(xué) _ 12
第三節(jié) 海登·懷特的元史學(xué)和話語的轉(zhuǎn)義 _ 19
第四節(jié) 蒙特洛斯的“文本的歷史性”與“歷史的文本性” _ 27
第五節(jié) 多利莫爾和辛菲爾德的文化唯物主義 _ 31
第六節(jié) 西方新歷史主義文論的意義與局限 _ 36 第二章 格林布拉特與詹明信之辯：當(dāng)代中國的政治與詩學(xué) _ 40
**節(jié) 政治與詩學(xué)分化或統(tǒng)一 _ 41
第二節(jié) 資本主義文化的虛偽性或優(yōu)越性 _ 49
第三節(jié) 當(dāng)代中國文化的政治性 _ 55
第三章 元史學(xué)視域中的“轉(zhuǎn)義的中國”
——紀(jì)念海登 ·懷特 _ 60
**節(jié) 海登·懷特思想中的中國因素 _ 61
第二節(jié) 作為東方文明的古代中國：海登 ·懷特對啟蒙與歷史關(guān)系的解構(gòu) _ 65
第三節(jié) 啟蒙的意識形態(tài)，或當(dāng)代中國的替代方案 _ 69
第四節(jié) 元史學(xué)視域下的當(dāng)代中國發(fā)展模式 _ 73 第四章 他者 ·理論·異國情調(diào)：新歷史主義文論中的“中國” _ 81
**節(jié) 作為他者的當(dāng)代中國 _ 82
第二節(jié) 作為理論的“東方” _ 95
第三節(jié) 作為異國情調(diào)的“現(xiàn)代中國” _ 104
下編 新歷史主義視域下的中國當(dāng)代文學(xué) _ 111 第五章 “反現(xiàn)代性”與“個人主義”的主體性建構(gòu)
——論魯迅的啟蒙與反思啟蒙 _ 113
**節(jié) 反思啟蒙與“現(xiàn)代性” _ 113
第二節(jié) 反思“國民性批判”與“人的文學(xué)” _ 117
第三節(jié) 反思人性解放與“個人主義”的悖論 _ 121
第四節(jié) 反思啟蒙、啟蒙者與民眾諸關(guān)系 _ 124
第五節(jié) 絕望的抗?fàn)幣c主體性的構(gòu)建 _ 128 第六章 “儒托邦”共同體與身體 /非身體懲罰
——陳忠實(shí)文藝思想中的儒家話語與身體話語 _ 130
**節(jié) 儒家話語的復(fù)魅與“儒托邦”共同體建構(gòu) _ 131
第二節(jié) 作為一種“規(guī)訓(xùn)”的懲罰：身體懲罰與非身體懲罰 _ 138 第三節(jié) “性武器”與身體話語的反抗 _ 144 第七章 《城鄉(xiāng)簡史》：個人性歷史敘事與自我他者化 _ 152
**節(jié) 個人“小歷史”敘事與城市“大歷史”敘事 _ 152
第二節(jié) 自我的“他者化”與異化 _ 160
第三節(jié) 現(xiàn)代化進(jìn)程中的身份危機(jī) _ 168 第八章 想象主體的方法
——從農(nóng)民烏托邦、共同性窮人到諸眾 _ 173
**節(jié) 從“農(nóng)民烏托邦”到構(gòu)成性的主體 _ 175
第二節(jié) 從“共同性窮人”到共同性的主體 _ 183
第三節(jié) 從“工人主義”到“后—工人主義”的諸眾 _ 189 第九章 中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視改編的發(fā)展現(xiàn)狀及其問題 _ 195
**節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編為電視劇 _ 197
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編為電影 _ 201
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編為網(wǎng)絡(luò)劇 _ 203
第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編為網(wǎng)絡(luò)電影 _ 206
第五節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視改編的問題與癥候 _ 210
附錄 1 中國經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)表達(dá)與話語創(chuàng)新
——“第二屆當(dāng)代中國文論話語體系建設(shè)高端論壇”綜述 _ 213 附錄 2 The Negotiation between Greenblatt and Jameson: on Politics and Poetics in Contemporary China _ 223
參考文獻(xiàn) _ 252
后記 _ 257
導(dǎo) 言 _1 上編 新歷史主義文論中的“中國” _5
**章 西方新歷史主義文藝思潮 _7
**節(jié) 西方新歷史主義文論概論 _7
第二節(jié) 格林布拉特的“自我塑造”與文化詩學(xué) _ 12
第三節(jié) 海登·懷特的元史學(xué)和話語的轉(zhuǎn)義 _ 19
第四節(jié) 蒙特洛斯的“文本的歷史性”與“歷史的文本性” _ 27
第五節(jié) 多利莫爾和辛菲爾德的文化唯物主義 _ 31
