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情歌的時光隧道:古代流行情歌今賞 版權(quán)信息
- ISBN:7806437983
- 條形碼:9787806437988 ; 978-7-80643-798-8
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
情歌的時光隧道:古代流行情歌今賞 內(nèi)容簡介
在中國**部詩歌總集《詩經(jīng)》編纂以前,除《詩經(jīng)》所收詩歌以外,今天所知道的上古詩歌,寫作年代大多數(shù)真?zhèn)尾幻,如相傳是帝堯時老人所作的《擊壤歌》:“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉?”歷來研究者都認(rèn)為是戰(zhàn)國時代人偽作的。但即以《詩經(jīng)》所收作品來看,中國詩歌的產(chǎn)生也足夠稱得上歷史悠久了。
現(xiàn)在講到詩的概念,總是使用“詩歌”這兩個字來表達(dá),這是因?yàn)楣糯脑姸际悄軌蚋璩,也就是能配合音樂進(jìn)行演唱,所以詩又被稱為“歌詞 ”。據(jù)《漢書》等記載,上古先秦有專門負(fù)責(zé)搜集民間歌曲的采風(fēng)官,在漢代則設(shè)有管理音樂和歌曲的官署樂府。因此,現(xiàn)存早期的詩中民歌占了很大比例,到后來文人自覺地向民歌學(xué)習(xí),創(chuàng)作詩歌,使詩這個中國文學(xué)的主要文體日益發(fā)展成熟。
詩歌配合音樂演唱,大致上可以分為三個時期。一是先秦時期,以《詩經(jīng)》為代表,形式以四言為主。二是漢魏兩晉南北朝時期,以樂府詩為代表,主要是五言、七言詩。三是唐宋元明清時期,以詞、散曲、民歌為代表,句子長短不齊。其中比較特殊的是唐朝的絕句,部分人樂府,部分被稱作“ 聲詩”,也可以歌唱。傳統(tǒng)上稱呼的詩歌,到唐以后已不再作為歌來演唱了。
宋代的郭茂倩編《樂府詩集》一百卷,收漢魏到唐五代的詩歌,分為十二類。所以可人樂的詩又被稱為“樂府詩”。樂府詩的內(nèi)容,包括朝廷祭祀、宴會用的樂章,軍隊(duì)用的樂章、琴曲,以及一些抒情樂章。其中*有價值的是歸人“相和歌辭”、“清商曲 辭”、“雜曲歌辭”的部分,大多是民間歌曲與文人抒情擬作,如《飲馬長城歌行》、《白頭吟》、《子夜歌》、《長相思》、《西洲曲》等,或悲壯豪放,或纏綿清麗,受到歷代評論家的慧賞!半s歌謠辭”中名作雖不多,但《敕勒歌》一首,享譽(yù)千古。唐代的 “新樂府辭”,是文人擬樂府所作,以反映現(xiàn)實(shí)為世矚目,如白居易的《賣炭翁》、杜甫的《兵車行》等,都達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。
唐五代及宋的詞,元代的曲,都被王國維評為“一代之文學(xué)”,與音樂的關(guān)系更加密切,其形式成熟后,必須依譜填詞;由于是雜言,更能表達(dá)情感,表現(xiàn)歌的韻味,所以很快就替代了詩的歌唱功能。
不管是詩,還是后來興起的詞曲,都是發(fā)源于民間,由民間口頭創(chuàng)作,過渡到文人的模仿、創(chuàng)作。從內(nèi)容上來說,由俗走向雅;從格律上來說,從松散走向嚴(yán)密。但不管是民間創(chuàng)作,還是 文人創(chuàng)作,其中能流行的都是貼近生活、符合百姓心態(tài)的作品,其中通俗作品,尤其受到歡迎。唐人薛用弱傳奇《集異記》中“旗 亭畫壁”的故事很能說明問題。故事載唐大詩人王昌齡、高適、王之渙有一次聽歌伶唱歌,大家約定,以歌伶所唱誰的歌詞*多定勝負(fù)。一會兒,一伶唱“寒雨連江夜入?yún)恰保醪g在壁上畫了 一橫,說:“一首!庇忠涣娉伴_篋淚沾臆”,高適畫了一橫。又一伶唱“奉帚平明金殿開”,王昌齡又畫了一橫。王之渙著急了,說:“這些人都是潦倒樂官,所唱都是俚俗之詞!敝钢T伶中* 漂亮的一個說:“這個人如果不唱我的詩,我就甘拜下風(fēng)!陛喌侥侨耍怀踔疁o的《涼州詞》“ 黃河遠(yuǎn)上白云間”,三人大笑。同樣,流傳不歇的詞、曲、民歌,也都是這一類作品,如今天仍在演唱的民歌“月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁”一首便是。
