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自制美學(xué)-關(guān)于藝術(shù)與趣味的觀察 版權(quán)信息
- ISBN：9787568904681
- 條形碼：9787568904681 ; 978-7-5689-0468-1
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
自制美學(xué)-關(guān)于藝術(shù)與趣味的觀察 本書(shū)特色
什么是美？一個(gè)古老而煩難的問(wèn)題，從古至今都從不缺少思想的巨人為之爭(zhēng)辯不已。20世紀(jì)藝術(shù)批評(píng)巨匠克萊門(mén)特·格林伯格，在一個(gè)藝術(shù)與生活含混不清的時(shí)代里重新回到康德，以曉暢而通俗的語(yǔ)言參與美學(xué)大師的論爭(zhēng)。 本書(shū)收錄了格林伯格未曾結(jié)集的文章和1971年本寧頓學(xué)院系列研討會(huì)演講稿，反映了他對(duì)藝術(shù)趣味與品質(zhì)的*廣泛見(jiàn)解。他堅(jiān)持認(rèn)為，盡管現(xiàn)代藝術(shù)家通過(guò)生產(chǎn)一些如此跳脫常理以至于無(wú)法被評(píng)價(jià)的藝術(shù)品來(lái)奮力逃避趣味的審判，但趣味仍然是不可抗拒的。他堅(jiān)守藝術(shù)品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，并認(rèn)為去探尋一種媒介*有挑戰(zhàn)性的要求是藝術(shù)家的責(zé)任，對(duì)此進(jìn)行鑒別則是批評(píng)家的責(zé)任，而這兩者都是偉大藝術(shù)的**條件。他討論審美體驗(yàn)中期待和驚奇之間的相互作用，也討論偉大藝術(shù)所帶來(lái)的激動(dòng)心情！蹲灾泼缹W(xué)》使得我們可以審視批評(píng)家的心理是如何運(yùn)作的，同時(shí)也會(huì)給他充滿爭(zhēng)議但又影響深遠(yuǎn)的理論提供辯護(hù)（時(shí)不時(shí)還會(huì)給予反思）。查爾斯·哈里森的序言介紹了《自制美學(xué)》的寫(xiě)作背景——格林伯格的藝術(shù)批評(píng)及20世紀(jì)批評(píng)的演變。
自制美學(xué)-關(guān)于藝術(shù)與趣味的觀察 內(nèi)容簡(jiǎn)介
·你是否一直想要了解美？是否一直對(duì)美學(xué)心存畏懼但又依依不舍？如今有一位偉大的藝術(shù)大師親自為你授課，你還在等什么？本書(shū)匯集了美國(guó)著名藝術(shù)批評(píng)家克萊門(mén)特·格林伯格有關(guān)藝術(shù)與文化的一系列重要文章和講演錄，生動(dòng)展現(xiàn)了他對(duì)審美問(wèn)題的深入思考，是美學(xué)入門(mén)的**讀物。 ·格林伯格的作品簡(jiǎn)明地闡述了1930年代中期到1960年代晚期西方藝術(shù)評(píng)論的中心問(wèn)題。本書(shū)收錄的他于1971年在本寧頓學(xué)院的九場(chǎng)講座及隨后七年他在各種藝術(shù)雜志上發(fā)表的多篇文章，可以被視為格林伯格理論總結(jié)的開(kāi)端。 ·格林伯格的作品素以行文明白曉暢，發(fā)表觀點(diǎn)從不模棱兩可著稱。他在本書(shū)中意圖講解、評(píng)價(jià)一些常見(jiàn)而重要的美學(xué)問(wèn)題，可謂是“大師寫(xiě)小書(shū)”。與一些深?yuàn)W的美學(xué)理論著作不同，書(shū)名“自制美學(xué)”直接而貼切地表現(xiàn)了格林伯格謙遜且極具親和力的個(gè)性。
自制美學(xué)-關(guān)于藝術(shù)與趣味的觀察 目錄
總 序
前 言
致 謝
序言：藝術(shù)判斷
第1部分 文章
直覺(jué)與審美體驗(yàn)
