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豐盛的恩典

出版社：生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店出版時(shí)間：2014-10-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 288
中 圖 價(jià):¥37.7(6.5折) 定價(jià)  ¥58.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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豐盛的恩典 版權(quán)信息

  • ISBN：9787108050809
  • 條形碼：9787108050809 ; 978-7-108-05080-9
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>>

豐盛的恩典 本書(shū)特色

《豐盛的恩典》是17世紀(jì)英國(guó)著名作家、傳道人約翰·班揚(yáng)所寫(xiě)的**本書(shū)，著作于獄中。這是他屬靈的自傳，特別描述到他的信仰歷程、早年的內(nèi)心沖突、背叛神、可怕的罪惡感、從圣經(jīng)中所得到的光照、以及蒙如傳道等。這是一本掙扎、逼迫與信心的記錄，為世人留下一個(gè)不可磨滅的印象。

豐盛的恩典 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)由三篇構(gòu)成。**篇《罪魁蒙恩記》是約翰·班揚(yáng)的自傳，記述了班揚(yáng)歸信基督的過(guò)程和信仰上的掙扎。作者在書(shū)中講述了自己如何被罪惡感壓傷，如何經(jīng)歷悔改，*后在上帝救贖的恩典中生命如何發(fā)生巨大的變化。第二篇《適時(shí)的勸勉》是班揚(yáng)給為義受苦者的勸勉和安慰。第三篇《得救是本乎恩》闡述了上帝拯救罪人的恩典，同時(shí)描述了上帝賜福罪人的方式。班揚(yáng)文風(fēng)淳樸，卻能打動(dòng)人心，這些文字將給在罪惡中掙扎和在苦難中嘆息的人們帶來(lái)真實(shí)的安慰與盼望。

豐盛的恩典 目錄

天路客心靈的困境與釋放（中譯本導(dǎo)言）
出版者前言
作者自序
一、罪魁蒙恩記
簡(jiǎn)述作者如何蒙召?gòu)氖率ス?br /> 簡(jiǎn)述作者的囚徒生活
結(jié)束語(yǔ)
二、適時(shí)的勸勉：給受苦之人的忠告
三、得救是本乎恩：有關(guān)上帝恩典的講論
譯后記
展開(kāi)全部

