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大學(xué)

作者：王俊
出版社：中國(guó)商業(yè)出版社出版時(shí)間：2020-01-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 224
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：文化銷量榜
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大學(xué) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787520808545
  • 條形碼：9787520808545 ; 978-7-5208-0854-5
  • 裝幀：平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

大學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《大學(xué)》是古代有名思想家、孔子早期弟子之一、儒家學(xué)派重要代表人物曾子所著，是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作，與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》并稱“四書(shū)”。全文文辭簡(jiǎn)約，內(nèi)涵深刻，影響深遠(yuǎn)，主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論以及基本原則和方法，對(duì)儒家政治哲學(xué)也有系統(tǒng)論述，對(duì)做人、處事、治國(guó)等具有深刻啟迪性。本書(shū)包括原文、注釋、譯文等內(nèi)容！洞髮W(xué)》是古代有名思想家、孔子早期弟子之一、儒家學(xué)派重要代表人物曾子所著，是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作，與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》并稱“四書(shū)”。全文文辭簡(jiǎn)約，內(nèi)涵深刻，影響深遠(yuǎn)，主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論以及基本原則和方法，對(duì)儒家政治哲學(xué)也有系統(tǒng)論述，對(duì)做人、處事、治國(guó)等具有深刻啟迪性。本書(shū)包括原文、注釋、譯文等內(nèi)容。

大學(xué) 目錄

一、大學(xué)之道 大學(xué)之道，在明明德 知止而后有定 物有本末，事有終始 致知在格物 國(guó)治而天下平 白天子以至于庶人 其本亂而末治者 二、康誥 克明峻德 三、盤(pán)銘 茍日新，日日新 君子無(wú)所不用其極 四、邦畿 邦畿千里，維民所止 于止，知其所止 穆穆文王，于緝熙敬止 為人君，止于仁 瞻彼淇澳，綠竹猗猗 如切如磋者 君子賢其賢而親其親 五、聽(tīng)訟 聽(tīng)訟，吾猶人也 無(wú)情者不得盡其辭 六、知本 此謂知本 七、誠(chéng)意 所謂誠(chéng)其意者 小人閑居為不善 人之視己 十目所視，十手所指 富潤(rùn)屋 八、修身 所謂修身在正其心者 心不在焉 九、齊家 所謂齊其家 故好而知其惡 十、治國(guó) 治國(guó)必先齊其家 孝者，所以事君也 《康誥》日如保赤子 一家仁 堯舜帥天下以仁 其所令，反其所好 所藏乎身不恕 桃之天天，其葉蓁蓁 宜兄宜弟 其儀不忒，正是四國(guó) 其為父子兄弟足法 十一、平天下 所謂平天下 所惡于上 樂(lè)只君子，民之父母 節(jié)彼南山，維石巖巖 有國(guó)者不可以慎 殷之未喪師 是故君子先慎乎德 德者本也 是故言悖而出者 道善則得之 惟善以為寶 若有一個(gè)臣 唯仁人放流之 見(jiàn)賢而不能舉 見(jiàn)不善而不能退 好人之所惡 是故君子有大道 生財(cái)有大道 仁者以財(cái)發(fā)身 國(guó)不以利為利 長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者
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大學(xué) 作者簡(jiǎn)介

王俊，男，河北師大中文系研究生，圖書(shū)策劃出版人。曾經(jīng)策劃、編輯、出版過(guò)《群經(jīng)概論》，《元曲概論》，《諸子概論》，《詞學(xué)通論》，《一生只做一件事》、《中華少年智慧故事金典》、《世界我知道系列叢書(shū)》、《非物質(zhì)文化系列叢書(shū)》等多部作品。

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