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學(xué)問(wèn)人生:(道德經(jīng))的啟示 版權(quán)信息
- ISBN:9787301299524
- 條形碼:9787301299524 ; 978-7-301-29952-4
- 裝幀:一般雅質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
學(xué)問(wèn)人生:(道德經(jīng))的啟示 本書特色
如果你在思考自己的人生應(yīng)該如何度過(guò),要怎樣才能更幸福,這本書也許可以提供某些啟發(fā)。無(wú)論一個(gè)人是“做什么”的,都是通過(guò)自己對(duì)“學(xué)問(wèn)人生”的探索,尋找一條通往“幸!敝馈
學(xué)問(wèn)人生:(道德經(jīng))的啟示 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“愿你出走半生,歸來(lái)仍是少年!甭(tīng)到這句年輕人時(shí)髦的說(shuō)法,筆者不心生感慨:青春難留,故鄉(xiāng)難回!在求學(xué)與治學(xué)的道路上,我們需要不忘初心的同行者。筆者根據(jù)自己求學(xué)、教學(xué)以及治學(xué)的人生體會(huì),以老子的《道德經(jīng)》為基本框架,結(jié)合當(dāng)下博士生、青年學(xué)者在求學(xué)、教學(xué)以及科研工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題和由此而產(chǎn)生的困惑、彷徨,撰寫出相應(yīng)主題的文章,集結(jié)成書,與廣大讀者共同探討究竟什么是“學(xué)問(wèn)人生”,什么是“人生學(xué)問(wèn)”。
學(xué)問(wèn)人生:(道德經(jīng))的啟示 目錄
前言:看山是山,山外有山
**部分 知人者智:刻苦求學(xué)
1-1 為學(xué)若登高
1-2 春分寄語(yǔ)年輕學(xué)子
1-3 學(xué)到老,活到老
1-4 珍惜春光,為振興中華刻苦學(xué)習(xí)
——新學(xué)期寄語(yǔ)同學(xué)們8
1-5 哦,愛(ài)達(dá)荷州立大學(xué)!哦,波卡特洛!
——照片喚起一位國(guó)際校友的美好回憶
1-6看美國(guó)“表演”,練中國(guó)“功夫”
附錄:外交大使14
1-7 不離“主”流,不隨“大”流(一)
1-8 不離“主”流,不隨“大”流(二)
1-9 “三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)”
1-10 2018年元旦寄語(yǔ):碎片化學(xué)習(xí),值得鼓勵(lì)
1-11 “老師,我擔(dān)心論文寫不出來(lái)!”
1-12 道不遠(yuǎn)人,當(dāng)下即是
1-13 當(dāng)年我為什么要博士生們學(xué)游泳?
1-14 讀博什么*難,如何解決?
1-15 文章自己寫,學(xué)問(wèn)大家做
1-16 學(xué)者發(fā)文章,智者出思想
1-17 永遠(yuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí)
1-18 與君一席話,勝讀十年書
1-19 文章千古事:遺物,文物,文獻(xiàn)
1-20 學(xué)問(wèn)三層樓:影響力,凝聚力,生命力
1-21 悟:漸悟,頓悟,恍然大悟(一)
1-22 悟:漸悟,頓悟,恍然大悟(二)
1-23 JMS拐點(diǎn):從文化自覺(jué)到文化自信
1-24美國(guó)是一面鏡子
第二部分 自知者明:虛心為師
2-1 教書匠,老師,教育家
2-2 做教學(xué)的有心人(一)
2-3 做教學(xué)的有心人(二)
2-4 大學(xué)新教師工作關(guān)系中的差序格局(一)
2-5 大學(xué)新教師工作關(guān)系中的差序格局(二)
2-6 年輕教授,起步抓緊,五年“安身”
2-7 開(kāi)門學(xué)生,關(guān)門弟子
2-8 教好一個(gè)案例,講好一門課程,辦好一個(gè)專業(yè)
2-9 三峽壩上庫(kù)首**縣尋屈原
2-10 心懷感恩,智回母校
2-11 差序格局,萬(wàn)變不離其宗
2-12 只要有名氣,就能擺架子?
第三部分 歸根曰靜:歸來(lái)為吉
3-1 回家,真好!
3-2 天天快樂(lè),龍騰虎躍
3-3 “周老師”,而不是“周老”
3-4 上大學(xué),學(xué)什么,怎么學(xué)?
