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奇書與世相:劉心武細(xì)說金瓶梅

奇書與世相:劉心武細(xì)說金瓶梅

豆瓣8.3分，劉心武多年研究《金瓶梅》的集大成之作，助讀者全面了解《金瓶梅》的故事，以及隱藏在明朝故事背后的眾生百態(tài)、人情世故。

作者：劉心武
出版社：天地出版社出版時間：2021-07-19
開本： 大32開 頁數(shù)： 472
讀者評分：4.8分6條評論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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奇書與世相:劉心武細(xì)說金瓶梅 版權(quán)信息

  • ISBN：9787545564181
  • 條形碼：9787545564181 ; 978-7-5455-6418-1
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

奇書與世相:劉心武細(xì)說金瓶梅 本書特色

●著名紅學(xué)家、《百家講壇》名師劉心武四十年研究《金瓶梅》心血之作 不同于市面上《金瓶梅》原著的點評本或刪節(jié)本、各種學(xué)術(shù)專著等論述艱深、行文晦澀的研究性著作，這本著作zuida價值在于文化普及性，作者以講課的方式，為讀者全面梳理講解《金瓶梅》。作者通過對金瓶梅人物的梳理，以轉(zhuǎn)述的方式讓讀者清楚了解《金瓶梅》的故事脈絡(luò)，同時又對《金瓶梅》故事的來源、演化，《金瓶梅》的時代特征、藝術(shù)價值、社會影響等有全面而客觀地認(rèn)識。
●一本《金瓶梅》原著的替代性讀物，還原被誤解百年的“千古奇書” 《金瓶梅》被譽為“中國第五大名著”，在文學(xué)史和人類文化史中有重要地位。在作者眼中，這不是一部人們慣常認(rèn)為的“淫書”“禁書”，而是一部從普通人的視角出發(fā)，描寫日常生活的書，寫的是柴米夫妻的衣食住行、愛恨情愁、貪嗔癡慢、生離死別。它是**部全景式、多層次描繪社會人情及現(xiàn)實狀況的曠世之作。劉心武揭開《金瓶梅》的神秘面紗，還原“世情書”的本來面目，走入西門慶和潘金蓮的日常生活，道出千百年來未曾變化的世道人心。
●兼具趣味性、故事性、專業(yè)性，零起點閱讀，一次性了解 原著200多個出場人物線索復(fù)雜，500多年前的方言看不懂，只描述情節(jié)不解釋道理不明白。劉心武把西門慶、潘金蓮等核心人物的人生故事，整理出專題進行解讀，涉及故事情節(jié)、時代背景、人物關(guān)系、寫作手法等，結(jié)合歷史和研究細(xì)致分析。從細(xì)處解讀，闡釋當(dāng)時人物、社會背景和文化。以平視角度，夾敘夾議，但不高高在上評價。既“講”又“解”，深入淺出，流暢自然，可讀性強。
●了解明朝真實生活，讀懂世態(tài)人心，穿越時空看到數(shù)百年前的“我們” 這部描寫數(shù)百年前明朝生活的書，其實與我們當(dāng)代生活有著極大相似性，包括商場官場、民俗生活、婚姻觀念、器物曲藝、名利追逐、人際關(guān)系？磩⑿奈渲v解金瓶梅，就像在照鏡子，有生活：美食糕點、香茶醇酒、元宵燈火、房價物價；觀世態(tài)：貪財、薄情、官場現(xiàn)形記、生意經(jīng)；看爭斗：西門慶如何在官場、商場、情場巧妙周旋，西門府內(nèi)如何妻妾爭寵、明爭暗斗；見人性：貪婪、精明、溫情、放縱、痛苦等。

