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中國誠信文化:2018年第2輯(總第6輯) 版權(quán)信息
- ISBN:9787501458240
- 條形碼:9787501458240 ; 978-7-5014-5824-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國誠信文化:2018年第2輯(總第6輯) 內(nèi)容簡介
《中國誠信文化(2018年第2輯 總第6輯)》是一本時(shí)代感強(qiáng)、學(xué)術(shù)性強(qiáng),圖文并茂,旨在推動社會主義核心價(jià)值觀的讀物。對于誠信文化的研究與探討有利于在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍,更符合黨的十八大報(bào)告提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀!吨袊\信文化(2018年第2輯 總第6輯)》,著重探討了當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀及原因分析等問題
中國誠信文化:2018年第2輯(總第6輯) 目錄
習(xí)近平主持會議通過《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)科研誠信建設(shè)的若干意見》等八則
特稿
2018年兩會聚焦:“誠信”與“信用”
專題訪談
誠信經(jīng)營是高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)——專訪全國人大代表、德力西集團(tuán)董事局主席兼總裁胡成中
誠信人物
高志華:誠信立本造商機(jī)
學(xué)術(shù)研究
孔孟的誠信觀及現(xiàn)代價(jià)值
讓誠信成為普遍的道德信仰
誠信調(diào)查
誠信教育:讓《誠信之歌》唱響神州
當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀及原因分析
政務(wù)與誠信
論誠信
法治與誠信
市場經(jīng)濟(jì)體系建立與發(fā)展繁榮的基石——兼評經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)派“效率違約”理論
企業(yè)與誠信
區(qū)塊鏈技術(shù):信任機(jī)制的重構(gòu)及應(yīng)用
誠信典故評析
信與真——《五岳真形圖》展開的邏輯
誠信故事
你丟我賠(外一篇)
誠信名言
《論語》里的“誠信”(二)
誠信鉤沉
王安石實(shí)事求是注《詩經(jīng)》
昨天,講給今天聽(三)
域外誠信
德國誠信教育對我國高校誠信教育的啟示
誠信藝術(shù)
封二誠信漫畫
封三春
封四驍騰有如此,萬里可橫行
中國誠信文化:2018年第2輯(總第6輯) 節(jié)選
《中國誠信文化(2018年第2輯 總第6輯)》: 一、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)狀 誠信是為人之本,立業(yè)之基,誠信作為溝通的橋梁,在我國政治和經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著重要作用。近些年來,在國家和高校的高度重視下,大學(xué)生思想道德素質(zhì)普遍提高,大學(xué)生的誠信總體狀況積極向上,絕大多數(shù)大學(xué)生在日常的生活、學(xué)習(xí)、工作中都能做到堅(jiān)守誠信,把誠信當(dāng)作人生的信條。然而,同時(shí)我們也看到,隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、對外開放力度的不斷加大,西方的一些不良思想觀和價(jià)值觀趁機(jī)侵入,給我國傳統(tǒng)的誠信觀念帶來不小的沖擊,我國政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的種種不誠信現(xiàn)象頻頻發(fā)生,各種內(nèi)外因素潛移默化地影響著當(dāng)代大學(xué)生,在這樣的社會大環(huán)境影響下,誠信危機(jī)已悄然走進(jìn)大學(xué)校園! ‘(dāng)代大學(xué)生群體中比較突出的誠信缺失現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面、經(jīng)濟(jì)生活、日常生活及求職就業(yè)過程中,對此我們必須高度重視。在學(xué)業(yè)方面的誠信缺失主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,逃課現(xiàn)象嚴(yán)重、考試過程中作弊,作業(yè)抄襲、學(xué)術(shù)造假等;經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失主要表現(xiàn)為少數(shù)大學(xué)生還貸意識淡薄,惡意拖欠國家助學(xué)貸款、惡意透支信用卡、偽造虛假材料申請困難補(bǔ)助等,日常生活中的誠信缺失主要表現(xiàn)為同學(xué)間互不信任彼此猜忌現(xiàn)象逐漸增多、人際交往不誠、戀愛動機(jī)不純、網(wǎng)絡(luò)道德缺損等;求職就業(yè)過程中的誠信缺失主要表現(xiàn)為部分大學(xué)生擅自涂改成績、虛構(gòu)簡歷、偽造各類證書、任意毀約等。 二、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失原因分析 為了深入了解我國當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況,分析誠信缺失問題產(chǎn)生的原因,為大學(xué)生誠信教育體系的構(gòu)建提供參考依據(jù),一高校課題組于2015年6月在鄭州大學(xué)校園內(nèi)進(jìn)行了問卷調(diào)查。此次調(diào)查以鄭州大學(xué)大一到大四的本科學(xué)生為調(diào)查對象,通過任課老師和輔導(dǎo)員協(xié)助完成,調(diào)查采用匿名發(fā)表意見,問卷當(dāng)場分發(fā)、限時(shí)回收,回收有效問卷258份。