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從黑格爾到尼采:19世紀(jì)思維中的革命性決裂

從黑格爾到尼采:19世紀(jì)思維中的革命性決裂

出版社:生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店出版時(shí)間:2024-05-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 527
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從黑格爾到尼采:19世紀(jì)思維中的革命性決裂 版權(quán)信息

從黑格爾到尼采:19世紀(jì)思維中的革命性決裂 本書(shū)特色

《從黑格爾到尼采》是德國(guó)著名思想家卡爾·洛維特的代表作之一?·洛維特是海德格爾*早的學(xué)生,并同他一直保持著亦師亦友的身份。在發(fā)表此書(shū)之前,洛維特已經(jīng)出版過(guò)一些論著,但直到此書(shū)出版才使他獲得廣泛的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。列奧·施特勞斯認(rèn)為評(píng)價(jià)此書(shū):“這部書(shū)當(dāng)應(yīng)引起凡想要理解出現(xiàn)歐洲虛無(wú)主義、尤其德意志虛無(wú)主義的人的興趣。書(shū)的論題可以叫作以歌德和黑格爾為代表的歐洲人文主義之轉(zhuǎn)變?yōu)榈乱庵咎摕o(wú)主義……這論題宣稱,由“致死的結(jié)果”而來(lái)的哲學(xué)史的發(fā)展,提供了理解當(dāng)今在德國(guó)發(fā)生的事情的鑰匙。” 《從黑格爾到尼采》是一本思想史論著,關(guān)注思想的歷史。洛維特試圖回答德國(guó)人文主義與納粹黨徒現(xiàn)象的關(guān)系問(wèn)題,并以此對(duì)整個(gè)德意志精神的歷史與品質(zhì)做一次全面的檢視。如果這一思想的動(dòng)因出于現(xiàn)實(shí)的歷史——即我們?cè)缇吐?tīng)說(shuō)過(guò)的問(wèn)題:為什么巴赫、莫扎特、歌德、貝多芬、席勒培植的德語(yǔ)文化精神竟然到頭來(lái)孕育出以德意志青年人為主體的納粹黨徒? 全書(shū)分成兩個(gè)部分,**部分“19世紀(jì)德國(guó)精神史研究”主要論述德國(guó)人文主義之后的“德國(guó)古典哲學(xué)”所引發(fā)的精神嬗變;第二部分題為“市民階級(jí)—基督教世界的歷史研究”,借助法國(guó)思想家對(duì)“19世紀(jì)的德意志精神”做一政治層面的回應(yīng)。

從黑格爾到尼采:19世紀(jì)思維中的革命性決裂 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《從黑格爾到尼采》是一本思想史論著,關(guān)注思想的歷史。洛維特試圖回答德國(guó)人文主義與納粹黨徒現(xiàn)象的關(guān)系問(wèn)題,并以此對(duì)整個(gè)德意志精神的歷史與品質(zhì)做一次全面的檢視。如果這一思想的動(dòng)因出于現(xiàn)實(shí)的歷史——即我們?cè)缇吐?tīng)說(shuō)過(guò)的問(wèn)題:為什么巴赫、莫扎特、歌德、貝多芬、席勒培植的德語(yǔ)文化精神竟然到頭來(lái)孕育出以德意志青年人為主體的納粹黨徒? 全書(shū)分成兩個(gè)部分,**部分“19世紀(jì)德國(guó)精神史研究”主要論述德國(guó)人文主義之后的“德國(guó)古典哲學(xué)”所引發(fā)的精神嬗變;第二部分題為“市民階級(jí)—基督教世界的歷史研究”,借助法國(guó)思想家對(duì)“19世紀(jì)的德意志精神”做一政治層面的回應(yīng)。

從黑格爾到尼采:19世紀(jì)思維中的革命性決裂 目錄

中譯本前言(劉小楓) 德文版出版者前言 **版序言 第二版序言 **部 19世紀(jì)德國(guó)精神史研究 導(dǎo) 論 歌德與黑格爾 從黑格爾精神歷史的哲學(xué)看時(shí)代在精神上的發(fā)生的起源 **章  黑格爾的世界歷史和精神歷史之完成的終極史意義 第二章  老年黑格爾學(xué)派、青年黑格爾學(xué)派、新黑格爾學(xué)派 第三章  黑格爾的調(diào)和被馬克思和基爾克果的抉擇所瓦解 歷史性時(shí)代的哲學(xué)轉(zhuǎn)化為對(duì)永恒的要求 第四章  作為我們時(shí)代的哲學(xué)家和永恒的哲學(xué)家的尼采 第五章 時(shí)代精神和對(duì)永恒的追問(wèn) 第二部 市民階級(jí)—基督教世界的歷史研究 **章 市民社會(huì)的問(wèn)題 第二章 勞動(dòng)問(wèn)題 第三章 教育問(wèn)題 第四章 人道問(wèn)題 第五章 基督教信仰問(wèn)題 文獻(xiàn)目錄 年 表
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從黑格爾到尼采:19世紀(jì)思維中的革命性決裂 作者簡(jiǎn)介

卡爾· 洛維特(Karl Löwith,1897—1973), 德國(guó)人,青年時(shí)代在弗萊堡聽(tīng)過(guò)胡塞爾的授課,與海德格爾的關(guān)系一直處于亦師亦友之間。由于其猶太人身份,30 年代開(kāi)始流亡生涯,經(jīng)意大利,日本,美國(guó),50 年代返德。一生著述遍涉神學(xué)、歷史哲學(xué)、社會(huì)哲學(xué)和思想史研究。

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