奇書與世相:劉心武細(xì)說金瓶梅 內(nèi)容簡介

西門慶如何在商場和官場“摸爬滾打”，一步步獲得巨額財富和高官地位？潘金蓮的身世和情愛之路究竟是怎樣的？她如何掙扎謀求一個更好的未來？西門府的仆役丫頭，社會上的僧道巫卜、三姑六婆，這些小人物是如何生活的？明朝有哪些至今還在沿用的節(jié)日習(xí)俗？吃飯買衣、購房置地到底要花多少錢？ 《金瓶梅》中描寫的日常餐飲反映出怎樣的世道興衰？……《金瓶梅》是明代四大“奇書”之首、中國古代文學(xué)名著之一，是研究中國明代中后期社會風(fēng)貌的重要參考作品，海外影響力甚至超越《紅樓夢》！督鹌棵贰房芍^巨幅文字版《清明上河圖》，從亦商亦官的暴發(fā)戶之家庭生活，到上自宮廷下至市井的人間百態(tài)，都描摹得細(xì)致寫實、生動傳神。本書是劉心武多年研究《金瓶梅》的集大成之作，是面向大眾讀者的一本《金瓶梅》原著替代性普及讀本。全書分五大部分，共八十二講，以人物為線索，梳理出西門慶宅院里上上下下主要成員的人物命運，包括西門慶及其妻妾潘金蓮、李瓶兒、吳月娘等，西門家的女仆、男仆以及與西門家有密切往來的官、商、妓女、僧道巫卜、三姑六婆等各種角色的故事，同時對《金瓶梅》的藝術(shù)、寫作風(fēng)格、文本得失，及其對《紅樓夢》的深刻影響進行評述。通過劉心武通俗有趣的講述，讀者可以全面了解《金瓶梅》的故事，以及隱藏在明朝故事背后的眾生百態(tài)、人情世故。

