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瓦爾登湖 版權(quán)信息
- ISBN:9787548429616
- 條形碼:9787548429616 ; 978-7-5484-2961-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
瓦爾登湖 本書特色
《瓦爾登湖》記錄了作者亨利·戴維·梭羅隱居瓦爾登湖畔,與大自然水乳交融,在田園生活中感知自然、重塑自我的奇妙經(jīng)歷。書中描述了簡樸的生活和大自然幽美的風(fēng)光,內(nèi)容豐厚,意義深遠(yuǎn),語言生動,意境深邃,旨在引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個澄明、恬美、素雅的世界,感受心靈的純凈,精神的升華。
瓦爾登湖 內(nèi)容簡介
《瓦爾登湖》是一本著名的散文集,作者在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過兩年又兩月的生活以及期間他的許多思考。作品被翻譯為很多國家的文字在世界范圍內(nèi)發(fā)行,一直以來都受到廣大讀者的喜愛,并被沒過文學(xué)公認(rèn)為*受讀者歡迎的非虛構(gòu)類作品。 《瓦爾登湖》這是一本清新、健康、引人向上的書,它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實驗中所發(fā)現(xiàn)的人生真諦,即如果一個人能滿足于基本的生活所需,其實便可以更從容、更淡定地享受人生。 在本書中,作者闡述了研究環(huán)境史和生態(tài)學(xué)的發(fā)現(xiàn)和方法,對自然文學(xué)寫作的影響甚遠(yuǎn),奠定了現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)主義的基礎(chǔ),也是自然主義文學(xué)作品的代表作之一,對現(xiàn)代社會環(huán)境保護(hù)的嚴(yán)峻性提出了新的課題。
瓦爾登湖 目錄
我居住的地方,我生活的目的
閱 讀
聲 音
寂 寞
訪 客
豆 田
村 莊
湖 泊
貝克農(nóng)場
更高的法則
野性的鄰居
屋內(nèi)取暖
以前的居民,冬天的訪客
冬天的動物
冬天的湖
春 天
結(jié) 語
瓦爾登湖 節(jié)選
生活的經(jīng)濟(jì) 以下這些文字,或者說其中一大部分,都是我獨居在馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn)瓦爾登湖畔的樹林中時所寫。我居住在自己親手搭建的小屋里,并且方圓一英里內(nèi)沒有任何鄰居。我全靠自己的雙手養(yǎng)活自己。在那兒住了兩年零兩個月后,現(xiàn)在,我又成為文明社會中的一位過客。 如果不是鎮(zhèn)上的人對我的生活方式詳加詢問,我本不想用這么多自己的事情來打攪讀者。有人說這樣的生活方式很古怪,我卻絲毫不這么認(rèn)為,而且在當(dāng)時那樣的環(huán)境下,我反倒覺得自己的生活很自然、很合理。有人問我吃些什么、是否覺得孤獨、是否感到害怕等等;有人很好奇地想知道我把多少收入用來做慈善;還有些養(yǎng)活一大家子的人問我收養(yǎng)了多少窮孩子。這些問題,我都將會在此書中作答。若是有讀者對我沒什么特別的興趣,那還請你們原諒。在大多數(shù)作品中,“我”這個**人稱往往都被省略,但我卻要將它保留。以自我為特色,是本書與其他作品的主要區(qū)別。我們往往都忘記了,其實,說話*多的總是**人稱“我”。