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認識鏡中的自我:伊斯蘭與西方關系史入門 版權信息
- ISBN：9787510465727
- 條形碼：9787510465727 ; 978-7-5104-6572-7
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
認識鏡中的自我:伊斯蘭與西方關系史入門 本書特色
不管從政治和思想角度，還是從文化角度來看，伊斯蘭社會與西方社會的關系確實是當今世界*根本也是*敏感的問題之一。本書梳理了伊斯蘭社會與西方社會關系發(fā)展歷史的主線，關注和分析了那些游離于主線之外并常常被忽略的細節(jié)和差異，回顧了漫長歷史進程中伊斯蘭社會與西方社會之間的相互關系和相互影響，比較全面、客觀、辯證地展現(xiàn)了伊斯蘭社會與西方社會關系發(fā)展歷史進程中出現(xiàn)的“自我”與“他者”之間的關聯(lián)、分歧和沖突。
認識鏡中的自我:伊斯蘭與西方關系史入門 內容簡介
不管從政治和思想角度，還是從文化角度來看，伊斯蘭社會與西方社會的關系確實是當今世界很根本也是很敏感的問題之一。本書梳理了伊斯蘭社會與西方社會關系發(fā)展歷史的主線，關注和分析了那些游離于主線之外并常常被忽略的細節(jié)和差異，回顧了漫長歷史進程中伊斯蘭社會與西方社會之間的相互關系和相互影響，比較全面、客觀、辯證地展現(xiàn)了伊斯蘭社會與西方社會關系發(fā)展歷史進程中出現(xiàn)的“自我”與“他者”之間的關聯(lián)、分歧和沖突。
認識鏡中的自我:伊斯蘭與西方關系史入門 目錄
引言/001
■ 伊斯蘭與西方：詞的魔力/012
歐羅巴的故事/013
歐洲是什么？ /015
拯救歐洲/017
歐洲與存在的問題/019
歐洲的基督教屬性/023
西方文明起源的問題/025
伊斯蘭文明/029
伊斯蘭富有彈性的文化政策/031
普世的歷史觀/032
現(xiàn)代的斷裂/036
無知與傲慢的論調/037
■ 伊斯蘭教、基督教和拜占庭：神學、政治和文化的挑戰(zhàn)/041
神學挑戰(zhàn)/042
政治挑戰(zhàn)/048
文化威脅感/049
文明的傳遞性問題/054
伊斯蘭與拜占庭關系/055
書信往來時期/058
哈倫·拉希德與查理大帝/063
■十字軍東征：漫長戰(zhàn)爭帶來的啟示/066
十字軍東征開始了/070
征服耶路撒冷/073
薩拉丁·阿尤布與“獅心王”理查/076
羅蘭之歌/080
未能實現(xiàn)的夢想：十字軍與蒙古同盟/084
劍與筆/088
馬可·波羅的中國之旅/089
十字軍與伊斯蘭的形象/091
《古蘭經》有了拉丁文版/094
騎士時期/096
穆斯林眼中的十字軍/100
■經院哲學、伊斯蘭教和一個時代的落幕/106
從阿拉伯文到拉丁文/109
12世紀的一次文藝復興/112
共同概念的世界/115
伊斯蘭教在西西里/119
中世紀的歐洲與先知穆罕默德/126
■安達盧斯：從“共存”到“收復失地運動”的安達盧斯伊斯蘭文明/129
伊斯蘭和歐洲概念的出現(xiàn)/131
科爾多瓦/135
安達盧斯伊斯蘭音樂與歐洲/138
“共存”時期/141
三個類別：摩里斯科人、穆德哈爾人和莫札拉布人 /146
收復失地運動：悲劇的開端/148
安達盧斯與奧斯曼帝國關系/151
《奧蘭裁定書》/155
一場無休止的悲劇/159
當今社會對安達盧斯的認知/162
■歐洲與土耳其人/166
馬基雅維利與奧斯曼模式/168
羅馬的繼承者/169
哈吉·拜伊拉姆·瓦里與曼努埃爾二世/172
教皇給“征服者”寫信了/174
作為特洛伊人后代的土耳其人/175
達芬奇和米開朗基羅對伊斯坦布爾的好奇/179
一幅肖像的故事/182
“征服者”與德古拉/185
可怕的土耳其人和輝煌的奧斯曼帝國/187
兩次失。簭睦瞻嗤雍(zhàn)到第二次維也納之圍/189
