掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
¥13.9(3.2折)?
預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購(gòu)買方案計(jì)算出的價(jià)格（不含優(yōu)惠券部分），僅供參考，未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
00:00:00
促銷活動(dòng):
本類五星書更多>
-
>
傳習(xí)錄
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
-
>
素書
-
>
孔子的世界——儒家文化的世界價(jià)值
-
>
王陽(yáng)明全集(全四冊(cè))
-
>
生活與憶念
-
>
名家小全集(4冊(cè))
中圖價(jià):¥25.5
加入購(gòu)物車
世界想象東亞:方法與實(shí)踐:聚焦韓國(guó)東亞論二十年 版權(quán)信息
- ISBN：9787108067883
- 條形碼：9787108067883 ; 978-7-108-06788-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
世界想象東亞:方法與實(shí)踐:聚焦韓國(guó)東亞論二十年 本書特色
苑英奕教授的編譯以文學(xué)和人文學(xué)為主進(jìn)行了篩選排列，其中部分文章能夠彰顯韓國(guó)東亞論反省的一面。這些文章包含了對(duì)后殖民主義性的實(shí)踐的反思、對(duì)國(guó)家主義和民族主義的警戒、對(duì)本國(guó)中心主義的批判認(rèn)識(shí)等，希望它們能夠同思考這些問題的中國(guó)讀者們形成一種生產(chǎn)性的對(duì)話。同時(shí)，仍有少數(shù)文章盡管沒有擺脫本國(guó)中心主義的陷阱，但作為反面教材也希望能夠引起讀者一定的反應(yīng)、和讀者形成對(duì)話。未知的讀者們往往讓作者們心有悸動(dòng)，在此特向中國(guó)讀者們表示感謝！ ——[韓]全炯俊（首爾大學(xué)中文系教授） 直視分?jǐn)，是幾代韓國(guó)學(xué)人傳承的思想責(zé)任，也是流淌在當(dāng)今韓國(guó)文學(xué)中的歷史血脈。他們的東亞論，有著異乎尋常的頑強(qiáng)生命力，我想，這與韓國(guó)社會(huì)處在東亞的周邊，卻纏繞了多重歷史脈絡(luò)的悖論特質(zhì)有關(guān)：它是周邊的，它又是核心的。白永瑞喜歡使用的一對(duì)概念，一個(gè)是“雙重周邊視角”，一個(gè)是“歷史的核心現(xiàn)場(chǎng)”。在這兩個(gè)概念之間，存在著特定的歷史關(guān)聯(lián)，而這關(guān)聯(lián)恰恰通向了“東亞”。在動(dòng)蕩起伏的半島局勢(shì)面前，傾聽來自這一處于東亞周邊核心現(xiàn)場(chǎng)的聲音，也是我們無可回避的課題。 ——孫歌（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員）
世界想象東亞:方法與實(shí)踐:聚焦韓國(guó)東亞論二十年 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《想象東亞》選取了十二篇文章，跨越了1993到2010年前后近二十年的時(shí)間，這二十年正是韓國(guó)“東亞論”很為活躍的階段，因此具備了編纂成書，近距離了解與觀察的可能。而書中十二位作者，正分別代表韓國(guó)老中青三代學(xué)者不同的學(xué)術(shù)視角和學(xué)術(shù)態(tài)度。盡管本書中所編譯文章并非全部為論文，有的是會(huì)議演講稿，有的則為隨筆式短評(píng)，似有參差不齊的感覺，但在編譯者看來，“東亞論”不應(yīng)該局限于枯燥思辨的論文中，亦可以在輕松自由的日常談中獲得更大進(jìn)展。
世界想象東亞:方法與實(shí)踐:聚焦韓國(guó)東亞論二十年 目錄
目錄
序一： 全炯。ㄊ谞柎髮W(xué)中文系教授）
序二： 孫歌（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員）
編譯者序：苑英奕
**章 何為東亞話語？
崔元植：后冷戰(zhàn)時(shí)代和東亞視角的摸索
白樂晴：韓半島式的統(tǒng)一過程與市民社會(huì)的作用
全炯。合嗤呐c互異的
白永瑞：連動(dòng)的東亞，棘手的韓半島
第二章 東亞與人文情懷
林熒澤：小說向現(xiàn)代語文的實(shí)現(xiàn)之路
