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游心清茗-閑品《茶經(jīng)》 版權(quán)信息
- ISBN:9787535063557
- 條形碼:9787535063557 ; 978-7-5350-6355-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
游心清茗-閑品《茶經(jīng)》 本書特色
本書為國(guó)學(xué)普及讀本 “華夏文庫(kù) 經(jīng)典解讀系列”系列其中一冊(cè),本系列書精選了中華民族思想史、文學(xué)史上有深遠(yuǎn)意義的典籍、著作,邀約國(guó)內(nèi)對(duì)此有一定研究的專家、學(xué)者進(jìn)行全新、全面的分析與解讀,使其能夠在不改變?cè)兴枷胫黝}的前提下,成為適合當(dāng)今時(shí)代的人群進(jìn)行了解和閱讀的出版物。 公元780年左右,世界上*早的一部茶葉專著《茶經(jīng)》問(wèn)世,這是當(dāng)時(shí)代中國(guó)人民關(guān)于茶的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。作者詳細(xì)收集歷代茶葉史料、記述親身調(diào)查和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),對(duì)唐代及唐代以前的茶葉歷史、產(chǎn)地、茶的功效、栽培、采制、煎煮、飲用的知識(shí)技術(shù)都作了闡述,是中國(guó)古代*完備的一部茶書,使茶葉生產(chǎn)從此有了比較完整的科學(xué)依據(jù),對(duì)茶葉生產(chǎn)的發(fā)展起過(guò)一定積極地推動(dòng)作用。 《茶經(jīng)》是唐朝的陸羽(733--804)創(chuàng)作的。《茶經(jīng)》一問(wèn)世,就成為人所至愛(ài),被盛贊為茶業(yè)的開(kāi)創(chuàng)之功。《茶經(jīng)》全書共七千多字,其實(shí)篇幅并不大。共分3卷10節(jié)。書稿選取《茶經(jīng)》中有代表性的部分進(jìn)行了闡述和評(píng)議,可作為古典文學(xué)、歷史學(xué)愛(ài)好者的入門讀物。
游心清茗-閑品《茶經(jīng)》 內(nèi)容簡(jiǎn)介
盛世興茶,茶和天下。中華民族的偉大復(fù)興,給我們當(dāng)代茶人營(yíng)造了游心清茗、閑品由郭孟良所著的《茶經(jīng)》的良好氛圍。讓我們泡上一杯好茶,從容展讀茶圣陸羽的不朽經(jīng)典,靜心體味中國(guó)茶文化的淵深博大、清敬和美。 在國(guó)破家亡的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,文天祥以茶勵(lì)志,將驅(qū)除韃虜、追求和平的決心融人茶詩(shī)之中,閑品《茶經(jīng)》、叩拜羽仙這種普通的茶藝活動(dòng),被賦予了特殊的意義,成了和平生活的標(biāo)志,國(guó)家安寧、社會(huì)和諧、人民幸福的象征
游心清茗-閑品《茶經(jīng)》 目錄
游心清茗-閑品《茶經(jīng)》 相關(guān)資料
“華夏文庫(kù)”發(fā)凡 毫無(wú)疑問(wèn),每一個(gè)時(shí)代都有屬于自己時(shí)代的精神追求、文化叩問(wèn)與出版理想。我們不禁要問(wèn),在21世紀(jì)初葉,在全球文明交融的今天,在信息文明的發(fā)軔初期,作為一個(gè)中國(guó)出版人,我們正在或者將要追求什么?我們能夠成就或奉獻(xiàn)什么?我們以何種方式參與全球化時(shí)代的文化傳播進(jìn)程?在一連串的追問(wèn)下,于是,有了這套“華夏文庫(kù)”的出版。 自信才能交融。世界各大文明在堅(jiān)守自身文化個(gè)性的同時(shí),不約而同地加快了探視其他文化精神內(nèi)涵的步伐,世界不同文明正在朝著了解、交流、碰撞、借鑒與融合的方向前進(jìn)。在此背景下,建立自身的文化自信,正是與世界各文明民族進(jìn)行文化交流的基本要求。五千年中華文明與文化正在不斷地被其他文明所發(fā)現(xiàn)、所挖掘、所認(rèn)知,漢語(yǔ)言正在生長(zhǎng)為世界語(yǔ)言,儒文化正在世界各地生根發(fā)芽。借助這樣一種正在成長(zhǎng)著的文化自信、自覺(jué)、開(kāi)放、親和之力,用我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)眼光全面系統(tǒng)梳理中華五千年的文明與文化,向其他各大文明與文化圈正面展示自我,讓中華優(yōu)秀文化成為世界文化的重要組成部分,正是我們出版這套文庫(kù)的目的之一。此其一。 知己才能知彼。身處五千年文化浸潤(rùn)的今天,重新思考我們先人的人生思考、價(jià)值思考與哲學(xué)思考,找到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的價(jià)值所在、立命所在、安身所在,這已經(jīng)是我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)人與出版人不得不再思考的問(wèn)題。作為中華文明的一分子,我們?cè)谒伎嫉耐瑫r(shí),還必須了解我們的先人創(chuàng)造了如何優(yōu)秀的精神文明與物質(zhì)文明以及社會(huì)文明。只有熟知自己的文化,熱愛(ài)自己的文化,悟明自己的文化,我們才能宣說(shuō)自己、弘揚(yáng)自己、光大自己。因此,我們策劃組織這套“華夏文庫(kù)”的初衷,還在于讓當(dāng)下的知識(shí)青年全面系統(tǒng)瞭望中華文明與文化的全景,并借此能夠?qū)Ω鼮樯顝V的世界各民族文化提供一個(gè)比較認(rèn)知的基礎(chǔ)。此其二。 順勢(shì)才能有為。我們正處在農(nóng)耕文明、工業(yè)文明、信息文明的交會(huì)處,信息文明帶領(lǐng)我們從讀紙時(shí)代進(jìn)入讀屏?xí)r代,以智能手機(jī)屏幕為代表的書籍呈現(xiàn)方式正在與紙質(zhì)書籍爭(zhēng)奪閱讀時(shí)間與空間。我們正在領(lǐng)悟數(shù)字技術(shù),正在以信息文明的視角,去整理、分析和研究農(nóng)耕文明與工業(yè)文明的文化遺產(chǎn),不僅僅是為了喚醒優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們還在生發(fā)和原創(chuàng)著當(dāng)今時(shí)代的文化。由此,我們?cè)噲D架起一座橋梁—由紙質(zhì)呈現(xiàn)而數(shù)字呈現(xiàn),由數(shù)字呈現(xiàn)而紙質(zhì)呈現(xiàn),以多媒介的書籍呈現(xiàn)方式,將文字、圖像、聲音與視頻四者結(jié)合,共同筑成“華夏文庫(kù)”,以奉獻(xiàn)給信息文明時(shí)代的新讀者。此其三。 總之,這是一套—專家大家名家寫小書;以最小的閱讀單元,原創(chuàng)撰寫中華精神文化、物質(zhì)文化與社會(huì)文明系列主題與專題;以圖文、音視頻多媒介呈現(xiàn)的方式,全面介紹與傳播中華文明優(yōu)秀文化,系統(tǒng)普及與推介中華文明與文化知識(shí);主旨是為了讓世界與中國(guó)共同了解中國(guó)的—大型叢書,借此,復(fù)興文化,喚起精神,融入世界。 耿相新 2013年6月27日
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