審美判斷
趣味會(huì)是客觀的嗎？
驚奇因素
判斷與審美對(duì)象
慣例與創(chuàng)新
對(duì)價(jià)值的體驗(yàn)
審美話語(yǔ)的語(yǔ)言
小議審美距離
第2部分 本寧頓學(xué)院研討會(huì) 1971年4月6—22日
第1夜
第2夜
第3夜
第4夜
第5夜
第6夜
第7夜
第8夜
第9夜
附錄：“**章”草稿
延伸閱讀
克萊門(mén)特·格林伯格的作品
其他作者的作品
索 引
展開(kāi)全部
自制美學(xué)-關(guān)于藝術(shù)與趣味的觀察 相關(guān)資料
格林伯格為他的時(shí)代寫(xiě)下了一部永恒的藝術(shù)哲學(xué)，他的文筆體現(xiàn)著藝術(shù)美學(xué)的諸多特質(zhì)。 ——亞瑟·丹托，《藝術(shù)論壇》 本書(shū)為格林伯格研討會(huì)演講稿的首次結(jié)集，是對(duì)這位評(píng)論家、理論家一生的高度總結(jié)。通覽全書(shū)，我不禁再次感到格林伯格是一位引人入勝的作家，讀他的書(shū)其樂(lè)無(wú)窮。 ——約翰·奧布萊恩，《克萊門(mén)特·格林伯格文章與評(píng)論集》編輯 格林伯格會(huì)為人銘記……因?yàn)樗囊幌盗凶髌房芭c20世紀(jì)*偉大的評(píng)論家的*作品媲美，現(xiàn)在的讀者依然會(huì)為他的美學(xué)觀念所打動(dòng)。 ——特里·蒂僑特，美國(guó)《國(guó)家評(píng)論》雜志 縱觀漫長(zhǎng)的藝術(shù)史，對(duì)藝術(shù)秘密探究如此深入、對(duì)藝術(shù)目標(biāo)設(shè)想如此深邃者，寥寥無(wú)幾……頁(yè)頁(yè)有珠璣。——朱爾斯·奧利茨基 關(guān)心現(xiàn)代文化的人，誰(shuí)也無(wú)法忽視格林伯格的縝密思維和真知灼見(jiàn)。 ——凱倫·威爾金，《新標(biāo)準(zhǔn)》雜志
自制美學(xué)-關(guān)于藝術(shù)與趣味的觀察 作者簡(jiǎn)介
克萊門(mén)特·格林伯格（Clement Greenberg，1909—1994），20世紀(jì)下半葉美國(guó)最重要的藝術(shù)批評(píng)家，也是該時(shí)期整個(gè)西方最重要的藝術(shù)批評(píng)家之一。他的作品最簡(jiǎn)明地闡述了1930年代中期到1960年代晚期西方藝術(shù)評(píng)論的中心問(wèn)題。他通常被認(rèn)為是美國(guó)“抽象表現(xiàn)主義”的主要發(fā)言人，由于他的主要觀點(diǎn)代表了現(xiàn)代主義藝術(shù)理論的法典化，他便成了現(xiàn)代主義藝術(shù)與后現(xiàn)代主義藝術(shù)的分水嶺。著有《自制美學(xué)：關(guān)于藝術(shù)與趣味的觀察》、《藝術(shù)與文化》、《格林伯格藝術(shù)批評(píng)文集》（1—4卷）等。 譯者簡(jiǎn)介 陳毅平，暨南大學(xué)翻譯學(xué)院教授。華中師范大學(xué)英語(yǔ)系本科（1989），天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系研究生（1995），武漢大學(xué)中文系博士（2004）。曾在武漢工學(xué)院、武漢大學(xué)和汕頭大學(xué)工作。多年從事英語(yǔ)和翻譯教學(xué)，主要研究興趣為語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)和翻譯。譯著主要有《海明威》（1997，第三譯者）、《英語(yǔ)名家散文》（1998，主編、翻譯）、《廢墟中的大學(xué)》（2008，第二譯者）、《平衡》（2015，第一譯者），在《英語(yǔ)廣場(chǎng)》等雜志發(fā)表譯文70余篇。
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