趙東一：東亞口傳敘事詩(shī)的價(jià)值
柳俊弼：“東亞”的意義 --以詮釋竹內(nèi)好為契機(jī)
任佑卿：中國(guó)內(nèi)部的東亞文化
第三章 東亞的今朝與未來
鄭在書：邁向東亞之路——制作中日韓文化遺傳基因版圖的意義和方案
李政勛： 實(shí)踐者的東亞或國(guó)民國(guó)家歷史的彼岸
白池云：東亞地域秩序的構(gòu)思和“民間聯(lián)合”的作用
金明仁：對(duì)亞裔留學(xué)生寄予的期待
展開全部
世界想象東亞:方法與實(shí)踐:聚焦韓國(guó)東亞論二十年 節(jié)選
德國(guó)式的統(tǒng)一也并非沒有民眾動(dòng)員與市民的參與。眾所周知，東西德的統(tǒng)一過程始于東德市民們的反抗。市民們的反抗在東德內(nèi)部既以知識(shí)分子及宗教人士為中心進(jìn)行的積極形態(tài)存在，又以東德居民們的大規(guī)模遠(yuǎn)走海外的消極形態(tài)存在。在1990年實(shí)際統(tǒng)一過程中，在東德的選舉中得勝的勢(shì)力接受了西德的憲法，做出了編為德國(guó)聯(lián)邦共和國(guó)（西德）的一部分州的選擇。只不過整個(gè)過程中，因?yàn)槲鞯抡e極采取了貨幣統(tǒng)合等促進(jìn)統(tǒng)一快速實(shí)現(xiàn)的措施，才使得東德民眾的參與意義有所遜色。此外，可以說以模范的戰(zhàn)后民主主義為榮的西德市民們除了在選舉時(shí)參與投票之外，幾乎沒有別的參與行為。但即使在這一點(diǎn)上，德國(guó)的先例也不知不覺地發(fā)揮了作用，為促進(jìn)市民參與的統(tǒng)一加快了步伐。人們常常提到，德國(guó)的統(tǒng)一除了當(dāng)局者以外，民間進(jìn)行的長(zhǎng)期接觸與交流也起到了決定性作用，并慨嘆朝鮮半島還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于此。盡管話是這么說，但真正要加強(qiáng)交流、協(xié)力的時(shí)候有人便高聲疾呼“白送給”，“被牽著鼻子走”等。此時(shí)，不知不覺中支配我們想法（兩種情況各自按照不同的方式）的便是德國(guó)式的模型，而這也是對(duì)我們自己的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的不足。雖然沒有必要在這里進(jìn)行長(zhǎng)篇贅述，戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)的分?jǐn)啾M管是外國(guó)勢(shì)力強(qiáng)迫的結(jié)果，但并不像朝鮮半島分?jǐn)嘁粯邮菦]有名分的，因此也就沒有骨肉相殘的戰(zhàn)爭(zhēng)。所以，通過1972年的基本條約達(dá)成了不統(tǒng)一、和平共存的合議，從而擴(kuò)大了交流的幅度。這與在半島的中腰依靠圍鐵絲網(wǎng)、鋪地雷才能維持分?jǐn)嗟倪@片土地上所進(jìn)行的交流有著本質(zhì)的區(qū)別。單純地從量上比較兩者是毫無意義的。東西德之間的交流是在*初決定不統(tǒng)一，后來再在推進(jìn)的過程中實(shí)現(xiàn)了單方面地吸收的統(tǒng)一的。從這一點(diǎn)看，也與朝鮮半島存在著本質(zhì)差異。朝鮮半島在是合議好不容許這種方式的統(tǒng)一后，才準(zhǔn)備交流的！巴诮o”的說法也正是源于此。如果南北間的民間交流與對(duì)北經(jīng)濟(jì)支援是吸收統(tǒng)一的戰(zhàn)略之一的話，守舊勢(shì)力將會(huì)比任何人更為積極地予以推進(jìn)。但正因?yàn)檫@不是戰(zhàn)略，所以一提到幫助北部的時(shí)候在他們眼中自然就是“挖給”了。但從期盼更多人能夠過上幸福和平生活的朝鮮半島市民們并非現(xiàn)有的少數(shù)既得勢(shì)力的立場(chǎng)來看，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作與社會(huì)文化交流才是我們自己的事情，這是與德國(guó)式不同的朝鮮半島式統(tǒng)一過程的組成部分。盡管大的政治決定需要由政府來做，大規(guī)模的投資需要靠政府以及大企業(yè)來完成，但每個(gè)人盡其所能地發(fā)揮*大的誠(chéng)意與創(chuàng)意投身到這一事業(yè)中才是實(shí)現(xiàn)朝鮮半島式統(tǒng)一、提高各自生活質(zhì)量的途徑。這一點(diǎn)也正是跟前面所說的另一個(gè)先例——也門式的統(tǒng)一間存在的本質(zhì)差異。南北也門合議*終的破裂，雖然其主要原因在于缺少了“聯(lián)合制乃至初級(jí)階段的聯(lián)邦制”這一安全裝置，但根本原因在于這是排除了市民們參與的權(quán)力者們之間的“瓜分”式的合議。當(dāng)然，也門有也門自己的統(tǒng)一方式，我們并不是要否定其統(tǒng)一本身。只不過，這是在朝鮮半島絕對(duì)行不通的一種方式，即使實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，也不能與朝鮮半島式的統(tǒng)一在世界史上的意義相提并論。……