從伊斯坦布爾到威尼斯/191
歐洲對郁金香的狂熱 /196
土耳其人的新形象/197
杰姆蘇丹：歐洲牢籠中的奧斯曼王子/201
奧斯曼人支持了新教嗎？ /205
一位匈牙利王子的奧斯曼歷險/211
邁向現(xiàn)代化的土耳其形象/213
■面向現(xiàn)代化：改革、文藝復興與新世界/218
作為理性宗教的伊斯蘭/226
氣候和地理環(huán)境/230
在阿爾及利亞的一位西班牙囚徒：塞萬提斯 /235
勒班陀海戰(zhàn)與辛迪·馬哈穆德在歐洲的囚禁歲月/238
哈桑·瓦贊：“非洲的列奧”的冒險/242
咖啡來到了歐洲/246
奧斯曼軍樂與西方音樂/248
語言和文化的世界/250
伊斯坦布爾的兩位歐洲音樂家/251
■迎接一個新的世界：歐洲殖民主義、旅行家們和東方主義/257
拿破侖·波拿巴的埃及歷險/261
反對殖民主義的產物：泛伊斯蘭主義思潮和伊斯蘭聯(lián)盟/270
哈里發(fā)制問題/274
傳教活動/278
東方主義/279
歐洲哲學與東方主義/285
康德與伊斯蘭/288
黑格爾主義歷史觀、尼采與伊斯蘭/289
伊斯蘭教在美國/291
杰弗遜的《古蘭經》/294
從哈吉·阿里到“嗨·喬利” /296
游走于幻想與現(xiàn)實之間的旅行家們的天地/300
蒙塔古夫人的挑戰(zhàn)/304
兩位法國的“親土耳其派”：拉馬丁和皮埃爾·洛蒂/308
在麥加和麥地那的一個英國人/311
阿拉伯的勞倫斯/314
佩拉宮現(xiàn)代和危險的世界/316
■新的世界與失落的文明：伊斯蘭世界與現(xiàn)代歐洲/319
哥白尼革命與伊斯蘭世界/321
伊斯蘭與科學的問題：納默克·凱馬爾對勒南的論戰(zhàn)/323
穆斯林旅行家眼中的歐洲/328
奧斯曼使臣在巴黎/330
作為一種理想的歐洲/332
奧斯曼蘇丹在歐洲/337
現(xiàn)代土耳其思想、文明和西方的問題/342
文化觀和文明觀：從努萊丁·托普丘到杰米爾·梅里奇/345
培亞米·薩法對歷史的構建/351
歐洲穆斯林思想家們的呼喚：蓋農和阿薩德/354
穆罕默德·馬默杜克·皮克索爾：見證一個時代/360
當三名穆斯林女孩改宗之后/369
■ 新的時代：在接近中疏遠的兩個世界/373
從“猶太人問題”到“穆斯林問題”/382
女性、民主和自由的問題/384
伊斯蘭和西方社會中的性觀念/387
伊斯蘭教的“可見性”問題/390
西方主義的陷阱/392
巴勒斯坦、以色列和伊斯蘭與西方關系 /397
煽動仇恨的言論與種族主義的新面目/403
伊斯蘭恐懼癥：概念與內涵/406
■ 代結語?自我、他者及其他/411
■ 附錄一安達盧斯穆斯林致蘇丹巴耶塞特的詩體信/422
■ 附錄二阿布·貝卡·薩利赫·倫迪所作的安達盧斯《哀歌》/429
■ 附錄三蘇丹阿卜杜勒·哈米德與劉易斯·華萊士：一段不期而遇的友情故事/434
■ 伊斯蘭與西方關系史大事記/442
展開全部
認識鏡中的自我:伊斯蘭與西方關系史入門 作者簡介
易卜拉欣·卡倫博士、副教授，1992年畢業(yè)于土耳其伊斯坦布爾大學歷史系，后在馬來西亞國際伊斯蘭大學攻讀碩士學位，2002年以有關穆拉·薩德拉的存在觀和知識哲學的論文獲美國喬治·華盛頓大學人文科學和比較哲學博士學位。曾在美國喬治敦大學和土耳其比爾肯特大學擔任伊斯蘭思想和伊斯蘭與西方關系學科教員，在土耳其宗教基金會伊斯蘭研究中心從事學術研究。2005年至2009年任土耳其政治、經濟和社會研究基金會創(chuàng)始主席，2009年任土耳其總理首席顧問，2012年任總理府副署長，2014年起任總統(tǒng)府大使銜副秘書長和總統(tǒng)府發(fā)言人。著有一系列有關伊斯蘭哲學、伊斯蘭與西方關系和土耳其外交政策的書籍和文章，曾在國內外報紙、電視臺和通訊社發(fā)表過眾多的文章、評論和訪談錄。
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