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良治:來(lái)自儒家政治的啟示 版權(quán)信息
- ISBN:9787108078766
- 條形碼:9787108078766 ; 978-7-108-07876-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>>
良治:來(lái)自儒家政治的啟示 本書(shū)特色
清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院熱門(mén)通識(shí)課以經(jīng)濟(jì)學(xué)視角透視治亂興衰:盛世為何會(huì)突然終結(jié)?為何近代歐洲崛起,亞洲卻陷入停滯?中國(guó)是如何浴火重生的?有為政府如何構(gòu)建?如何選賢任能?濃縮經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)對(duì)人類(lèi)社會(huì)重要特征和重大歷史進(jìn)程的研究成果,站在全新的角度理解人類(lèi)追尋良治的努力未來(lái)精英必讀之書(shū)
良治:來(lái)自儒家政治的啟示 內(nèi)容簡(jiǎn)介
從中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中汲取養(yǎng)分,創(chuàng)造與西方自由主義民主不同的政治哲學(xué)和治理模式,讓中國(guó)以一種新的姿態(tài)屹立于世界民族之林,是當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子義不容辭的責(zé)任。本書(shū)即是這方面的一個(gè)嘗試。 儒家是中國(guó)歷史上的主流政治哲學(xué),也是中國(guó)人深層心理結(jié)構(gòu)的總結(jié)。本書(shū)回到先秦儒家,從儒家經(jīng)典著述里發(fā)現(xiàn)和汲取養(yǎng)分,用現(xiàn)代分析哲學(xué)的方法對(duì)之進(jìn)行闡釋?zhuān)诰蛉寮椅幕默F(xiàn)代意義,構(gòu)建以儒家思想為基礎(chǔ)的現(xiàn)代政治哲學(xué)。本書(shū)可以看作是馬克思主義中國(guó)化方面的一種努力。 全書(shū)分為十四章。**章為導(dǎo)論;第二章講述西方民主自英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命以來(lái)的發(fā)展脈絡(luò);第三章評(píng)述與這個(gè)脈絡(luò)相關(guān)的自由主義學(xué)說(shuō)及其演變;第四章和第五章討論儒家的人性論和務(wù)實(shí)主義;第六至第十章討論儒家政治的原則和憲法架構(gòu);第十一章和第十二章分別講述歷史上的儒家政治和儒家政治在當(dāng)代的表現(xiàn);第十三章討論儒家政治與自由主義之間的關(guān)系;第十四章從回顧儒家對(duì)歐洲啟蒙思想家的影響開(kāi)始,討論儒家如何在當(dāng)代和未來(lái)再次走向世界。
良治:來(lái)自儒家政治的啟示 目錄
良治:來(lái)自儒家政治的啟示 作者簡(jiǎn)介
姚洋,1964 年生于西安。1996 年畢業(yè)于美國(guó)威斯康星大學(xué),獲發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,F(xiàn)為北京大學(xué)博雅特聘教授、中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心主任、南南合作與發(fā)展學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng);擔(dān)任《經(jīng)濟(jì)學(xué)(季刊)》主編、中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)理事長(zhǎng)、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會(huì)理事長(zhǎng)!爸袊(guó)經(jīng)濟(jì) 50人論壇”成員。獲 2008、2014年孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng), 屆和第二屆浦山世界經(jīng)濟(jì)學(xué) 論文獎(jiǎng)(2008年、2010年),第二屆張培剛發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)(2008 年)。主要研究領(lǐng)域包括新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和開(kāi)放條件下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》《美國(guó)政治科學(xué)評(píng)論》等 外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文百余篇,在《讀書(shū)》《南方 》《人民日?qǐng)?bào)》等雜志和報(bào)紙發(fā)表上百篇文章,并在 Foreign Affairs,F(xiàn)inancial Times,China Daily 等英文雜志和報(bào)紙上發(fā)表多篇文章,是 Project Syndicate 專(zhuān)欄作家。著有《制度與效率——和諾斯對(duì)話》(新版《制度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng):與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)話》)、《作為制度創(chuàng)新過(guò)程的經(jīng)濟(jì)改革》(中英文版)、《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義》;出版文集《自由、公正和制度變遷》《土地、制度和農(nóng)業(yè)發(fā)展》《中國(guó)道路的世界意義》《經(jīng)濟(jì)的常識(shí):中國(guó)經(jīng)濟(jì)的變與不變》等;主編《轉(zhuǎn)軌中國(guó)——審視社會(huì)公正和平等》《中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)四十年》。秦子忠,中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士;現(xiàn)為海南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,北京大學(xué) 發(fā)展研究院訪問(wèn)學(xué)者(2019年、2021年)。主要研究方向:世界體系理論、當(dāng)代正義理論、文化多元主義。代表性論文有《關(guān)系性平等》《行為合理性及其邊界》《交互共識(shí)理念》《多元現(xiàn)代性與儒家自由主義》等,代表性著作有《正義的測(cè)量:從能力平等到關(guān)系平等》《人類(lèi)何以共生:交互行為與關(guān)系平等》等。主持 社科基金項(xiàng)目 2項(xiàng)。
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