世界想象東亞:方法與實(shí)踐:聚焦韓國(guó)東亞論二十年 作者簡(jiǎn)介
書中作者簡(jiǎn)介：
崔元植：仁荷大學(xué)國(guó)文系名譽(yù)教授，曾任《創(chuàng)作與批評(píng)》期刊主編，創(chuàng)批出版社理事，文學(xué)評(píng)論家。
白樂晴：首爾大學(xué)英文系名譽(yù)教授，曾任《創(chuàng)作與批評(píng)》期刊主編，創(chuàng)批出版社理事，文學(xué)評(píng)論家。
全炯。菏谞柎髮W(xué)中文系教授，曾任《文學(xué)與社會(huì)》期刊主編，文知出版社理事，文學(xué)評(píng)論家。
白永瑞：延世大學(xué)歷史學(xué)系教授，《創(chuàng)作與批評(píng)》期刊主編，創(chuàng)批出版社理事，歷史學(xué)家。
林熒澤：成均館大學(xué)漢文學(xué)系名譽(yù)教授，漢文學(xué)研究者。
趙東一：首爾大學(xué)國(guó)文系名譽(yù)教授，文學(xué)史學(xué)家。
鄭再書：梨花女子大學(xué)中文系名譽(yù)教授，神話學(xué)研究者 。
柳俊弼：首爾大學(xué)中文系教授，東亞思想史研究者。
任佑卿：成均館大學(xué)東亞學(xué)術(shù)院研究教授，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究者。
李政勛：首爾大學(xué)中文系教授，中國(guó)當(dāng)代思想史研究者。
金明仁：仁荷大學(xué)國(guó)語教育系教授，曾任《黃海文化》期刊主編，文學(xué)評(píng)論家。
白池云：首爾大學(xué)統(tǒng)一和平研究院研究教授，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究者。 編譯者：
苑英奕，女，1979年生。2009年于韓國(guó)首爾大學(xué)比較文學(xué)專業(yè)獲得文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為大連外國(guó)語大學(xué)韓國(guó)語學(xué)院副教授，主要研究韓國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、比較文學(xué)。代表論文《中國(guó)“底層敘事”與韓國(guó)“民眾文學(xué)”概念比較》（《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》）、《從“燭火示威”到“當(dāng)今”文學(xué)》（《讀書》）、《韓國(guó)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體的特殊形式》（《天涯》）等十余篇。代表專著《“底層文學(xué)”在中國(guó)與韓國(guó)》（社科文獻(xiàn)出版社）、譯著《客地（黃皙暎中短篇選）》（人民文學(xué)出版社）。 王浩銀：女，1990年生。大連外國(guó)語大學(xué)朝鮮語筆譯專業(yè)碩士研究生畢業(yè)，現(xiàn)從事專業(yè)筆譯。曾榮獲第三屆“精彩韓國(guó)”韓語編譯大賽二等獎(jiǎng)，代表性譯著《我的名字是芒果》，論文《韓國(guó)政治類新聞編譯研究-環(huán)球網(wǎng)新聞編譯實(shí)踐報(bào)告》。
書友推薦
- >
朝聞道
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)
- >
李白與唐代文化
- >
經(jīng)典常談
- >
月亮虎
- >
巴金－再思錄
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國(guó)神話
- >
中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
本類暢銷