第六節(jié) 西方新歷史主義文論的意義與局限 _ 36 第二章 格林布拉特與詹明信之辯：當(dāng)代中國的政治與詩學(xué) _ 40
**節(jié) 政治與詩學(xué)分化或統(tǒng)一 _ 41
第二節(jié) 資本主義文化的虛偽性或優(yōu)越性 _ 49
第三節(jié) 當(dāng)代中國文化的政治性 _ 55
第三章 元史學(xué)視域中的“轉(zhuǎn)義的中國”
——紀(jì)念海登 ·懷特 _ 60
**節(jié) 海登·懷特思想中的中國因素 _ 61
第二節(jié) 作為東方文明的古代中國：海登 ·懷特對啟蒙與歷史關(guān)系的解構(gòu) _ 65
第三節(jié) 啟蒙的意識形態(tài)，或當(dāng)代中國的替代方案 _ 69
第四節(jié) 元史學(xué)視域下的當(dāng)代中國發(fā)展模式 _ 73 第四章 他者 ·理論·異國情調(diào)：新歷史主義文論中的“中國” _ 81
**節(jié) 作為他者的當(dāng)代中國 _ 82
第二節(jié) 作為理論的“東方” _ 95
第三節(jié) 作為異國情調(diào)的“現(xiàn)代中國” _ 104
下編 新歷史主義視域下的中國當(dāng)代文學(xué) _ 111 第五章 “反現(xiàn)代性”與“個人主義”的主體性建構(gòu)
——論魯迅的啟蒙與反思啟蒙 _ 113
**節(jié) 反思啟蒙與“現(xiàn)代性” _ 113
第二節(jié) 反思“國民性批判”與“人的文學(xué)” _ 117
第三節(jié) 反思人性解放與“個人主義”的悖論 _ 121
第四節(jié) 反思啟蒙、啟蒙者與民眾諸關(guān)系 _ 124
第五節(jié) 絕望的抗?fàn)幣c主體性的構(gòu)建 _ 128 第六章 “儒托邦”共同體與身體 /非身體懲罰
——陳忠實(shí)文藝思想中的儒家話語與身體話語 _ 130
**節(jié) 儒家話語的復(fù)魅與“儒托邦”共同體建構(gòu) _ 131
第二節(jié) 作為一種“規(guī)訓(xùn)”的懲罰：身體懲罰與非身體懲罰 _ 138 第三節(jié) “性武器”與身體話語的反抗 _ 144 第七章 《城鄉(xiāng)簡史》：個人性歷史敘事與自我他者化 _ 152
**節(jié) 個人“小歷史”敘事與城市“大歷史”敘事 _ 152
第二節(jié) 自我的“他者化”與異化 _ 160
第三節(jié) 現(xiàn)代化進(jìn)程中的身份危機(jī) _ 168 第八章 想象主體的方法
——從農(nóng)民烏托邦、共同性窮人到諸眾 _ 173
**節(jié) 從“農(nóng)民烏托邦”到構(gòu)成性的主體 _ 175
第二節(jié) 從“共同性窮人”到共同性的主體 _ 183
第三節(jié) 從“工人主義”到“后—工人主義”的諸眾 _ 189 第九章 中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視改編的發(fā)展現(xiàn)狀及其問題 _ 195
**節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編為電視劇 _ 197
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編為電影 _ 201
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編為網(wǎng)絡(luò)劇 _ 203
第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編為網(wǎng)絡(luò)電影 _ 206
第五節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視改編的問題與癥候 _ 210
附錄 1 中國經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)表達(dá)與話語創(chuàng)新
——“第二屆當(dāng)代中國文論話語體系建設(shè)高端論壇”綜述 _ 213 附錄 2 The Negotiation between Greenblatt and Jameson: on Politics and Poetics in Contemporary China _ 223
參考文獻(xiàn) _ 252
后記 _ 257
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新歷史主義文論中的“中國” 作者簡介
李縉英，山東青島人，文學(xué)博士，山東大學(xué)文化傳播學(xué)院、馬克思主義文藝?yán)碚撗芯恐行闹硌芯繂T，碩士生導(dǎo)師，主要從事西方文藝?yán)碚、?dāng)代意大利政治美學(xué)研究以及文學(xué)批評，在CSSCI及擴(kuò)展版期刊發(fā)表論文十余篇，主持國家社科基金青年項(xiàng)目1項(xiàng)、博士后科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng)。
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