要是我了解其他人像了解自己這么透徹,那我也就不會大談自己了?上,我經(jīng)歷淺薄,只得局限于這個主題。此外,我還想懇請各位作家,不要只去記錄一些道聽途說的別人的故事,還是簡單真誠地講講自己的生活吧,就像給遠(yuǎn)方的親人寫信那樣;因為在我看來,如果一個人真正用心生活,那他必定住在偏遠(yuǎn)的地方。也許下面這些內(nèi)容更適合家境貧寒的學(xué)子,至于其他的讀者,就請?zhí)粜┤氲昧搜鄣牟糠挚纯窗。相信沒人愿意穿上外套時撐破衣縫,只有合身的衣服才是*好的。 我想談的事物,并非關(guān)于中國人或者三明治島1 民,而是與正在閱讀此書的、生活在所謂新英格蘭2 的諸位有關(guān);我想談的是你們所處的環(huán)境,尤其是這座小鎮(zhèn)的外部條件。你們的生活非得這么苦嗎?是否它已經(jīng)到了無法改善的地步?我曾去過康科德鎮(zhèn)不少地方——商店、辦公場所、田野等等,卻發(fā)現(xiàn)所到之處人們都在以千奇百怪的方式做著各種苦役。聽說婆羅門教徒坐在火焰中,眼睛還直視著烈日;或者頭朝下將身體懸在烈火之上;或者扭頭凝視青天,直到“身體無法歸復(fù)原位,而且因為脖子的扭曲,只有湯水才能灌進(jìn)胃里”;或者終身被鐵鏈鎖在樹下;或者像毛毛蟲一樣,用軀體丈量廣袤的大地;或者單腳站立在柱子上——然而,我每天所見的場景令人難以置信和震驚至極,絲毫不遜色于這些教徒有意的贖罪苦行。就連赫拉克勒斯1 的十二件苦差和我鄰居們的生活相比都不值一提,因為他的苦差只有十二件,而且還有終結(jié)之時,可是我從來沒見過我那些鄰居殺死或捕獲任何怪獸,也沒見他們完成哪件苦差事。他們更沒有伊俄拉斯2 那樣的朋友幫他們用燒紅的烙鐵來灼燒九頭蛇的脖頸,反而是剛打碎一個頭,又立刻冒出兩個! ℃(zhèn)上的年輕人繼承了農(nóng)場、房屋、谷倉、牲口和農(nóng)具,在我看來,實屬不幸,因為這些東西到手容易脫手難。倒不如生在野外被狼養(yǎng)大,也許那樣他們才會更看清這片呼喚他們勞作的土地。是誰把他們變成了土地的奴隸?為什么有人能享受六十英畝田地的供養(yǎng),而更多人卻命中注定只能啄食塵土呢?為什么他們一出生就要開始自掘墳?zāi)?他們不得不過著人的生活,推著各樣?xùn)|西前行,盡可能地把日子過得好些。我見過多少可憐的、不朽的靈魂。∷麄儙缀醣簧畹闹刎(fù)壓到窒息,在人生的道路上緩慢匍匐。擺在他們面前的,是一座長75英尺、寬40英尺的大糧倉,一個奧吉亞斯的牛圈1 ,還有100英畝的土地要耕種、割草,還要放牧和護(hù)林!而那些沒有繼承產(chǎn)業(yè)的人,雖然沒有這些累贅,卻也為了幾立方英尺的肉體而辛苦勞作!
瓦爾登湖 作者簡介
亨利.戴維.梭羅,美國作家、哲學(xué)家、思想家。倡導(dǎo)樸素、真實、清醒、自然的生活方式。曾在瓦爾登湖畔隱居兩年,自耕自食,并以此為題材創(chuàng)作了長篇散文《瓦爾登湖》,成為超驗主義經(jīng)典作品。梭羅才華橫溢,一生創(chuàng)作了二十多部散文集,被稱為自然隨筆的創(chuàng)始者。其文簡練有力,富有思想性,在美國文壇獨樹一幟。在《瓦爾登湖》中梭羅闡述了研究環(huán)境史和生態(tài)學(xué)的發(fā)現(xiàn)和方法,對自然文學(xué)寫作的影響甚遠(yuǎn),也奠定了現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)主義的基礎(chǔ),在美國文學(xué)中被公認(rèn)為是*受讀者歡迎的非虛構(gòu)作品。
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