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王陽(yáng)明 一切心法

作者：熊逸
出版社：北京聯(lián)合出版公司出版時(shí)間：2019-11-01
開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 484
中 圖 價(jià):¥38.0(5.5折) 定價(jià)  ¥69.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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王陽(yáng)明 一切心法 版權(quán)信息

王陽(yáng)明 一切心法 本書特色

普通讀者罕有知道，王陽(yáng)明原是一個(gè)被翻案的奸佞！睹鲗(shí)錄》里的王陽(yáng)明不但奸邪，還很有幾分色厲內(nèi)荏的丑態(tài)，是一個(gè)墻頭草一般的投機(jī)分子。他縱兵屠城，竊奪他人戰(zhàn)功，散布異端邪說(shuō)蠱惑人心，以邪教教主的姿態(tài)享受著信徒的阿諛與供奉。 乃至清朝編修《明史》，才算是以新一代的官修正史為王陽(yáng)明做了正式的翻案。而在王陽(yáng)明弟子們謙卑寫就的私史里，他又仿佛頭頂光環(huán)的圣徒，有神鬼莫測(cè)之能，每每還有靈異的奇遇。 于是我們每個(gè)人對(duì)王陽(yáng)明的態(tài)度，往往取決于自己對(duì)史料的采信方式以及認(rèn)知誤區(qū)之有無(wú)或多寡。是的，這本身就是一件很有趣、很耐人尋味的事情。

王陽(yáng)明 一切心法 內(nèi)容簡(jiǎn)介

◎剝除一切外衣，人世間所有的戰(zhàn)斗都是心戰(zhàn)。 ◎全面豐富的陽(yáng)明傳傳，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男膶W(xué)讀本。 ◎中國(guó)當(dāng)代著名思想隱士熊逸，沉浸二十年力作。 ◎著名學(xué)者萬(wàn)維鋼、羅振宇推薦。 ◎全書超過(guò)50萬(wàn)字，橫貫王陽(yáng)明的一生。 ◎這是一部個(gè)人專著，而與眾手編纂有別；如果想要了解王陽(yáng)明，閱讀本書就夠了。 ◎與純粹學(xué)術(shù)的呆板文風(fēng)完全不同，《王陽(yáng)明：一切心法》是一部流暢優(yōu)美的故事集。 ◎《王陽(yáng)明：一切心法》是一部誠(chéng)意之作，有趣、真摯，易懂，只為讓你了解真正的而不是為誤解的王陽(yáng)明，了解“心”在王陽(yáng)明的思想體系中的核心概念。它是驅(qū)動(dòng)整個(gè)世界總的發(fā)動(dòng)機(jī)。不是看破紅塵、心如死灰。而是一場(chǎng)在針尖上飛旋的舞蹈，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力保持平衡，同樣讓你了解心學(xué)的真諦而不是浮于表面的心靈雞湯。

王陽(yáng)明 一切心法 目錄

序 章 如果你是葉公好龍式的讀者 **章 家 世 第二章 早 年 第三章 成人大計(jì)：婚姻與科舉 第四章 入 仕 第五章 正德伊始：劉瑾的勝利 第六章 龍場(chǎng)悟道 第七章 知行合一 第八章 知廬陵縣：走出龍場(chǎng)的**程 第九章 北上：講學(xué)大興隆寺 第十章 南下：舟中論道與巖中花樹的故事 第十一章 巡撫南、贛、汀、漳 第十二章 破心中賊 第十三章 宸濠之亂 第十四章 致良知 第十五章 征思、田 后記 思想解放與明代的資本主義萌芽問(wèn)題 651
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王陽(yáng)明 一切心法 相關(guān)資料

張岱：陽(yáng)明先生創(chuàng)良知之說(shuō)，為暗室一炬。 魏禧：陽(yáng)明先生以道德之事功，為三百年一人。 曾國(guó)藩：王陽(yáng)明矯正舊風(fēng)氣，開出新風(fēng)氣，功不在禹下。 嚴(yán)復(fù)：夫陽(yáng)明之學(xué)，主致良知。而以知行合一、必有事焉，為其功夫之節(jié)目。②獨(dú)陽(yáng)明之學(xué)，簡(jiǎn)徑捷易，高明往往喜之。 梁?jiǎn)⒊核诮鷮W(xué)術(shù)界中，極具偉大，軍事上、政治上，多有很大的勛業(yè)。②陽(yáng)明是一位豪杰之士，他的學(xué)術(shù)像打藥針一般令人興奮，所以能做五百年道學(xué)結(jié)束，吐很大光芒。 章太炎：①文成以內(nèi)過(guò)非人所證，故付之于良知，以發(fā)于事業(yè)者或?yàn)闀r(shí)位阻，故言‘行之明覺(jué)精察處即知，知之真切篤實(shí)處即行’，于是有知行合一之說(shuō)。②文成之術(shù)，非貴其能從政也，貴乎敢直其身，敢行其意也。 孫中山：日本的舊文明皆由中國(guó)傳入，五十年前維新諸豪杰，沉醉于中國(guó)哲學(xué)大家王陽(yáng)明的‘知行合一’說(shuō)。 蔡元培：明之中葉王陽(yáng)明出，中興陸學(xué)，而思想界之氣象又一新焉。 三島毅：憶昔陽(yáng)明講學(xué)堂，震天動(dòng)地活機(jī)藏。龍崗山上一輪月，仰見(jiàn)良知千古光。 東鄉(xiāng)平八郎：一生低首拜陽(yáng)明。 高瀨武次郎：我邦陽(yáng)明學(xué)之特色，在其有活動(dòng)的事業(yè)家，乃至維新諸豪杰震天動(dòng)地之偉業(yè)，殆無(wú)一不由于王學(xué)所賜予。 岡田武彥：修文的龍場(chǎng)是王陽(yáng)明大徹大悟，并形成思想體系的圣地…陽(yáng)明學(xué)zui有東方文化的特點(diǎn)，它簡(jiǎn)易樸實(shí)，不僅便于學(xué)習(xí)掌握，而且易于實(shí)踐執(zhí)行。在人類這個(gè)大家庭里，不分種族，不分老幼，都能理解和實(shí)踐陽(yáng)明的良知之學(xué)。 張岱年：陽(yáng)明宣揚(yáng)‘知行合一’，強(qiáng)調(diào)躬行實(shí)踐的重要，更提出“致良知”學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，提倡獨(dú)立思考具有深刻的意義。 余秋雨：中國(guó)歷史上能文能武的人很多，但在兩方面都臻于jizhi的卻廖若晨星...好像一切都要等到王陽(yáng)明的出現(xiàn) ，才能讓奇跡真正產(chǎn)生…王陽(yáng)明一直被人們?cè)嵅〉恼軐W(xué)在我看來(lái)是中華民族智能發(fā)展史上的一大成就，能夠有資格給予批評(píng)的人其實(shí)并不太多。

王陽(yáng)明 一切心法 作者簡(jiǎn)介

熊逸 中國(guó)當(dāng)代重要的一位思想隱士，隱于市而專心著書的人。 熊逸，是一個(gè)筆名，只有極少的人識(shí)得他的廬山真面目。 熊逸堅(jiān)持用這個(gè)筆名解剖中國(guó)傳統(tǒng)文化，用學(xué)貫中西的現(xiàn)代視角反觀中國(guó)傳統(tǒng)文化。

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