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胡塞爾同感現(xiàn)象學(xué)研究

胡塞爾同感現(xiàn)象學(xué)研究

出版社:廣東人民出版社出版時(shí)間:2022-04-01
開本: 其他 頁數(shù): 208
中 圖 價(jià):¥23.8(4.1折) 定價(jià)  ¥58.0 登錄后可看到會員價(jià)
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胡塞爾同感現(xiàn)象學(xué)研究 版權(quán)信息

胡塞爾同感現(xiàn)象學(xué)研究 本書特色

如何理解他人一直是西方近現(xiàn)代哲學(xué)的核心問題,中大哲學(xué)系羅志達(dá)教授從現(xiàn)象學(xué)之父胡塞爾的經(jīng)典文本出發(fā),以同感現(xiàn)象作獨(dú)特切入,帶領(lǐng)大家解析身體、意向性、處境等哲學(xué)概念背后的奧秘,與哲學(xué)大咖許茨、梅洛·龐蒂、列維納斯深度對話,做一番現(xiàn)象學(xué)的暢游。

胡塞爾同感現(xiàn)象學(xué)研究 內(nèi)容簡介

本書是國內(nèi)少有的研究現(xiàn)象學(xué)之父胡塞爾同感理論的學(xué)術(shù)專著,系中山大學(xué)哲學(xué)系(珠海)羅志達(dá)副教授所主持的國家社科基金后期資助項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)出版成果。本書主要分為三個(gè)部分,首先提出同感理論在胡塞爾學(xué)說中的定位及其意義;第二部分主要討論胡塞爾同感理論與身體、處境、意向性、他人身體等現(xiàn)象小徐的核心概念之間的哲學(xué)關(guān)系,從而架構(gòu)起完整的哲學(xué)體系;*終部分則對此胡塞爾同感理論作進(jìn)一步反思與拓展,并闡明其對現(xiàn)今哲學(xué)研究的意義。

胡塞爾同感現(xiàn)象學(xué)研究 目錄

導(dǎo)論:胡塞爾同感現(xiàn)象學(xué)及其系統(tǒng)性定位 **章 具身性與同感 **節(jié) 功能性身體與潛在的他異性 一 身體在感知中的共同構(gòu)造 二 身體的自身構(gòu)造與視角性問題 第二節(jié) 身體的二元顯現(xiàn)與相似性問題 一 身體及其整全的構(gòu)造 二 身體相似性問題:批評與回應(yīng) 第三節(jié) 意義傳遞與他人身體 第四節(jié) 結(jié)論 第二章 情境化的同感--異觸發(fā)與同感轉(zhuǎn)向 **節(jié) 感觸與他人的處境化出現(xiàn) 一 感觸的發(fā)起:處境與對照 二 前課題化的相遇與他人的被動(dòng)構(gòu)造 第二節(jié) 同感轉(zhuǎn)向與被動(dòng)意向性 一 被動(dòng)意向性與身體動(dòng)覺 二、被動(dòng)意向性與前對象化轉(zhuǎn)向 第三節(jié) 喚醒作為一種初始的同感形式:一個(gè)預(yù)備性的澄清 一 聯(lián)想結(jié)對 二 聯(lián)想結(jié)對:前述謂相遇中的相互性 第四節(jié) 結(jié)論 第三章 當(dāng)下化與雙重同感意向性 **節(jié) 對同感感知的預(yù)備性說明 一 術(shù)語的預(yù)備 二 同感感知:當(dāng)下?lián)碛信c當(dāng)下化 三 同感感知作為一種意向融合 第二節(jié) 同感意向性:胡塞爾的**個(gè)方案 一 胡塞爾對同感與回憶當(dāng)下化的類比 二 他人的他異性:一個(gè)反思 第三節(jié) 當(dāng)下化與圖像意識:胡塞爾的第二個(gè)方案 一 胡塞爾論圖像意識 二 當(dāng)下?lián)碛信c當(dāng)下化的意向融合 三 真切的他異性 第四節(jié) 當(dāng)下化與同感意向性的二重性 一 胡塞爾論同感當(dāng)下化 二 同感當(dāng)下化的擬態(tài)特征 三 胡塞爾論同感與圖像意識的類比:一個(gè)檢討 第五節(jié) 結(jié)論 第四章 指示與身體表達(dá) **節(jié) 《邏輯研究》“**研究”中的指示與身體表達(dá) 一 指示與表述 二 身體行為作為一種指示 三 胡塞爾的指示與身體行為理論中的問題 第二節(jié) 指示與身體表達(dá):一個(gè)修訂 一 指示:作為“通道”的本真符號 二 身體表達(dá)作為本真指示 第三節(jié) 身體表達(dá)性及其亞穩(wěn)定結(jié)構(gòu) 一 身體表達(dá)性及其邏輯悖論 二 身體表達(dá)性及其構(gòu)成要素 第四節(jié) 結(jié)論 第五章 他異化,還原與倫理 **節(jié) 自身構(gòu)造與他異構(gòu)造 一 同感作為導(dǎo)向性相遇 二 同感作為感觸性相遇 三 他人的被給予性樣式:一個(gè)構(gòu)造問題 第二節(jié) 胡塞爾論超越論還原與源初還原 一 胡塞爾論超越論還原 二 胡塞爾論源初還原 第三節(jié) 他異化與質(zhì)詢 一 他人與他異化 二 列維納斯論“質(zhì)詢” 第四節(jié) 結(jié)論:現(xiàn)象學(xué)還原及其倫理學(xué)意涵 參考文獻(xiàn) 后記
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胡塞爾同感現(xiàn)象學(xué)研究 作者簡介

羅志達(dá),中山大學(xué)哲學(xué)系(珠海)副教授,丹麥哥本哈根大學(xué)哲學(xué)博士。研究專長為歐陸哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué),研究主攻同感現(xiàn)象學(xué)、社會認(rèn)知和具身認(rèn)知。譯有《現(xiàn)象學(xué)的心靈》,在《哲學(xué)研究》,Husserl Studies, Phenomenology and the cognitive sciences等國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文20余篇。

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