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繪圖新校注古本西廂記-全6冊 版權(quán)信息
- ISBN：9787547504864
- 條形碼：9787547504864 ; 978-7-5475-0486-4
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
繪圖新校注古本西廂記-全6冊 本書特色
★16開筒子頁線裝，配精致函套，中西書局出版
★明代戲曲理論家王驥德校注，“近代書圣”于右任題簽
★以富晉書社影印香雪居版為底本，宣紙線裝，保存完善
★《西廂記》是元代劇作家王實甫所創(chuàng)經(jīng)典戲劇，其故事源自唐代著名詩人元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，講述張生與相國小姐崔鶯鶯沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事
★本套書收錄120余幅精美古刻版畫，完整呈現(xiàn)《西廂記》劇中人物形象與情節(jié)描寫
★書中多處地方用朱筆點畫，并在天頭地角用蠅頭小楷批點、注釋、評述，呈現(xiàn)晚近時代的精神風貌
★上等純質(zhì)特種藝術(shù)紙精心印刷，保持宣紙線裝圖書的古樸典雅
友情提示：本套書為函套線裝，外殼函套易出現(xiàn)損壞，介意的讀者請慎拍
《崔鶯鶯待月西廂記》（簡稱《西廂記》，又稱《王西廂》《北西廂》）是元代王實甫創(chuàng)作雜劇，大約寫于元貞、大德年間（1295~1307年）。
全劇敘寫了書生張生（名珙字君瑞）與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。
該劇具有較濃的反封建禮教的色彩，作者寫青年人對愛情的渴望，寫情與欲的不可遏制與正當合理，寫青年人自身的愿望與家長意志的沖突；表達了“愿天下有情的都成了眷屬”的愛情觀。全劇體制宏偉，用了五本二十一折連演一個完整的故事，這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節(jié)引人入勝，形象鮮明生動，文采斐然，具有詩情畫意。
繪圖新校注古本西廂記-全6冊 內(nèi)容簡介
王驥德《新校注古本〈西廂記〉》因在保存文獻、校注方式、標目題記等方面的開創(chuàng)性成就，受到同時代著名戲劇家湯顯祖等的贊揚，成為流傳至今*為重要的《西廂記》校注整理版本之一。本書所影印的富晉書社影本保存完好，書中多有朱筆點畫，并在天頭地角用蠅頭小楷批點、注釋、評述，當為晚近精通古典戲曲的行家手筆？晒┖(nèi)外各界《西廂記》讀者和收藏愛好者欣賞、鑒藏。
繪圖新校注古本西廂記-全6冊 目錄
繪圖新校注古本西廂記·一繪圖新校注古本西廂記·二繪圖新校注古本西廂記·三繪圖新校注古本西廂記·四繪圖新校注古本西廂記·五繪圖新校注古本西廂記·六
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繪圖新校注古本西廂記-全6冊 節(jié)選
繪圖新校注古本西廂記-全6冊 作者簡介
作者：王實甫（公元1260年-公元1336年），名德信，大都（今北京）人，祖籍河北省保定市定興（今定興縣）。元代著名雜劇作家，雜劇《西廂記》的作者。
王實甫與關(guān)漢卿、白樸、馬致遠齊名，其作品全面地繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù)，又吸收了元代民間生動活潑的口頭語言，創(chuàng)造了文采璀璨的元曲詞匯，成為中國戲曲史上“文采派”的杰出代表。
著有雜劇十四種，現(xiàn)存《西廂記》《麗春堂》《破窯記》三種。五本二十一折的《西廂記》不僅是他的代表作，而且是元代雜劇創(chuàng)作中*優(yōu)秀的作品之一。《西廂記》取材唐代傳奇《鶯鶯傳》以金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》為藍本，演為五本二十一折的長劇。在當時雜劇中，號為“天下奪魁”，對后世影響很大。《破窯記》寫劉月娥和呂蒙正悲歡離合的故事，有人懷疑不是王實甫的手筆。另有《販茶船》《芙蓉亭》二種，各傳有曲文一折。
校注：王驥德（1540年～1623年），明代戲曲理論家，字伯良，號方諸生、玉陽生，又號方諸仙史、秦樓外史，會稽（今浙江紹興）人。祖、父均精于戲曲，家藏元人雜劇可數(shù)百種。驥德受家庭熏陶，自幼即嗜戲曲。弱冠承父命改寫祖父《紅葉記》為《題紅記》，早負才子之名。神宗萬歷（1573年～1620年）初，師事徐渭，在曲學方面深得指點。萬歷二十年前后，曾在山陰知縣毛壽南官署設(shè)席談藝，與壽南子毛以燧等研討詞曲，自比古食客。
王驥德一生書劍漂零，行蹤無定，到過金陵、維揚、吳江，遠游古城開封、洛陽。晚年兩上北京，考察元雜劇發(fā)祥地大都風土人情，訪問《西廂記》作者王實甫故鄉(xiāng)，調(diào)查當?shù)胤窖匝葑。平生與同時戲曲名家均有交往，徐渭以外，與呂天成、沈璟、湯顯祖尤為莫逆。
著述甚豐。其戲曲理論代表作《曲律》4卷，旁采博征，自成一家之言，為系統(tǒng)、全面之曲論專著，是明代戲曲理論的一個高峰，呂天成《曲品自敘》謂此書“功名教條，臚列具備，真可謂起八代之衰，厥功偉矣”。所作傳奇、雜劇，多已散佚，今存者僅《題紅記》《男王后》兩種。又有詩文集《方諸館集》，散曲集《方諸館樂府》，亦均不存。校注《西廂記》，以經(jīng)史證故實，以元劇證方言，予后人以研究方便，在體例、標目諸方面有其特獨處理，為流傳至今的一個較好的校注本。
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