從調(diào)查過程來看,大學(xué)生對本次調(diào)查基本上是采取嚴(yán)肅態(tài)度,并經(jīng)過認(rèn)真思考后填寫,問卷答案具有較高的可信度。本文以問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果為基礎(chǔ),結(jié)合相關(guān)學(xué)者對其他高校的誠信調(diào)查結(jié)論,對當(dāng)代大學(xué)誠信缺失狀況進(jìn)行總結(jié),并對大學(xué)生誠信缺失產(chǎn)生的原因從家庭教育、學(xué)校教育、社會環(huán)境、大學(xué)生自身四個(gè)方面進(jìn)行了剖析: 1.家庭教育的缺失 父母是孩子教育的首席教練,對孩子世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)起到了根深蒂固的作用。但是在現(xiàn)實(shí)中,部分家長在教育孩子誠信方面的做法有所偏差,從而導(dǎo)致育人方面的成績不盡如人意。主要表現(xiàn)在“重智輕德”,父母忽視對子女*基本的思想道德教育.形成學(xué)習(xí)至上的理念,將對道德的認(rèn)知置于次要地位;-些家長在平時(shí)的工作、生活中也不時(shí)流露出個(gè)人利益**位、唯利是從的價(jià)值導(dǎo)向,使孩子在耳濡目染中受到功利主義的影響,凡事以自我為中心,重利舍義;溺愛子女,對子女提出的各種要求無原則地滿足,對子女品質(zhì)方面存在的問題沒有給予足夠重視和及時(shí)矯正等! 2.高校教育的偏頗 高校教育客觀上受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,有些學(xué)校存在“重智育輕德育”的教育觀念,從課程的內(nèi)容設(shè)置看,常常是將誠信教育與政治教育相混淆,甚至道德教育被政治教育所取代。此外,部分高校管理監(jiān)督機(jī)制不健全,一些職能部門存在制度缺乏、管理不嚴(yán)、監(jiān)督不到位的現(xiàn)象,規(guī)范制度的失缺給大學(xué)生不守誠信提供方便之門,管理上的漏洞讓一些大學(xué)生有了可乘之機(jī)。在懲戒機(jī)制上,一些高校缺乏相應(yīng)的配套制度,不能從制度規(guī)范上對堅(jiān)守誠信的學(xué)生給予利益上的保護(hù),對有失信行為的學(xué)生進(jìn)行約束和處罰。加之在新的社會環(huán)境發(fā)展下,部分高校教育者也受到市場經(jīng)濟(jì)社會的不良環(huán)境和因素影響,在高校教育者工作中也存在著缺乏誠信的不當(dāng)行為,比如,某些高校教育者在針對高校大學(xué)生日常行為獎懲中不能做到平等對待,這些做法讓身處其中的學(xué)生也耳濡目染,使學(xué)生對誠信產(chǎn)生抵觸心理,一定程度上影響了誠信教育的效果! 3.社會環(huán)境的誘發(fā) 從20世紀(jì)80年代改革開放以來,我國逐漸確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展制度,而伴隨著這項(xiàng)經(jīng)濟(jì)制度的確立給我國帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)收益,但同時(shí)也給中國社會高尚精神品德的發(fā)展留下了很多不利的影響。其中*明顯的現(xiàn)象即很多人在市場經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,為了追求更多的利益和物質(zhì)財(cái)富而不顧誠信、采用欺詐、行騙或者虛假營銷等手段獲得很多非法好處,而這種現(xiàn)象已經(jīng)遍及我國生產(chǎn)流通銷售領(lǐng)域的各個(gè)方面!鞍萁鹬髁x”和“金錢萬能論”充斥著人們的道德觀念。目前,社會普遍缺乏相應(yīng)的誠信道德法規(guī)和誠信評價(jià)機(jī)制,誠信行為在精神上和實(shí)踐中達(dá)到自我約束的“真空地帶”! 4.大學(xué)生自身修養(yǎng)不夠 家庭教育的缺失,高校教育的偏頗以及社會環(huán)境的誘發(fā)對學(xué)生誠實(shí)守信道德的培養(yǎng)起到了一定的影響作用。但是正如馬克思主義哲學(xué)告訴我們的那樣,外因總是通過內(nèi)因起作用。大學(xué)生自身修養(yǎng)不夠是造成現(xiàn)階段高校大學(xué)生群體普遍存在誠信缺失的主要原因。大學(xué)生因?yàn)樽陨硭枷氚l(fā)展的不成熟,對于社會接觸少,再加上大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀正在形成階段,對于事物的認(rèn)知總是停留在表層,所以自身修養(yǎng)不夠很容易造成失信現(xiàn)象。我國高校大學(xué)生的生理午齡大多為18~22歲,這個(gè)階段的人類心理活動正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成時(shí)期,思維上也處于活躍期。但是大學(xué)生因?yàn)閭(gè)人閱歷少、社會經(jīng)驗(yàn)很少.,在思想上也產(chǎn)生了不穩(wěn)定的狀態(tài),即道德情感、道德認(rèn)知以及道德意志方面都不太穩(wěn)定,導(dǎo)致大學(xué)生的選擇力和辨別力都很低,在行動時(shí)不能做到理性化和客觀化。這樣在周圍群體中出現(xiàn)誠信缺失現(xiàn)象時(shí),大學(xué)生很容易表現(xiàn)出跟風(fēng)、效仿的意志不堅(jiān)定現(xiàn)象。此外,大學(xué)生缺乏自我反思和約束能力,自身價(jià)值觀取向有所偏差,缺少責(zé)任意識,還不能在自己的精神追求中加入社會責(zé)任意識和無私奉獻(xiàn)精神,在自覺提升自己思想道德水平、增進(jìn)誠信觀念與誠信意識方面認(rèn)識不夠,對于法治法規(guī)等法律觀念相對淡薄,不能正確區(qū)分道德與法律的界限,在遇到自身合法權(quán)益受到侵害時(shí)不能選擇正確的解決途徑,造成誠信評判標(biāo)準(zhǔn)的扭曲!
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