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遺址與圖像 版權(quán)信息
- ISBN：9787512210509
- 條形碼：9787512210509 ; 978-7-5122-1050-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
遺址與圖像 本書(shū)特色
本書(shū)為OCAT研究中心展覽與文獻(xiàn)研究叢書(shū)第三卷，全書(shū)源于OCAT研究中心2017年度的年度展覽。本次展覽為兩所大學(xué)的聯(lián)合展示，即“遺址與圖像：牛津大學(xué)和芝加哥大學(xué)的兩項(xiàng)研究計(jì)劃”。牛津大學(xué)的部分，是隸屬大學(xué)考古研究所的“歷史環(huán)境圖像資源庫(kù)”（Historic Environment Image Resource，簡(jiǎn)稱HEIR）所提供的考古遺址歷史照片，包括“‘彼時(shí)’與‘此時(shí)’”、“攝影作為藝術(shù)”、“考古遺址的發(fā)掘與再造”三個(gè)單元的照片，并對(duì)1939年英國(guó)薩頓胡（Sutton Hoo）船葬遺址發(fā)掘過(guò)程進(jìn)行整體的幻燈片展示。正如埃爾斯納教授所說(shuō)，這些攝影作品提供了兩種比較形式，來(lái)自多個(gè)地區(qū)的不同記錄方式構(gòu)成了19世紀(jì)中葉歐洲中心主義視角下的多元文化比較，而通過(guò)這些在不同時(shí)期記錄相同遺址的攝影文獻(xiàn)我們又可以在當(dāng)代學(xué)術(shù)的視野下嘗試更進(jìn)一步的比較，即遺址與進(jìn)入博物館之前的文物所經(jīng)歷的變化，包括它們?cè)谖镔|(zhì)上的變更以及在人們的目光與想象中的變遷。這一點(diǎn)也正是芝加哥大學(xué)“天龍山石窟”項(xiàng)目的出發(fā)點(diǎn)，研究人員對(duì)散落海外的天龍山造像進(jìn)行三維掃描，采集信息并建立模型，以數(shù)字化的方式呈現(xiàn)石窟。尤其有意義的是將藏于海外的天龍山造像與石窟的歷史照片相對(duì)照，為造像找到原址，通過(guò)數(shù)碼技術(shù)將這些殘缺部件重新組合起來(lái)，從而使被肢解的佛頭和佛手在虛擬世界中找到了曾經(jīng)失去的身體。這種文物對(duì)于原境的要求，被巫鴻教授概括為“不可移動(dòng)的文物”。除了埃爾斯納教授與巫鴻教授的展覽序言與文章之外，關(guān)于19世紀(jì)以來(lái)攝影對(duì)考古發(fā)掘、研究、教學(xué)等方面的影響與反思，可詳見(jiàn)本書(shū)中由牛津大學(xué)Katharina Ulmschneider博士與Sally Crawford博士撰寫的文章與圖錄；關(guān)于天龍山項(xiàng)目的內(nèi)容與意義，詳見(jiàn)芝加哥大學(xué)蔣人和教授的文章，關(guān)于展覽的技術(shù)問(wèn)題可參考太原理工大學(xué)張曉教授的說(shuō)明文字。在本書(shū)中，我們還收錄了《現(xiàn)代文物崇拜：其特點(diǎn)與起源》的完整英文譯本，以及陳平教授修訂的中譯本，供讀者參考。 本書(shū)為OCAT研究中心展覽與文獻(xiàn)研究叢書(shū)第三卷，全書(shū)源于OCAT研究中心2017年度的年度展覽。本次展覽為兩所大學(xué)的聯(lián)合展示，即“遺址與圖像：牛津大學(xué)和芝加哥大學(xué)的兩項(xiàng)研究計(jì)劃”。牛津大學(xué)的部分，是隸屬大學(xué)考古研究所的“歷史環(huán)境圖像資源庫(kù)”（Historic Environment Image Resource，簡(jiǎn)稱HEIR）所提供的考古遺址歷史照片，包括“‘彼時(shí)’與‘此時(shí)’”、“攝影作為藝術(shù)”、“考古遺址的發(fā)掘與再造”三個(gè)單元的照片，并對(duì)1939年英國(guó)薩頓胡（Sutton Hoo）船葬遺址發(fā)掘過(guò)程進(jìn)行整體的幻燈片展示。正如埃爾斯納教授所說(shuō)，這些攝影作品提供了兩種比較形式，來(lái)自多個(gè)地區(qū)的不同記錄方式構(gòu)成了19世紀(jì)中葉歐洲中心主義視角下的多元文化比較，而通過(guò)這些在不同時(shí)期記錄相同遺址的攝影文獻(xiàn)我們又可以在當(dāng)代學(xué)術(shù)的視野下嘗試更進(jìn)一步的比較，即遺址與進(jìn)入博物館之前的文物所經(jīng)歷的變化，包括它們?cè)谖镔|(zhì)上的變更以及在人們的目光與想象中的變遷。這一點(diǎn)也正是芝加哥大學(xué)“天龍山石窟”項(xiàng)目的出發(fā)點(diǎn)，研究人員對(duì)散落海外的天龍山造像進(jìn)行三維掃描，采集信息并建立模型，以數(shù)字化的方式呈現(xiàn)石窟。尤其有意義的是將藏于海外的天龍山造像與石窟的歷史照片相對(duì)照，為造像找到原址，通過(guò)數(shù)碼技術(shù)將這些殘缺部件重新組合起來(lái)，從而使被肢解的佛頭和佛手在虛擬世界中找到了曾經(jīng)失去的身體。這種文物對(duì)于原境的要求，被巫鴻教授概括為“不可移動(dòng)的文物”。除了埃爾斯納教授與巫鴻教授的展覽序言與文章之外，關(guān)于19世紀(jì)以來(lái)攝影對(duì)考古發(fā)掘、研究、教學(xué)等方面的影響與反思，可詳見(jiàn)本書(shū)中由牛津大學(xué)Katharina Ulmschneider博士與Sally Crawford博士撰寫的文章與圖錄；關(guān)于天龍山項(xiàng)目的內(nèi)容與意義，詳見(jiàn)芝加哥大學(xué)蔣人和教授的文章，關(guān)于展覽的技術(shù)問(wèn)題可參考太原理工大學(xué)張曉教授的說(shuō)明文字。在本書(shū)中，我們還收錄了《現(xiàn)代文物崇拜：其特點(diǎn)與起源》的完整英文譯本，以及陳平教授修訂的中譯本，供讀者參考。