流行歌曲之所以流行,通俗是一關(guān)鍵,而在內(nèi)容上則大多與愛情相關(guān),此外或抒發(fā)消極人生觀,提倡及時行樂;在格調(diào)上要求婉轉(zhuǎn)流暢,或低徊綺麗。這樣才符合市民口味,才能受到普遍歡迎。而一首歌的流行,又往往與歌詞的作者是名家,歌唱者是名歌星有關(guān)。如金末元好問作過一首《驟雨打新荷》曲,詞調(diào)風(fēng)流俊爽,寫的是人生苦短、歲月不居,很容易引起人們的共鳴;當(dāng)時演唱的是大都(今北京)著名歌伎解語花,所以一時傾倒眾生,傳播天下。宋代的柳永,以寫通俗情歌出名,一時名伎以能唱他所作的歌自豪,形成了“凡有井水飲處即能歌柳詞”的盛況。這種由名歌星唱紅流行歌曲的情況一直延續(xù)到今天,只是歌詞的作者是否名家,似乎不很講究了。
以今天的眼光來看古代的流行歌曲,由于時代的不同,世界觀的變易,很多內(nèi)容已難以為人廣泛接受。古今一轍的是,愛情作為人生永恒的主題,其內(nèi)容、情感,沒有發(fā)生太大的變化。因此,了解古代的流行歌曲,專注于寫愛情的部分,無疑是捷徑。由于詩詞作為歌曲,其演唱的功能已在大多數(shù)人的思想中淡化,且其中通俗作品占有的比例很少,所以本書著重選編了元明以來的散曲與民歌。人選的作品,基本輯自《全元散曲》、《全明散曲》及明馮夢龍編《掛枝兒》、《山歌》,清王紹述編《霓裳續(xù)譜》、華廣生編《白雪遺音》。作品次序,基本按時代先后排列,F(xiàn)知作者名的,標(biāo)注作者及年代,流傳民間的或佚名的,不再標(biāo)署。
用今天的思維方式對古代作品進(jìn)行賞鑒一直是我們想做的一項(xiàng)工作,就其內(nèi)容與形式來說,流行歌曲無疑是*合適的。因此,本書除對古代流行情歌進(jìn)行分類外,特辟“今古對話”及“今古對唱”兩欄。前者旨在將今古情歌的時光隧道連接起來,以今述古;后者旨在將今古情歌的感情、語句連接起來,以今證古。通過這一新的形式,讓讀者與古代文化進(jìn)行深層次的溝通,獲得更好的閱讀效果。在“今古對唱”中,節(jié)錄了一些現(xiàn)代的流行情歌,以資說明,幫助鑒賞;有些歌本來是應(yīng)該全首抄錄的,由于眾所周知的原因,只能割愛,謹(jǐn)此說明,并對原作者表示感謝。
情歌的時光隧道:古代流行情歌今賞 目錄
潘妃曲 [元]商挺
沉醉東風(fēng)·春情 [元]徐再思
一江風(fēng)·詠女郎
折桂令·思情 [明]陳鐸
朝天子 [明]楊慎
掛枝兒·私窺
掛枝兒·咳嗽
掛枝兒·調(diào)情
掛枝兒·錯認(rèn)
掛枝兒·眼里火
掛枝兒·眼里火
山歌·模擬
劈破玉 [明]趙南星
你要分時分不得我,我要離時離不得你——熱戀纏綿
潘妃曲 [元]商挺
一半兒·題情 [元]關(guān)漢卿
紅繡鞋·歡情 [元]貫云石
江兒水·笑靨 [元]王仲元
一半兒·詠情 [明]朱有墩
沉醉東風(fēng)·春恨 (明]王九思
懶畫眉·春日閨中即事 [明]沈仕
掛枝兒 [明]劉效祖
掛枝兒·耐心
掛枝兒·同心
掛枝兒·分離
掛枝兒·泥人
掛枝兒·愛
山歌·等
寄生草
馬頭調(diào)
相思病何年盡,姻緣薄何日了——相思無限
陽春曲·題隋 [元]王和卿
桂枝香 [元]關(guān)漢卿
寨兒令 [元]周文質(zhì)
折桂令·春怨 [元]喬吉
蟾宮曲·春情 [元]徐再思
清江引·情 [元]鐘嗣成
