圖書盲袋，以書為“藥”
歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)
> >>
明代宮廷典制史-(全二冊(cè))

明代宮廷典制史-(全二冊(cè))

作者：趙中男
出版社：紫禁城出版社出版時(shí)間：2010-09-01
所屬叢書： 明代宮廷史研究叢書
開本： 16開 頁數(shù)： 全2冊(cè)
讀者評(píng)分：5分3條評(píng)論
本類榜單：歷史銷量榜
中 圖 價(jià):¥34.9(4.1折) 定價(jià)  ¥85.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
溫馨提示：5折以下圖書主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無塑封），個(gè)別圖書品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說明>>
本類五星書更多>

明代宮廷典制史-(全二冊(cè)) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787513400497
  • 條形碼：9787513400497 ; 978-7-5134-0049-7
  • 裝幀：暫無
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

明代宮廷典制史-(全二冊(cè)) 本書特色

《明代宮廷典制史(套裝上下冊(cè))》：明代宮廷史研究叢書。

明代宮廷典制史-(全二冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國古代宮廷典制，包括宮室建制、內(nèi)侍機(jī)構(gòu)、儀衛(wèi)體制、宮廷禮制等各種相關(guān)制度，而宮廷典制體系的核心無疑就是一個(gè)“禮”字。明朝處于中國帝制時(shí)代的后期，其宮廷典制與先前各朝相比，在基本精神一致的前提下，大量地以朝廷禮儀法規(guī)的形式制定和頒行。
　　《明代宮廷典制史》系“明代宮廷史叢書”的重要組成部分，也是“叢書”中份量*大、涉及內(nèi)容*為龐雜的一部學(xué)術(shù)論著。它比較全面系統(tǒng)地論述了明宮典制史中的諸多細(xì)節(jié)，包括登極、冊(cè)立、祭祀、婚冠禮、教育、修書、軍禮和喪葬儀制等，以及與此相關(guān)的宴享、樂舞、宮室、寶璽、符牌、儀衛(wèi)、服飾、車輅等等。并首次將未列入典制記載，實(shí)際上已從慣例向典制過渡的宮廷常儀等內(nèi)容發(fā)掘出來，分別加以敘述。同時(shí)，書中每一章又包括了這一題目涉及的幾乎所有內(nèi)容，例如宮廷軍禮部分不僅包括了親征、遣將、大閱、奏凱、獻(xiàn)俘等內(nèi)容，還包括了明代后期出現(xiàn)、明末盛行的賜尚方寶劍之制。可以說，囊括了宮廷典制的絕大部分內(nèi)容。
　　全書由海峽兩岸二十余位知名學(xué)者分別執(zhí)筆，內(nèi)容絕大部分根據(jù)《大明會(huì)典》和《明史》的相關(guān)部分撰寫，所不同的是增加了作者個(gè)人的研究成果，而并非史書的簡(jiǎn)單摘抄。每位作者都是對(duì)相關(guān)問題有著深入研究的專家，這也決定了本書在今后若干年內(nèi)，具有難以突破的權(quán)威性。

明代宮廷典制史-(全二冊(cè)) 目錄

**章　緒論
　**節(jié) 明以前宮廷典制發(fā)展概述
一　先秦：古代宮廷典制的萌芽與奠基
二　秦漢：統(tǒng)一帝國宮廷典制的形成
三 魏晉南北朝：分裂時(shí)代宮廷典制的演進(jìn)
四 隋唐：帝制時(shí)代宮廷典制的整合與發(fā)展
五 兩宋：宮廷典制的漸趨完善和成熟
六 遼金元：宮廷典制中“國俗”與“漢儀”的交融
　第二節(jié)　明代宮廷典制在中國宮廷典制史上的地位
　第三節(jié) 明代宮廷典制的結(jié)構(gòu)、功能及其演變
一 結(jié)構(gòu)與功能
二　發(fā)展與演變
　第四節(jié) 明宮典制史研究綜述及本書的特點(diǎn)與方法
一 明代宮廷典制史研究成果綜述
附：相關(guān)論著目錄
展開全部