遺址與圖像 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)為OCAT研究中心展覽與文獻(xiàn)研究叢書(shū)第三卷，全書(shū)源于OCAT研究中心2017年度的年度展覽。本次展覽為兩所大學(xué)的聯(lián)合展示，即“遺址與圖像：牛津大學(xué)和芝加哥大學(xué)的兩項(xiàng)研究計(jì)劃”。牛津大學(xué)的部分，是隸屬大學(xué)考古研究所的“歷史環(huán)境圖像資源庫(kù)”（Historic Environment Image Resource，簡(jiǎn)稱HEIR）所提供的考古遺址歷史照片，包括“'彼時(shí)'與'此時(shí)'”、“攝影作為藝術(shù)”、“考古遺址的發(fā)掘與再造”三個(gè)單元的照片，并對(duì)1939年英國(guó)薩頓胡（Sutton Hoo）船葬遺址發(fā)掘過(guò)程進(jìn)行整體的幻燈片展示。正如埃爾斯納教授所說(shuō)，這些攝影作品提供了兩種比較形式，來(lái)自多個(gè)地區(qū)的不同記錄方式構(gòu)成了19世紀(jì)中葉歐洲中心主義視角下的多元文化比較，而通過(guò)這些在不同時(shí)期記錄相同遺址的攝影文獻(xiàn)我們又可以在當(dāng)代學(xué)術(shù)的視野下嘗試更進(jìn)一步的比較，即遺址與進(jìn)入博物館之前的文物所經(jīng)歷的變化，包括它們?cè)谖镔|(zhì)上的變更以及在人們的目光與想象中的變遷。這一點(diǎn)也正是芝加哥大學(xué)“天龍山石窟”項(xiàng)目的出發(fā)點(diǎn)，研究人員對(duì)散落海外的天龍山造像進(jìn)行三維掃描，采集信息并建立模型，以數(shù)字化的方式呈現(xiàn)石窟。尤其有意義的是將藏于海外的天龍山造像與石窟的歷史照片相對(duì)照，為造像找到原址，通過(guò)數(shù)碼技術(shù)將這些殘缺部件重新組合起來(lái)，從而使被肢解的佛頭和佛手在虛擬世界中找到了曾經(jīng)失去的身體。這種文物對(duì)于原境的要求，被巫鴻教授概括為“不可移動(dòng)的文物”。除了埃爾斯納教授與巫鴻教授的展覽序言與文章之外，關(guān)于19世紀(jì)以來(lái)攝影對(duì)考古發(fā)掘、研究、教學(xué)等方面的影響與反思，可詳見(jiàn)本書(shū)中由牛津大學(xué)Katharina Ulmschneider博士與Sally Crawford博士撰寫的文章與圖錄；關(guān)于天龍山項(xiàng)目的內(nèi)容與意義，詳見(jiàn)芝加哥大學(xué)蔣人和教授的文章，關(guān)于展覽的技術(shù)問(wèn)題可參考太原理工大學(xué)張曉教授的說(shuō)明文字。在本書(shū)中，我們還收錄了《現(xiàn)代文物崇拜：其特點(diǎn)與起源》的完整英文譯本，以及陳平教授修訂的中譯本，供讀者參考。
遺址與圖像 作者簡(jiǎn)介
巫鴻：美國(guó)國(guó)家文理學(xué)院終身院士，著名美術(shù)史家、藝評(píng)家和策展人。現(xiàn)任芝加哥大學(xué)美術(shù)史系和東亞語(yǔ)言文化系“斯德本特殊貢獻(xiàn)教授”、東亞藝術(shù)中心主任及斯馬特美術(shù)館顧問(wèn)策展人。他是許多國(guó)際委員會(huì)的成員，包括美國(guó)古根海姆美術(shù)館亞洲藝術(shù)參議會(huì)委員、華僑城當(dāng)代藝術(shù)中心館群（OCAT)學(xué)術(shù)委員會(huì)主席和余德耀美術(shù)館學(xué)術(shù)委員會(huì)主席。他撰寫的有關(guān)當(dāng)代藝術(shù)的著作包括：《作品與現(xiàn)場(chǎng)：巫鴻論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)》（2005）、《走自己的路：巫鴻論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家》（2008）、《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)：基本文獻(xiàn)》（Contemporary Chinese Art:Primary Documents,2010)和《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)：一個(gè)歷史敘事》（Contemporary Chinese Art：A History,2014)《關(guān)于展覽的展覽 90年代的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)展示》（中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社，2016）等。
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