奇書與世相:劉心武細(xì)說金瓶梅 目錄


目??錄
**輯??獨一無二的《金瓶梅》
第1講??
不靠譜的傳說：《金瓶梅》的創(chuàng)作源起//003
第2講??
情色與色情的糾纏：《金瓶梅》的性愛描寫//008
第3講??
借來的主角：《金瓶梅》的“借樹開花”//014
第4講??流傳與演變：《金瓶梅》的版本區(qū)別//020
第5講??
世情小說鼻祖：《金瓶梅》的特殊價值//025
第二輯??西門慶的征服
第6講??金錢勢力的崛起：西門慶迎娶孟玉樓//033
第7講??官帽更能保平安：西門慶的高價官帽//038
第8講??窮奢極欲耍淫威：西門慶的日常生活//043
第9講??沈腰潘貌的俗套：西門慶的相貌描寫//048
第10講??被轉(zhuǎn)賣被霸占：潘金蓮的悲慘身世//054
第11講??支配身體的自由：潘金蓮的性解放//060
第12講??霸攔西門慶：潘金蓮的后院爭奪戰(zhàn)//066
第13講??欲望催生惡之花：潘金蓮的惡與善//071
第14講??
圖利還是成人之美：王婆與紅娘的區(qū)別//077
第15講??逃離恐懼：李瓶兒的來歷//084
第16講??忍耐青春守活寡：李瓶兒的苦悶//089
第17講??謀嫁如謀城：李瓶兒的出嫁準(zhǔn)備//094
第18講??
無所依與不可測：李瓶兒招贅蔣竹山//100
第19講??弱者的絕情：李瓶兒潑水休夫//105
第20講??女性的卑微：西門慶怒娶李瓶兒//111
第21講??退讓與包容：李瓶兒的自我凈化//117
第22講??厄運終不可逃：李瓶兒之死//123
第23講??身為下賤心不甘：宋惠蓮的野心//129
第24講??
心比天高遭人怨：宋惠蓮的自我膨脹//134
第25講??
被壓迫下的反抗：來旺兒醉罵西門慶//138
第26講??
天性中的良知：黑暗王國的一道閃電//143
第27講??被嘲弄被利用：王六兒與韓道國//149
第28講??沒什么不能出賣：一對無恥的夫妻//154
第29講??一條路上的風(fēng)俗畫：玳安尋訪文嫂//158
第30講??
官宦世家的堂皇氣派：林太太的真面目//163
第三輯??西門府的衰落
第31講??潑天富貴一朝休：西門慶的遺囑//171
第32講??
賬本上的世道人心：西門慶臨終算賬//176
第33講??獨力難支的正妻：吳月娘的堅守//181
第34講??禍不單行的打擊：吳月娘的劫難//186
第35講??
以院為家人皆可夫：李嬌兒盜銀歸院//191
第36講??
逢場作戲以假亂真：李桂姐進出西門府//196
第37講??
剝除理想色彩：冷靜還原的妓女群像//201
第38講??
少剛多柔自有定見：孟玉樓的處世之道//206
第39講??
自尋出路遂心愿：孟玉樓的自我解放//212
第40講??劫波歷盡終是福：孟玉樓遭劫北上//217
第41講??
西門一死亂象生：孫雪娥唆打陳經(jīng)濟//222
第42講??
逃出虎口又入狼窩：孫雪娥來旺兒私奔//227
第43講??屈辱絕望苦無邊：孫雪娥自盡//232
第44講??恃寵愛狐假虎威：龐春梅府內(nèi)立威//237
第45講??心氣高又得新寵：龐春梅罄身出府//242
第46講??講情義不分男女：龐春梅的雙性戀//246
第47講??
報舊仇不動聲色：龐春梅游舊家池館//252
第48講??
愛無著落只？仗摚糊嫶好房v欲而亡//258
第49講??
失去約束惡性暴發(fā)：陳經(jīng)濟禍害后院//263
第50講??不成器的敗家子：陳經(jīng)濟氣母打妻//268
第51講??富貴只如黃粱夢：陳經(jīng)濟的淪落//273
第52講??
社會萬象光怪陸離：陳經(jīng)濟的八次奇遇//278
第四輯??西門府外的大社會
第53講??依附性生存：西門慶的把兄弟們//287
第54講??有錢便是哥：應(yīng)伯爵的生存之道//293
第55講??
貧賤夫妻的辛酸淚：常時節(jié)得銀傲妻//299
第56講??
死皮賴臉混口飯：白來創(chuàng)硬闖西門府//304
第57講??
烏合之眾無悌可言：水秀才譏諷眾混混//308
第58講??機靈鬼有晚來福：玳安成了西門安//314
第59講??恩怨糾纏理不清：湯來保的精明//320
第60講??
被壓迫者的吶喊：一丈青罵聲響徹西門府//325
第61講??忍辱含垢終有盡：書童掛帆遠(yuǎn)遁//330
第62講??
命運悲慘的丫頭們：夏花兒偷金受刑//335
第63講??
對奸臣昏君旁敲側(cè)擊：《金瓶梅》里的高官與皇帝//341
第64講??
貪贓枉法的黑暗官場：苗天秀謀殺案//347
第65講??
見不得人的官場交易：西門慶賄賂御史//353
第66講??
令人啼笑皆非的清官：狄斯彬與陳文昭//358
第67講??獨特的丑態(tài)：書中的宦官形象//363
第68講??假信仰與真忽悠：三姑六婆之三姑//368
第69講??
市井社會的女性填充物：三姑六婆之六婆//374
第70講??江湖行騙的男人們：僧道巫卜//380
第71講??各有其命：西門府上下的幸福指數(shù)//385
第72講??
亂世中的小人物：逃難的韓道國一家//392
第73講??
禮崩樂壞的怪現(xiàn)象：韓愛姐為陳經(jīng)濟守節(jié)//397
第74講??
國破家亡的卑微生存：韓道國一家的結(jié)局//401
第75講??魂歸何處：普靜法師薦拔亡靈//406
第76講??善之信念的幻滅：吳月娘之夢//412
第77講??
一言難盡的人物形象：末回的兩首詩//417
第五輯??深刻影響《紅樓夢》
第78講??
階級矛盾暫息的共享繁華：西門府過節(jié)//427
第79講??
一餐一飲見世道興衰：舌尖上的《金瓶梅》//434
第80講??
先聲獨創(chuàng)后繼有人：《金瓶梅》影響了《紅樓夢》//440
第81講??
酷毒冷峻的敘述：《金瓶梅》的文本特色//448
第82講??
不該被忽略的書：《金瓶梅》獲得的評價//454


