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無人性向善:傅佩榮談孟子(精裝版)

作者：傅佩榮
出版社：東方出版社出版時(shí)間：2017-06-01
開本： 其他 頁數(shù)： 588
讀者評分：5分1條評論
中 圖 價(jià):¥72.0(8.0折) 定價(jià)  ¥90.0 登錄后可看到會員價(jià)
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無人性向善:傅佩榮談孟子(精裝版) 版權(quán)信息

無人性向善:傅佩榮談孟子(精裝版) 本書特色

歷代對于《孟子》“性善”一詞有很多注解，像宋朝朱熹就說是“性本善”，但也有很多學(xué)者認(rèn)為孟子沒有談“本善”，他談的是人能夠行善。但是光談“能夠”行善的話，就表示人可以做也可以不做。 在本書中作者傅佩榮教授則強(qiáng)調(diào)孟子的意思是“向善”，人能夠行善，并且應(yīng)該行善。“向善”是說行善的力量由內(nèi)而發(fā)，人如果不行善，就覺得沒辦法向這個力量交代。這個解釋不是獨(dú)一無二的，只是歷代有很多學(xué)者解釋到某個程度就停了下來，而傅佩榮教授借由其西方哲學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練，統(tǒng)合中國哲學(xué)內(nèi)容與西方哲學(xué)的科學(xué)方法，將《孟子》一書的完整系統(tǒng)呈現(xiàn)出來。

無人性向善:傅佩榮談孟子(精裝版) 內(nèi)容簡介

歷代對于《孟子》“性善”一詞有很多注解，像宋朝朱熹就說是“性本善”，但也有很多學(xué)者認(rèn)為孟子沒有談“本善”，他談的是人能夠行善。但是光談“能夠”行善的話，就表示人可以做也可以不做。在本書中作者傅佩榮教授則強(qiáng)調(diào)孟子的意思是“向善”，人能夠行善，并且應(yīng)該行善！跋蛏啤笔钦f行善的力量由內(nèi)而發(fā)，人如果不行善，就覺得沒辦法向這個力量交代。這個解釋不是專享的，只是歷代有很多學(xué)者解釋到某個程度就停了下來，而傅佩榮教授借由其西方哲學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練，統(tǒng)合中國哲學(xué)內(nèi)容與西方哲學(xué)的科學(xué)方法，將《孟子》一書的完整系統(tǒng)呈現(xiàn)出來。

無人性向善:傅佩榮談孟子(精裝版) 目錄

自序
緒論
卷一 《梁惠王篇》上
卷二 《梁惠王篇》下
卷三 《公孫丑篇》上
卷四 《公孫丑篇》下
卷五 《滕文公篇》上
卷六 《滕文公篇》下
卷七 《離婁篇》上
卷八 《離婁篇》下
卷九 《萬章篇》上
卷十 《萬章篇》下
卷十一 《告子篇》上
卷十二 《告子篇》下
卷十三 《盡心篇》上
卷十四 《盡心篇》下
展開全部

無人性向善:傅佩榮談孟子(精裝版) 作者簡介

傅佩榮，1950年生，祖籍上海。臺灣輔仁大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，臺灣大學(xué)哲學(xué)研究所碩士，美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士。曾任臺灣大學(xué)哲學(xué)系主任兼哲學(xué)研究所所長，比利時(shí)魯汶大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)講座教授，F(xiàn)任臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授。 傅教授積累四十余年在中西哲學(xué)方面的訓(xùn)練，在教學(xué)、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越成就。其學(xué)術(shù)論著貫通古今中西，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，創(chuàng)見迭出，是當(dāng)代華人世界公認(rèn)的一流國學(xué)研究專家。 傅教授是央視《百家講壇》、鳳凰衛(wèi)視《國學(xué)天空》的嘉賓主持，被臺灣《民生報(bào)》評選為大學(xué)最熱門教授，并獲臺灣地區(qū)教育主管部門頒發(fā)的教學(xué)特優(yōu)獎、臺灣大學(xué)生社團(tuán)推薦*通識課程。其作品曾獲臺灣中正文化獎、最高文藝獎。傅教授著作甚豐，出版《哲學(xué)與人生》《易經(jīng)與人生》《推開哲學(xué)的門》《心靈的旅程》等圖書逾百種。

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