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西洋哲學(xué)史 版權(quán)信息
- ISBN:9787201107448
- 條形碼:9787201107448 ; 978-7-201-10744-8
- 裝幀:簡裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
西洋哲學(xué)史 本書特色
本書是一部介紹西方哲學(xué)的入門級(jí)讀物。作為一個(gè)精通西方哲學(xué)的學(xué)者,長之先生既有文學(xué)家的文筆,又有思想者的素養(yǎng),哲學(xué)家的反思能力。本書能讓讀者了解西方哲學(xué)基本概況,仿佛作一次美妙的思想之旅。
西洋哲學(xué)史 內(nèi)容簡介
20世紀(jì)杰出的文學(xué)批評(píng)家李長之先生的經(jīng)典之作,民國期間大為暢銷的哲學(xué)教材,你一定愛讀、又讀得懂的哲學(xué)入門書。
西洋哲學(xué)史 目錄
自 序1
例 言1
導(dǎo) 論
一 哲學(xué)之性質(zhì)3
二 哲學(xué)史之領(lǐng)域課題及其價(jià)值5
三 西洋哲學(xué)史之內(nèi)容8
**篇 希臘哲學(xué)
**章 作為西洋哲學(xué)之搖籃的希臘13
一 優(yōu)美的天然環(huán)境和勤苦的活潑山民13
二 黃金時(shí)代的希臘人之精神生活17目 錄
自 序1
例 言1
導(dǎo) 論
一 哲學(xué)之性質(zhì)3
二 哲學(xué)史之領(lǐng)域課題及其價(jià)值5
三 西洋哲學(xué)史之內(nèi)容8
**篇 希臘哲學(xué)
**章 作為西洋哲學(xué)之搖籃的希臘13
一 優(yōu)美的天然環(huán)境和勤苦的活潑山民13
二 黃金時(shí)代的希臘人之精神生活17
三 希臘人的世界觀之限制23
四 希臘哲學(xué)之民族的背景25
第二章 宇宙論時(shí)期28
一 人類對(duì)宇宙予以哲學(xué)的解釋之**次企圖
——米利都學(xué)派28
二 變與不變之爭(zhēng)論
——主張不變論者的埃里亞學(xué)派31
三 變革的哲學(xué)家
——赫拉克利圖斯35
四 科學(xué)的世界觀之初次完成
——德謨克律圖斯37
第三章 人事論時(shí)期
一 人本主義運(yùn)動(dòng)及其代表人物
——辯者與蘇格拉底43
二 希臘哲學(xué)之極峰(上)
——柏拉圖50
三 希臘哲學(xué)之極峰(下)
——亞里斯多德59
第二篇 中古哲學(xué)
**章 希臘哲學(xué)之繼續(xù)73
第二章 在教會(huì)權(quán)威壓抑下作為近代精神之潛流的
經(jīng)院哲學(xué)79
第三篇 近代哲學(xué)
**章 近代人的精神生活之淵源及其特征91
第二章 科學(xué)的方法論之確立98
第三章 理性論派的三大代表
——笛卡兒、斯賓耨薩、來布尼茲104
第四章 英法德之啟蒙運(yùn)動(dòng)115
第五章 近代哲學(xué)之極峰(上)
——康德122
第六章 近代哲學(xué)之極峰(下)
——黑格耳134
第七章 哲學(xué)界現(xiàn)勢(shì)
——唯心論之繼續(xù)發(fā)展實(shí)證主義新實(shí)在論145
結(jié) 論155
附 錄
——西洋哲學(xué)入門書解題十三則156
《西洋哲學(xué)史》譯名對(duì)照表159
一部簡明而富于文學(xué)色彩的哲學(xué)史 于天池
李書 163信息
西洋哲學(xué)史 相關(guān)資料
如果說20世紀(jì)的中國有杰出批評(píng)家的話,我要排的第一個(gè)就是李長之。
——北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長王一川
20世紀(jì)30年代的中國,有五大文藝批評(píng)家,他們是周作人、朱光潛、朱自清、李長之和劉西渭。
——《中國新文學(xué)史》的作者司馬長風(fēng)
長之先生以年齡論僅長我兩歲,以學(xué)識(shí)論,實(shí)在應(yīng)該是我的前輩。且不說他的學(xué)問,即以他讀過的中國古典文史和英、德、法、日等外語的記憶、融貫和表達(dá)的能力,也是這種年齡的讀書人所不易企及的。
——已故著名書畫家、學(xué)者啟功如果說20世紀(jì)的中國有杰出批評(píng)家的話,我要排的第一個(gè)就是李長之。
——北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長王一川
20世紀(jì)30年代的中國,有五大文藝批評(píng)家,他們是周作人、朱光潛、朱自清、李長之和劉西渭。
——《中國新文學(xué)史》的作者司馬長風(fēng)
長之先生以年齡論僅長我兩歲,以學(xué)識(shí)論,實(shí)在應(yīng)該是我的前輩。且不說他的學(xué)問,即以他讀過的中國古典文史和英、德、法、日等外語的記憶、融貫和表達(dá)的能力,也是這種年齡的讀書人所不易企及的。
——已故著名書畫家、學(xué)者啟功
李長之在書評(píng)理論上比較系統(tǒng)地闡述了諸多方面的見解,講得也比較深刻,這在20世紀(jì)30年代的眾多書評(píng)家中,除了肖乾可以與之比一比以外,其他人是無法可與他相比的。
——當(dāng)代文學(xué)批評(píng)家伍杰
(長之先生的書)體系嚴(yán)整,分析細(xì)密,論由己出,足以奠定他作為一個(gè)學(xué)者批評(píng)家的位置。
——復(fù)旦大學(xué)著名文學(xué)教授郜元寶信息
西洋哲學(xué)史 作者簡介
李長之(1910—1978),山東利津人。20世紀(jì)30年代“清華四劍客”之一,與季羨林、吳組緗、林庚齊名,中國20世紀(jì)最偉大的批評(píng)家。
先生研究中國古典文化,注目于那些“文化托命之人”:孔子、屈原、司馬遷、陶淵明、李白、李商隱、韓愈,留有《司馬遷的人格與風(fēng)格》、《道教徒的詩人李白及其痛苦》,《陶淵明傳論》,還有《紅樓夢(mèng)批判》、《孔子的故事》、《韓愈》等。
- 主題:
知識(shí)是關(guān)于這個(gè)世界的事實(shí)和規(guī)則,基于理智;感受是我們?nèi)绾慰创@個(gè)世界和我們自身,基于情感。 我們從小到大的課本大部分都屬于傳遞知識(shí),而我們?cè)谡n外偷偷看的小說,則是為了體驗(yàn)和感受。 知識(shí)可以讓我們獲得更大的能量,去把握這個(gè)世界,但是感受力可以讓我們更好的成為人。 這兩者不可偏廢。
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