展開全部

奇書與世相:劉心武細(xì)說金瓶梅 節(jié)選

《金瓶梅》的特殊價值 【導(dǎo)讀】 上一講告訴你，*早的《金瓶梅》出現(xiàn)在明朝的萬歷時期，叫作《金瓶梅詞話》。到了明代的崇禎時期，出現(xiàn)了一個新的版本，叫作《新刻繡像批評金瓶梅》。到了清代的乾隆時期，一個叫張竹坡的人在繡像本的基礎(chǔ)上又整理出一個本子，叫作《皋鶴堂批評**奇書金瓶梅》。籠統(tǒng)而言，《金瓶梅》還是只有兩個版本體系，一個是早期的萬歷詞話本，另一個就是后期的崇禎繡像本，張竹坡的評點本和繡像本可以合并在一起，算作是一個版本體系。《金瓶梅》的文本正式和《水滸傳》分手，敘述方略上產(chǎn)生巨大變化是在它的第六回，第六回的下半回叫作“王婆打酒遇大雨”，怎么回事？請看本講內(nèi)容。 詞話本和繡像本的*大區(qū)別在于，詞話本的開頭除了一些暖場的小故事，是從武松打虎講起的，第二回才出現(xiàn)了西門慶。但是繡像本的整理者認(rèn)為，西門慶是這部書的**大主角，他出場不宜太晚，所以就把**回前面改寫了，全書一開始就寫“西門慶熱結(jié)十弟兄”。我引用回目的時候，有時候引的是詞話本，有時候引的是繡像本，還有的時候用的是張竹坡的版本。張竹坡的評點本雖然基本上用的是繡像本，但對文字也做了一些改動，有的還改得很細(xì)，比如**回，繡像本是“西門慶熱結(jié)十弟兄”，張竹坡把它改成了“西門慶熱結(jié)十兄弟”。因為他*后認(rèn)定《金瓶梅》這部書的主題是勸善、勸孝、勸悌。什么叫“悌”？儒家有一種理論，就是晚輩要孝順長輩，兒女要孝順父母，兄弟姐妹之間要互相關(guān)懷，其中弟弟服從哥哥叫作悌。所以張竹坡覺得，雖然繡像本**回讓西門慶出場了，但是這個回目“西門慶熱結(jié)十弟兄”，“弟”放在“兄”前面是不妥的，他很細(xì)致地把它改成了“西門慶熱結(jié)十兄弟”。張竹坡狂熱地喜歡《金瓶梅》這部書，認(rèn)為它是**奇書。在明代有“四大奇書”的說法，四大奇書是《水滸傳》《三國演義》《西游記》《金瓶梅》。一般“四大奇書”的排列順序，不一定會把《金瓶梅》放在**位，可是張竹坡認(rèn)為《金瓶梅》應(yīng)該穩(wěn)坐**把交椅，是“**奇書”。 在《金瓶梅》的各個版本中，不管是詞話本，還是繡像本，還是張竹坡的評點本，到了第六回下半回都有一段描寫，叫作王婆遇雨。前面已經(jīng)說了，書中寫到王婆教唆潘金蓮害死了武大郎，當(dāng)然西門慶是總后臺，他是一個關(guān)鍵人物，沒有他的出現(xiàn)，也就不會有后面武大郎慘死的事情發(fā)生。王婆教唆潘金蓮毒死了武大郎后，潘金蓮就可以和西門慶恣意地尋歡作樂了，西門慶干脆跑到潘金蓮家去鬼混。一開始武大郎的尸體雖然裝殮了，但還沒有下葬，他們就在武大郎的靈柩旁邊胡作非為。第六回下半回叫作“王婆打酒遇大雨”，如果你看慣了《水滸傳》那些文本，看到王婆遇雨這個回目，一定以為會發(fā)生什么不得了的事情，否則怎么會專門把她這樣一個遭遇上了回目。其實它寫的是西門慶和潘金蓮在死去的武大郎的住宅里面尋歡作樂，王婆幫閑，為他們到外面去買酒和下酒菜。