豐盛的恩典 節(jié)選

或簡(jiǎn)述上帝如何在基督里對(duì)他卑微的仆人約翰·班揚(yáng)施以極度的憐憫。 1.在這篇講述上帝的恩慈如何在我心里動(dòng)工的故事里，我不妨在開(kāi)篇先三言?xún)烧Z(yǔ)提一下我的家世和成長(zhǎng)經(jīng)歷，這樣，上帝給予我的恩惠和豐盛的恩典，或許可以在世人面前更加突出地彰顯出來(lái)。 2.那么，說(shuō)到我的出身，許多人都知道，我的祖輩貧寒低賤，微不足道。我父親的家門(mén)屬于全地上所有家族中*卑微、*被人瞧不上的那等。就肉身而言，我不能像其他人那樣，以名門(mén)望族來(lái)夸口。盡管如此，贊美至高的上帝，他還是借著這扇門(mén)，將我?guī)нM(jìn)這個(gè)世界，又借著福音，使我有分于基督里的恩典和生命。 3.雖然我的父母人微望輕，但蒙上帝喜悅的是，他們?nèi)杂行膶⑽宜瓦M(jìn)學(xué)校，學(xué)習(xí)讀書(shū)、寫(xiě)字。我的學(xué)業(yè)水平和其他窮人家的孩子相仿，只是我得羞愧地承認(rèn)，我所學(xué)得的那一點(diǎn)知識(shí)很快就遺忘了，而且?guī)缀跬靡桓啥䞍簦瓦@樣過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，直到上帝臨到我的靈魂，開(kāi)始他恩典的工作，促使我悔改。 4.至于我自己那天然的生命，在沒(méi)有上帝的那些時(shí)日，我在世上的行事為人，確實(shí)是隨從今世的風(fēng)俗，順從“現(xiàn)今在悖逆之子心中運(yùn)行的邪靈”(弗2：2)，“被魔鬼任意擄去”(提后2：26)，卻還以為樂(lè)事。我的內(nèi)心和生活充滿(mǎn)了各樣的不義，到處肆意妄為，惡行昭彰；雖然當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，身心也還稚嫩，但賭咒、發(fā)誓、說(shuō)謊、褻瀆上帝的圣名等等這些事情，從孩提時(shí)代起，就沒(méi)有幾個(gè)人是我的對(duì)手。 5.是的，我在這些惡行里面如此營(yíng)盤(pán)堅(jiān)牢，根深蒂固，它們已成了我的第二天性。后來(lái)，我也清醒地思考過(guò)，這些實(shí)在是冒犯了上帝，以至于在孩提時(shí)，他就時(shí)常用噩夢(mèng)和可怖的異象來(lái)驚嚇我，讓我恐懼；因?yàn)槊慨?dāng)我這日或那日犯了罪，上床睡覺(jué)后我就要大受折磨，熟睡之中，總有魔鬼和邪靈前來(lái)驚擾；我當(dāng)時(shí)認(rèn)為，它們費(fèi)這么大的勁，就是要把我擄去跟從它們，而我卻怎么也掙脫不開(kāi)來(lái)。 6.在那些年間，一想起審判日，我也深感痛苦和煩惱。一想起地獄之火可怖的折磨，我便日夜難安。更令我懼怕的是，命中注定我*終要跟惡魔和地獄之子廝守一處，被鉸鏈和鐐銬捆鎖在永遠(yuǎn)黑暗的地獄之中，“等候末日的審判”。 7.當(dāng)時(shí)我還是個(gè)年僅九、十歲的小孩，這些事就使我的靈魂如此悲傷，即便在與我那些空虛的同伴一起玩樂(lè)，沉溺在孩子氣的虛浮游戲中時(shí)，我的內(nèi)心仍每每感到十分沮喪和痛苦，但又無(wú)法離開(kāi)我的罪。是的，我甚至對(duì)生活和天堂都充滿(mǎn)了絕望，不能自拔，于是常常乞望著，要么沒(méi)有地獄，要么就讓我當(dāng)個(gè)魔鬼好了--倘若魔鬼只是為了折磨別人的話。如果一定要下地獄，我寧愿折磨別人，也不要自己受折磨。 8.過(guò)了一段時(shí)間，這些可怕的夢(mèng)境倒也離我而去了，我也很快將它們遺忘。我的各種玩樂(lè)將那些夢(mèng)魘的記憶迅速驅(qū)趕得煙消云散，仿佛從來(lái)沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。于是，我懷著更大的貪婪，順著本性的力量，放縱情欲的韁繩，在各樣違逆上帝律法的惡行中，享受罪中之樂(lè)。就這樣，直到我適婚的年齡到來(lái)之前，我一直是與我一伙的所有年輕人中，一個(gè)不折不扣的罪魁，一個(gè)不虔不敬、惡習(xí)滿(mǎn)盈的人。 9.是的，肉體的貪欲與果子充斥著我這可憐的靈魂，若非上帝奇妙恩典的保守，我不只早已遭受永恒公義的審判而滅亡，甚至在世人的律法面前，我也早已自尋責(zé)罰，蒙羞受辱。 10.在這些日子里，宗教思想對(duì)我而言是痛苦不堪的。我不僅自己無(wú)法容忍這些思想，而且覺(jué)得其他任何人也都不該容忍。倘若看到有人在讀有關(guān)基督徒敬虔操練的書(shū)籍，我便如同進(jìn)了牢獄一般。我對(duì)上帝說(shuō)：“離開(kāi)我吧！我不愿曉得你的道！(參伯21：14)那時(shí)，我失去了所有正確的思考。對(duì)天堂和地獄，我眼不見(jiàn)心不煩。至于得救或受永遠(yuǎn)的刑罰，我更是漠不關(guān)心。主。∥业纳阍，我的道路不能隱瞞(參詩(shī)69：5)。 11.然而，我清楚記得，盡管我在罪中恣意尋歡，并以玩伴的卑劣為樂(lè)，但只要一看見(jiàn)那些自稱(chēng)仁義的人做了邪惡的事情，我的心就會(huì)因此戰(zhàn)栗。*明顯的是有一次，當(dāng)我正玩樂(lè)在興頭上的時(shí)候，突然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)據(jù)稱(chēng)是虔誠(chéng)的宗教徒在賭咒發(fā)誓，我的內(nèi)心受到的打擊是如此之大，整顆心都因此揪痛不已。 12.然而，上帝并沒(méi)有徹底離棄我，他依舊伴隨在我左右；他現(xiàn)在并不是讓我自覺(jué)有罪，而是用滿(mǎn)有恩慈的方式責(zé)打我。有一次，我掉進(jìn)海邊一個(gè)小灣中，差點(diǎn)淹死。另一次，我從船上掉進(jìn)貝德福德河，又蒙上帝的憐憫，保守我活了下來(lái)。除此之外還有一次，我和玩伴到野外去，碰到一條蝰蛇正橫穿馬路，我便掄起手上的棍子，朝它的背打去，將它擊昏，又用棍子撬開(kāi)它的嘴，伸出手指拔它的毒牙。這么一番魯莽妄為，若非上帝的憐憫，早讓我把自己這條命搭上了。 13.我還要滿(mǎn)懷感恩地提起一件事。那時(shí)，我是一名士兵，和其他人一起被抽選去圍攻一個(gè)地方。當(dāng)我正準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)，一個(gè)同伴要求跟我調(diào)換，我答應(yīng)了，于是他就接替我的位置，前往圍城。就在他放哨的時(shí)候，頭部被一顆滑膛槍子彈擊中，就這樣陣亡了。 14.正如我所說(shuō)的，這些都是上帝的責(zé)打與

豐盛的恩典 作者簡(jiǎn)介

約翰·班揚(yáng)（John Bunyan,1628-1688）17世紀(jì)英國(guó)作家、傳道人。1628年11月生于英國(guó)貝德福郡一個(gè)補(bǔ)鍋匠家庭，未受過(guò)正規(guī)教育。1660年，班揚(yáng)因信仰緣故被捕，除短暫幾次保釋外，在獄中待了12年之久。在獄中他經(jīng)歷了對(duì)親人的痛徹思念，也曾被死亡的恐懼攫住，甚至對(duì)得救的盼望、永生的應(yīng)許重起疑惑……這些感受使《天路歷程》更像一部寓言體心靈自傳。

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