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藝術(shù)與人生

作者:李偉
出版社:安徽師范大學(xué)出版社出版時(shí)間:暫無
開本: 16開 頁數(shù): 274
本類榜單:藝術(shù)銷量榜
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藝術(shù)與人生 版權(quán)信息

  • ISBN:9787567631359
  • 條形碼:9787567631359 ; 978-7-5676-3135-9
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

藝術(shù)與人生 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書主要內(nèi)容包括:藝術(shù)創(chuàng)造的人生本質(zhì)、藝術(shù)門類的人生淵源、藝術(shù)活動(dòng)與人類文化、精英文藝與大眾文化、悲劇藝術(shù)與喜劇藝術(shù)等。

藝術(shù)與人生 目錄

引言人類為什么需要藝術(shù) **章 藝術(shù)創(chuàng)造的人生本質(zhì) **節(jié) 藝術(shù)誕生的人生根源 一、文藝起源的諸種學(xué)說 二、文藝起源的合力作用 第二節(jié) 藝術(shù)是人性的審美顯現(xiàn) 一、藝術(shù)的特性 二、藝術(shù)與人性 三、藝術(shù)是人性的審美顯現(xiàn) 第三節(jié) 藝術(shù)創(chuàng)造與審美理想 一、審美理想與藝術(shù)價(jià)值 二、審美理想的價(jià)值內(nèi)涵 第二章 藝術(shù)門類的人生淵源 節(jié) 藝術(shù)門類的區(qū)分 一、藝術(shù)門類是人生的審美延伸 二、藝術(shù)分類的多種途徑 三、藝術(shù)分類的基本原則 第二節(jié) 各門藝術(shù)的特征 一、表隋藝術(shù):音樂和舞蹈 二、造型藝術(shù):雕塑和繪畫 三、綜合藝術(shù):戲劇和影視 第三節(jié) 文學(xué)在大眾傳播時(shí)代的命運(yùn) 一、文學(xué)作為語言藝術(shù)的特征 二、文學(xué)在大眾傳播時(shí)代的命運(yùn) 第三章 藝術(shù)活動(dòng)與人類文化 節(jié) 藝術(shù)在文化系統(tǒng)中的地位 一、“文化”的定義 二、文化系統(tǒng)中的藝術(shù) 第二節(jié) 藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn) 一、藝術(shù)生產(chǎn)以物質(zhì)生產(chǎn)為基礎(chǔ) 二、藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的不平衡性 第三節(jié) 藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)政治 一、政治的中介地位 二、政治對(duì)藝術(shù)的影響 三、藝術(shù)對(duì)社會(huì)政治的影響 第四節(jié) 藝術(shù)活動(dòng)與精神文化 一、藝術(shù)與 二、藝術(shù)與道德 三、藝術(shù)與哲學(xué) 第五節(jié) 藝術(shù)活動(dòng)與科學(xué)活動(dòng) 一、科學(xué)與藝術(shù)是“-個(gè)硬幣的兩面” 二、藝術(shù)“科學(xué)化”與科學(xué)“藝術(shù)化” 第四章 精英文藝與大眾文化 節(jié) 文學(xué)藝術(shù)的文化形態(tài) 一、中國(guó)文學(xué)的文化類型 二、西方文藝的文化形態(tài) 第二節(jié) 精英文藝的傳統(tǒng) 一、精英文藝的特征 二、詩是中國(guó)文藝的主流 三、西方文藝的歷史變遷 第三節(jié) 大眾文化的興盛 一、大眾文化的形成 二、大眾文化的特征 三、中國(guó)當(dāng)代:大眾文化 第五章 悲劇藝術(shù)與喜劇藝術(shù) 節(jié) 兩種意義的人生態(tài)度 一、清醒面對(duì)“幸福的許諾” 二、“悲劇的與幽默的人生態(tài)度” 第二節(jié) 悲劇性與悲劇藝術(shù) 一、“悲劇”正名 二、悲劇的諸種學(xué)說 三、悲劇性分析 四、悲劇性的形態(tài) 第三節(jié) 喜劇性與喜劇藝術(shù) 一、喜劇的涵義和類型 二、喜劇性的一組范疇 三、喜劇藝術(shù)的特征 第六章 古典詩歌與 節(jié) 哲理詩的智慧形態(tài) 一、哲理詩的界定 二、哲理詩的形成與形態(tài) 第二節(jié) 智慧詩 一、智慧詩:“自得之理” 二、智慧詩的發(fā)展與類型 第三節(jié) 教誨詩 一、教誨詩:“理帶隋韻” 二、教誨詩的發(fā)展與主題 第四節(jié) 哲學(xué)詩 一、哲學(xué)詩:“詩化哲學(xué)” 二、如何評(píng)價(jià)哲學(xué)詩 三、玄言詩·佛理詩·道學(xué)詩 第五節(jié) 哲理詩的美學(xué)層次 一、理障:有韻經(jīng)義,說理自障 二、理致:明理雋永,思致超拔 三、理趣:至理妙趣,渾融契合 第七章 藝術(shù)鑒賞的人生意義 節(jié) 藝術(shù)鑒賞是審美再創(chuàng)造 一、藝術(shù)欣賞的過程 二、藝術(shù)作品的風(fēng)格 三、藝術(shù)欣賞的再創(chuàng)造 第二節(jié) 審美與人生藝術(shù)化 一、藝術(shù)功能的多樣化 二、美感教育與心靈升華 三、走向人生藝術(shù)化 第八章 藝術(shù)批評(píng)與評(píng)論寫作 節(jié) 藝術(shù)批評(píng)與審美標(biāo)準(zhǔn) 一、藝術(shù)批評(píng)的性質(zhì)和素養(yǎng) 二、藝術(shù)批評(píng)的審美標(biāo)準(zhǔn) 第二節(jié) 藝術(shù)批評(píng)的原則方法 一、藝術(shù)批評(píng)方法的構(gòu)成 二、藝術(shù)批評(píng)的基本原則 三、藝術(shù)批評(píng)的論述方法 附錄參考文獻(xiàn) 后記
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藝術(shù)與人生 作者簡(jiǎn)介

陳文忠,1952年生,上海市人。安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授,安徽師范大學(xué)中國(guó)詩學(xué)研究中心研究員。安徽省高校省級(jí)教學(xué)名師,安徽省高校師德標(biāo)兵。發(fā)表論文多篇;出版《中國(guó)詩歌接受史研究》(1998)、《美學(xué)領(lǐng)域中的中國(guó)學(xué)人》(2001)、《文學(xué)美學(xué)與接受史研究》(2008)、《為接受史辯護(hù)》(2014)等論著多部;主編《文學(xué)理論》(2012第三版)《藝術(shù)與人生》(2005)、《文藝學(xué)關(guān)學(xué)研究導(dǎo)論》(2011)等教材多部。 李偉,男,安徽太和人,1982年生,文學(xué)博士,安徽師范大學(xué)文學(xué)院副教授,美學(xué)專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師,中華美學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)員。主要從事美學(xué)和文藝學(xué)方面的教學(xué)和科研工作。已發(fā)表學(xué)術(shù)論文近30篇,主持省部級(jí)科研項(xiàng)目3項(xiàng),參與撰寫學(xué)術(shù)著作(教材)3部。目前主要從事康德美學(xué)與德國(guó)古典哲學(xué)的研究。

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