王婆買了酒和下酒菜以后，在回來的路上忽然風(fēng)云突變，下起了大雨，她就在屋檐底下躲雨，躲了一會兒雨就停了，王婆也沒發(fā)生什么事，就帶著酒和下酒菜回到了潘金蓮家。 這個文本，現(xiàn)在你看了可能覺得無所謂，不稀奇。但是我要告訴你，王婆遇雨這個情節(jié)的處理是蘭陵笑笑生的一個重要的筆墨轉(zhuǎn)折。從這以后，《金瓶梅》就脫離了《水滸傳》那種宏大敘事的文風(fēng)，開始具體、細(xì)致地寫普通人的生活及清河縣市井的種種情況。 明代的“四大奇書”，論文學(xué)審美價值，《金瓶梅》不一定要排在*后，其實它是*具特色的。那么它的寫作特色是什么呢？ 請注意，《水滸傳》是寫英雄豪杰的故事！端疂G傳》里面充滿了宏大敘事，情節(jié)很緊張。這些英雄人物要立下功業(yè)，就會出現(xiàn)很多兇險的情況，非常人的一種狀態(tài)！端疂G傳》是一個英雄詩篇，仔細(xì)推敲的話，它基本上只承認(rèn)英雄豪杰的生命價值，只承認(rèn)梁山泊一百零八個英雄好漢的價值。其他的人要么具有反面價值，作為梁山泊好漢的敵人，應(yīng)該被消滅；要么是普通老百姓，蕓蕓眾生，在作者筆下沒什么價值。比如寫李逵和其他一些梁山好漢去法場解救被官府逮捕的同伴，李逵一手拿一把板斧，一路砍過去，當(dāng)然他砍了官兵，可是很多圍觀的無辜老百姓也被他砍了，但是作者行文毫無所謂，他不認(rèn)為誤傷一些老百姓算個什么事。甚至《水滸傳》里邊還有這樣的情節(jié)，張青、孫二娘在梁山泊的外圍開黑店，你進店吃東西，比如吃包子，他們賣給你的是人肉包子，他們覺得你身上的肉可以用來做包子餡，就把你用蒙汗藥麻翻、殺死，然后拿你的肉做包子。作者寫這些情況的時候完全無所謂。只有什么情況下才會例外？就是某一個人被抓住了，然后一打聽姓名，發(fā)現(xiàn)對方也是江湖上有名的英雄豪杰，那么黑店主人就不殺他了，他們就成了一伙。所以，在《水滸傳》里面只確定了英雄豪杰的生命價值，對其他的普通人沒有太多憐惜，憐憫有時候有一點，但不多。 《三國演義》的價值坐標(biāo)就是帝王將相。書里面主要寫這些歷史上有記載的帝王將相，寫他們的故事，里面有時候?qū)懸稽c老百姓，但就是寫群像，個人的面目不清。在《三國演義》的作者筆下，也只確定了帝王將相的生命價值，普通人的市井生活，偶爾也寫一點，但不是重點。也就是說，《三國演義》對普通人的生命價值也是冷落的。 《西游記》所確定的是神佛妖魔的價值，它寫神佛妖魔的故事。唐僧師徒當(dāng)然都具有正面價值，其中出現(xiàn)的一些神佛具有正面價值，甚至妖魔也具有一定的正面價值，因為他們老想吃唐僧肉，阻撓唐僧西天取經(jīng)，結(jié)果等于是為唐僧積累了經(jīng)歷磨難的人格資本！段饔斡洝芬埠苌賹懙狡胀ㄈ说纳、展示普通人的生活場景。 這種傳統(tǒng)直到《金瓶梅》才被打破，《金瓶梅》的頭五回似乎是重復(fù)《水滸傳》的文本，以宏大敘事寫英雄武松的遭遇。但是到了王婆遇雨這段情節(jié)之后，等于告訴你，天下大多數(shù)的故事都是平常的事，大多數(shù)的生命都是普通人，從這以后就開始放手寫西門慶的故事，以西門慶為軸心，展示清河縣廣闊的市井生活。