明代宮廷典制史-(全二冊(cè)) 節(jié)選

《明代宮廷典制史(套裝上下冊(cè))》內(nèi)容簡(jiǎn)介：宮廷史是歷史研究中一個(gè)非常重要而又比較特殊的內(nèi)容。故宮即紫禁城是中國明清兩代的皇宮，在長(zhǎng)達(dá)491年的歲月中，先后有24位皇帝在這里生活和執(zhí)政。始建于明永樂時(shí)期的紫禁城，雖然在清代有過不少改建、重建和新建，但總體上仍保持著初建時(shí)的格局，并保存有部分明代建筑與明宮文物。因此，研究明清宮廷史是故宮博物院的優(yōu)勢(shì)和責(zé)任。但長(zhǎng)期以來，我們?cè)谇鍖m史研究方面成果比較顯著，而對(duì)于明宮史的研究則相對(duì)薄弱。從故宮學(xué)的視角和要求來看，深入開展明宮史研究，不僅對(duì)于研究中國歷史很有益處，而且對(duì)于發(fā)掘故宮的豐富內(nèi)涵，推動(dòng)博物院事業(yè)的發(fā)展，也有著十分重要的意義。因此，從2005年開始，故宮博物院采取多種措施加強(qiáng)明代宮廷史的研究，《明代宮廷史研究叢書》就是其中的一項(xiàng)重要成果。

明代宮廷典制史-(全二冊(cè)) 相關(guān)資料

插圖：?jiǎn)识Y中的吊賻之禮主要是皇帝、中宮和皇太子對(duì)官員、王公、公主，以及地方社會(huì)的兇禮的處理方式，主要內(nèi)容包括受藩王訃奏儀、為王公大臣舉哀儀、中宮為父祖喪儀、遣使吊喪儀式等，這些喪葬禮儀不屬于典型的宮廷喪葬儀，可以被看作是宮廷喪葬禮的附屬禮。喪禮的另一項(xiàng)重要內(nèi)容是謁祭陵廟和忌辰之禮。明制規(guī)定，帝、后去世以后合葬于皇陵，明朝陵寢除太祖孝陵在南京，建文帝無陵，景帝另建陵以外，其余十三帝均于天壽山建陵寢。其選址常常選擇風(fēng)水寶地，不僅體現(xiàn)對(duì)死者的崇敬，也表示對(duì)后代皇帝的庇佑。陵寢建筑仿照帝后生前居所，建立起規(guī)模宏大的寢殿，象征死者如生者一樣享受陰間一切榮華富貴。每年于固定時(shí)日均遣官行禮，有時(shí)皇帝也親自率領(lǐng)后妃躬行禮儀。如果說宗廟祭祀主要以體現(xiàn)帝系為目標(biāo)，那么陵寢祭祀則側(cè)重于展示對(duì)皇室親緣關(guān)系的紀(jì)念。明初謁陵不定期而行，除了具有伸展孝思之意以外，還有很多豐富的內(nèi)涵，如通過親自和派遣皇子謁陵達(dá)到了解民情，教育皇子的功用，或通過謁陵體現(xiàn)皇權(quán)之合法性。明初謁陵于南京，仁宗以后，因遷都北京，故拜謁天壽山各陵寢之制形成，而謁陵活動(dòng)也兼有許多其他的目的，如宣宗、英宗時(shí)，謁陵兼校閱軍容，武宗借謁陵巡幸游玩等等。嘉靖時(shí)期，世宗對(duì)謁陵格外熱衷，拜謁陵寢成為制度化的禮儀規(guī)范，凸顯了它的禮儀性特征。到萬歷時(shí)期，神宗更是承繼嘉靖時(shí)期確立的定期謁陵之制，多次舉行謁陵祭禮。為了表示哀思父母之情，明制還規(guī)定，在皇帝忌辰之日謁陵以紀(jì)念，這一制度從明太祖朱元璋時(shí)期就已經(jīng)開始實(shí)行，永樂時(shí)期規(guī)定，忌辰之日，不鳴鐘鼓，不行賞罰，不舉音樂，禁屠宰，其儀式充滿了哀思之情。

商品評(píng)論(3條)
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服