水仙子 [元]劉庭信
折桂令·相思 [元]蘭楚芳
壽陽曲
折桂令·閨情 [明]盛從周
小梁州·閨情 [明]陳鐸
醉羅歌·題情 [明]陳鐸
山坡羊 [明]唐寅
掛枝兒·不湊巧
掛枝兒·花開
掛枝兒·相思
掛枝兒·相思
掛枝兒·相思
掛枝兒·聽唱
掛枝兒·心口相問
掛枝兒·癡想
掛枝兒·癡想
掛枝兒·夢
掛枝兒·春
掛枝兒·拜月
掛枝兒·鼠
掛枝兒·聽簫
掛枝兒·月
山歌·素帕
沉醉東風(fēng)·相思 [明]薛論道
醉羅歌·思情 [明]沈璟
寄生草·圈兒信
西調(diào)·怕春去
西調(diào)·倚紗窗
寄生草
寄生草
叫一聲才郎身去心休去,不由我愁似鐵,淚如珠——離別傷感
沉醉東風(fēng) [元]關(guān)漢卿
壽陽曲 [元]貫云石
普天樂·別情 [元]張可久
掛枝兒·送別
掛枝兒·送別
掛枝兒·送別
鎖南枝半插羅江怨·送別
河南韻·別離 [明]丁惟恕
剪靛花
馬頭調(diào)·手拉手
愁切切恨綿綿,待要團(tuán)圓,除非夢中見——別后斷腸
小桃紅 [元]楊果
一半兒·題情 [元]王和卿
潘妃曲 [元]商挺
十二月過堯民歌·別情 [元]王實(shí)甫
殿前歡 [元]貫云石
山坡羊·思情 [元]曾瑞
叨叨令·自嘆 [元]周文質(zhì)
天凈沙·即事 [元]喬吉
紅繡鞋·離愁·
快活三過朝天子四換頭·憶別
寄生草·閨情 [明]康海
月兒高·題情 [明]馮惟敏
掛枝兒·寄書
掛枝兒·噴嚏
掛枝兒·盼歸
掛枝兒·久別
掛枝兒·數(shù)歸期
掛枝兒·春
掛枝兒·風(fēng)
掛枝兒·牛女
朝元歌·別情 [明]薛論道
劈破玉·閨怨 [明]丁練
山坡羊 [明]丁惟恕
嬌鶯兒·春思
西調(diào)·自從你去后
西調(diào)·風(fēng)輕簾櫳靜
西調(diào)·一對對鴛鴦戲
南寄生草
馬頭調(diào)
他笑里藏刀,誤了我漆共膠——你疑我猜
春從天上來·閨怨 [元]王伯成
鎖南枝·風(fēng)情 [明]陳鐸
月云高·題情 [明]康海
鎖南枝 [明]劉效祖
掛枝兒·耐心
掛枝兒·虛名
掛枝兒·真心
掛枝兒·情長
掛枝兒·打
掛枝兒·不忘
掛枝兒·捎書
掛枝兒·發(fā)狠
掛枝兒·醋
掛枝兒·勸
掛枝兒·跳槽
掛枝兒·識破
掛枝兒·淘氣
掛枝兒·夜鬧
掛枝兒·漏言
掛枝兒·管
掛枝兒·狠
掛枝兒·月
掛枝兒·楊花
山歌·燈籠
馬頭調(diào)
馬頭調(diào)·勸情人
恨那時錯認(rèn)冤家,說盡了癡心話——失戀絕交
喜春來·閨怨 [元]曾瑞
寨兒令· [元]周文質(zhì)
水仙子·怨風(fēng)情 [元]喬吉
朝元令《思情》 [明]劉龍?zhí)?
河西六娘子閨情 [明]金鑾
鎖南枝·風(fēng)情集常言 [明]金鑾
山坡羊·閨情 [明]張
玉抱肚 [明]吳國寶
掛枝兒·負(fù)心
掛枝兒·負(fù)心
掛枝兒·情淡
掛枝兒·緣盡
掛枝兒·是非
掛枝兒·自悔
掛枝兒·黑心
掛枝兒·心變
掛枝兒·咒
掛枝兒·恨天
掛枝兒·花蝶
掛枝兒·荷
寄生草
馬頭調(diào)
馬頭調(diào)
馬頭調(diào)
- 主題:元明時代的散曲與民歌
這本僅有10萬字的小書,主要是選錄了元明時代的散曲與民歌。內(nèi)容是情歌。中國是詩的國度,情詩情曲情詞占據(jù)了很大的比例,也是詩歌的主要抒情內(nèi)容。這本小書除了簡單的注釋,還有“古今對話”和“古今對唱”,比較有特色。
- 主題:評書的內(nèi)容
《情歌的時光隧道:古代流行情歌今賞》是一部別開生面的文學(xué)賞析作品。本書巧妙地將元明以來的散曲與民歌融入現(xiàn)代視角,通過“今古對話”與“今古對唱”的獨(dú)特形式,不僅展現(xiàn)了古代情歌的韻味與魅力,更讓古今情感在文字間自由穿梭,實(shí)現(xiàn)了跨越時空的情感共鳴。
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