一部長篇小說，擺脫了只肯定英雄豪杰、帝王將相、神佛妖魔價值的框架，而能夠把筆觸放到表現(xiàn)歷史上沒有記載的普通人的喜怒哀樂、悲歡離合、生死歌哭，是很了不起的。 這個傳統(tǒng)到了清代曹雪芹寫《紅樓夢》時被加以繼承！都t樓夢》寫的賈府是一個貴族家庭，《金瓶梅》所寫的西門慶，他雖然后來是個大富翁，也當(dāng)了官，但他是在一個小地方，在清河縣，他的社會地位、生活的奢侈程度，比《紅樓夢》里面的賈府要差一些！都t樓夢》寫京城大貴族家庭的生活，它也擺脫了只肯定英雄豪杰、帝王將相、神佛妖魔價值的框架，它寫的是史書上沒有記載的普通人，普通的生命。從這點來說，《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗。在文學(xué)發(fā)展的流變當(dāng)中，一個作者*后能夠把他的筆觸突破對英雄豪杰、帝王將相、神佛妖魔的那種宏大敘事，細(xì)致、生動地描寫史書上沒有記載的蕓蕓眾生的生活，這是一個巨大的變革。 根據(jù)前面的那些回目，你會發(fā)現(xiàn)，這些回目所概括的都是一些繃緊弦的故事，那么以此類推，《金瓶梅》當(dāng)中突然出現(xiàn)了王婆打酒遇雨的一段情節(jié)，就以為王婆遇到雨了怎么著了啊，結(jié)果沒怎么著，雨停了，王婆回來了——就故意寫市井小人物似乎沒有意義的小遭遇，由此開始寫普通人的生存狀態(tài)。當(dāng)然，《金瓶梅》后面還繼續(xù)寫了一些潘金蓮和西門慶的故事。前面已經(jīng)說了，《水滸傳》里面寫武大郎，沒有說武大郎有性能力，能生育，他是沒有兒女的。但是，這個角色從《水滸傳》轉(zhuǎn)化到《金瓶梅》里面以后，作者做了新的設(shè)置，寫他曾經(jīng)娶過妻子，有性能力，有生育能力，有一個小女兒迎兒。這也說明《金瓶梅》作者的筆觸開始對人間普通人的生命狀態(tài)進行細(xì)化開掘，而且在王婆打酒遇雨的情節(jié)前后，就出現(xiàn)了潘金蓮的母親這樣一個角色，這個角色在后面還要出現(xiàn)！端疂G傳》里面潘金蓮很快就被武松殺掉了，潘金蓮的母親是誰，是什么樣的，潘金蓮和她母親之間有沒有來往，《水滸傳》沒有交代。 《水滸傳》是宏大敘事，對這些普通人、小生命的具體情況沒有多說，但《金瓶梅》把武大郎細(xì)化了，表現(xiàn)在他有女兒迎兒，把潘金蓮也細(xì)化了，表現(xiàn)在她有母親潘媽媽。迎兒和潘媽媽雖然是書里面的小配角，但也是貫穿全書的，后面還會寫到，我也會講到！督鹌棵贰烽_始寫普通的市井生活，普通的小人物，他們的命運軌跡，他們的故事！督鹌棵贰返牡谄呋鼐褪仟殑(chuàng)性的內(nèi)容了，到后面這種獨創(chuàng)性的內(nèi)容越來越多，就距《水滸傳》越來越遠(yuǎn)了。 《金瓶梅》對西門慶這個角色的刻畫是全方位的，也很準(zhǔn)確。西門慶雖然勾搭上了潘金蓮，和潘金蓮一塊鬼混，覺得很愉快，可是他并沒有真的把潘金蓮?fù)耆旁谛纳，他有他自己的生活?西門慶的父親原來是一個游商（流動做生意的買賣人），后來他的財富積累到一定程度以后，就定居在清河縣，開了一個很大的生藥鋪。