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正義的兩面

作者：慈繼偉
出版社：生活.讀書.新知三聯(lián)書店出版時間：2024-05-01
開本： 32開 頁數(shù)： 249
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正義的兩面 版權(quán)信息

正義的兩面 本書特色

對正義倫理的探尋，自康德開始，從無條件的絕對律令，到羅爾斯有條件的理性自利，不斷革新完善。慈繼偉先生在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步考察正義倫理，開創(chuàng)出了堪稱超越康德羅爾斯的獨特原創(chuàng)理論，即正義的兩面性：個人自愿遵守正義原則之動機(jī)的有條件性與社會正義要求對個人的無條件性。本書論證頗具歐陸理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)風(fēng)格，又具有英美經(jīng)驗主義的實用政治性，這是一本不可多得的、值得反復(fù)思考閱讀的好書。

正義的兩面 內(nèi)容簡介

“我們不難觀察到如下現(xiàn)象：如果社會上一部分人的非正義行為沒有受到有效的制止或制裁，其他本來具有正義愿望的人就會在不同程度上效仿這種行為，乃至造成非正義行為的泛濫。我們不妨稱之為‘非正義局面的易循環(huán)性’，或‘正義局面的脆弱性’。” ——慈繼偉 正義主題乃當(dāng)今國內(nèi)外諸人文社會科學(xué)之聚訟焦點，其學(xué)理解釋尤為國內(nèi)學(xué)界所急缺。慈繼偉先生積其深厚的海外博學(xué)資源與其獨到的本土道德現(xiàn)實體察于是書，力超康德至羅爾斯一系的西方正義倫理之規(guī)范性研究范式，自辟正義之解釋性研究理路，提出并系統(tǒng)闡發(fā)了正義的兩面性，即：個人自愿遵守正義原則之動機(jī)的有條件性與社會正義要求對個人的無條件性。 作者在此并不是要重構(gòu)一套正義的“規(guī)范性理論”，而是就正義的秉性提出“解釋性”的研究，目的在于尋找正義秉性中“不因規(guī)范性內(nèi)容變動而變動”的結(jié)構(gòu)性特征，從而說明正義的結(jié)構(gòu)是怎樣的（即如何運作），為什么是這樣的（即為什么會這樣運作）。

正義的兩面 目錄

引言
**章 正義秉性的諸因素
第二章 正義的主觀條件
第三章 正義的客觀條件
第四章 叔本華論志愿正義
第五章 理性利已主義的道德限度
第六章 公道與證明
第七章 相互性的發(fā)展
第八章 達(dá)到無條件正義的兩條途徑
第九章 遺忘與憤恨
第十章 個人的寬恕與社會的憤恨
第十一章 正義與同情心的道德化
第十二章 正義德行的自我意識性
展開全部

正義的兩面 作者簡介

慈繼偉，香港大學(xué)文學(xué)院人文學(xué)院哲學(xué)系教授。主要研究領(lǐng)域為社會哲學(xué)、政治哲學(xué)、倫理學(xué)，擅長從社會和政治哲學(xué)及倫理學(xué)的角度研究當(dāng)代中國。著有《正義的兩面》、Dialectic of the Chinese Revolution: From Utopianism to Hedonism等。

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