在一個人流聚集的區(qū)域賣糧食，生意會很好，因為糧食是人們生活的必需品。但藥材也很重要，因為人們除了正常生活以外，還有生老病死的問題，免不了得病，就要去求醫(yī)問藥，所以西門慶父親的生藥鋪生意很好。后來西門慶的父親去世了，西門慶的母親也很早就不在了，西門慶就繼承了他父親的居所，還加以擴建，將它變成一個有好幾進院子的大宅子。 有人說《金瓶梅》就是一部西門慶的性愛史，這么概括是不準(zhǔn)確的。不要以為《金瓶梅》只是一味寫西門慶好色，一天到晚總是跟女人做愛，實際上它全方位地塑造了一個市井人物。西門慶繼承了他父親的生藥鋪以后，很會做生意，書中有不少篇幅和細(xì)節(jié)寫他打理生意，比如寫他在生藥鋪的賬房里面和他雇的管事（相當(dāng)于現(xiàn)在的經(jīng)理）傅銘一起算賬。西門慶在理財上是很精明的，很多事他都親自過問。后來西門慶不僅開生藥鋪，還開了很多其他的鋪子，比如在他宅子的外頭開了一個典當(dāng)鋪。 西門慶的生意越做越大，光是做生意賺錢，在地面上他混得還不是很好。雖然西門慶熱結(jié)了十弟兄，可其他弟兄里面好多都是社會混混，能給他開心、解悶，在一些小事情上有所幫助，但并不能完全滿足他向前發(fā)展的內(nèi)心欲望。所以，西門慶就開始勾結(jié)官場。《金瓶梅》前面寫到西門慶和一些低級人物（社會上的混混）來往，一開始夠不著官場，他只適合和一些像李皂隸這樣的衙門里的低級差役，尋歡作樂，互相勾結(jié)。 后來西門慶的財富多了，就用銀子來行賄，叫作租借權(quán)力。他給官吏放貸，利息可能很低，或者有時候不要利息，表面上看來，他在銀子上頭可能有些虧損，但實際上他獲得了和這些官員的良好關(guān)系，西門慶有什么事，縣里面的一些官吏都能幫他擺平。再往后西門慶的胃口就更大，就去巴結(jié)上層，后面還要詳細(xì)地講到，現(xiàn)在簡單交代一下。西門慶派人到京城，見到了朝廷里面炙手可熱的大官僚，而且他通過不惜血本的賄賂，*后一本萬利，通過大官僚的任命，在清河縣當(dāng)官了。具體來說，當(dāng)時他所獲得的這個任命叫作金吾衛(wèi)副千戶，委差在清河縣提刑所理刑，這個職位相當(dāng)于現(xiàn)在的公安局副局長。所以《金瓶梅》是全方位來寫西門慶的，他在那個時代，是一個在社會上、在清河縣地面上很能混的人，很有辦法的人。

奇書與世相:劉心武細(xì)說金瓶梅 作者簡介

劉心武，1942年生，中國當(dāng)代著名作家，茅盾文學(xué)獎獲得者，紅學(xué)研究家，研究《金瓶梅》40余年的資深專家。他在央視《百家講壇》講解《紅樓夢》，同期收視率第一，2011年出版《劉心武續(xù)紅樓夢》，在全國掀起“紅學(xué)熱”，2018年出版《劉心武爺爺講紅樓夢》。2012年出版的《劉心武點評金瓶梅》 ，成為講解《金瓶梅》的經(jīng)典。長篇小說《鐘鼓樓》于2019年入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。

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