3-5 學(xué)生寫論文,導(dǎo)師受考驗(yàn)?
3-6 “深大是你們的家”
3-7 給新入職年輕教師的建議
3-8 認(rèn)真教研,用心學(xué)研
3-9 大學(xué)生要看得遠(yuǎn)一點(diǎn):本科生、碩士生、博士生,大同小異
3-10 “讀大一,我明白了什么?”
第四部分 知常曰明:四望如一
4-1 一個(gè)教育夢(mèng)
4-2 高高在上,為人著想
4-3 人雖走,茶未涼
4-4 龍馬精神“看”世界,驢不停蹄“混”日子?
4-5 登高若為學(xué):香港城市大學(xué)退休有感(一)
4-6 登山可致遠(yuǎn):香港城市大學(xué)退休有感(二)
4-7 為什么河南人經(jīng)常說(shuō)“中”?
4-8 金庸實(shí)現(xiàn)不了的第四個(gè)理想
4-9 李小龍要錢,葉問(wèn)要命?
4-10 自古以來(lái),英雄難過(guò)美酒關(guān)?
4-11 鬼才蒲松齡:道聽(tīng)途說(shuō),游山玩水,裝神弄鬼
4-12 閉門畫花,走馬看花,下馬觀花
4-13 木蘭不是傳說(shuō)
4-14 “藍(lán)藍(lán)的天空銀河里,有只小白船”
4-15 香港城市大學(xué)羽毛球隊(duì)的不敗之謎
4-16 孩子開(kāi)心,父母安心,企業(yè)放心
4-17 不求永生,但愿不敗
4-18 人生不過(guò)“三歷”:學(xué)歷、閱歷和病歷?
4-19 請(qǐng)我吃大餐,不如跟我上山
4-20 無(wú)心之過(guò),有心之為
《道德經(jīng)》索引
地名索引
學(xué)校名稱索引
人名以及其他索引
學(xué)問(wèn)人生:(道德經(jīng))的啟示 節(jié)選
李小龍要錢,葉問(wèn)要命? 李小龍活了33歲 (1940—1973), 他的師父葉問(wèn)活了79歲 (1893—1972)。 為什么? 這讓我想起老子說(shuō)的話:“勇而敢則殺,勇而不敢則活”(《道德經(jīng)》第七十三章)(勇敢到奮不顧身會(huì)找死,勇敢并小心謹(jǐn)慎就可以活)。 “勇”是李小龍與葉問(wèn)的共同點(diǎn)。李小龍生于舊金山,長(zhǎng)于香港,自幼不喜歡上學(xué),但喜歡演戲,癡迷武術(shù)并愛(ài)打街頭架。葉問(wèn)生于廣東南海,1949年來(lái)香港,開(kāi)班教授詠春拳。1954年,李小龍拜葉問(wèn)為師,為后來(lái)攀上武藝高峰打下了基礎(chǔ)。 “勇而敢”或可用來(lái)描述李小龍,“勇而不敢”或可用來(lái)形容葉問(wèn)。 李小龍于1961年在西雅圖入讀華盛頓大學(xué)。他喜愛(ài)哲學(xué),參悟哲學(xué)精髓,甚具見(jiàn)地,在公開(kāi)場(chǎng)合經(jīng)常標(biāo)榜自己是“讀哲學(xué)的”。上大學(xué)期間,他繼續(xù)鉆研武術(shù),辦武館授徒,還參與拍攝武打電視劇,開(kāi)始在影視圈及武術(shù)界嶄露頭角。他反思傳統(tǒng)武術(shù)套路,提出“以無(wú)法為有法,以無(wú)限為有限”的武術(shù)哲學(xué)。他以道學(xué)與禪學(xué)為哲學(xué)基礎(chǔ),以詠春拳為技術(shù)骨干,創(chuàng)立了一種新型的“既沒(méi)有固定技術(shù)動(dòng)作,也沒(méi)有套路形式”的自由搏擊術(shù)。1967年,李小龍將其發(fā)明的武術(shù)命名為“截拳道”,意寓用極快速且有爆發(fā)力的攻勢(shì)壓制對(duì)手,“截?fù)簟睂?duì)手來(lái)拳之道。 羅振光在《李小龍思想解碼》(羅振光,香港彼岸文化有限公司2000年版)一書中,談到李小龍有一次用禪理作比喻,向《黑帶》雜志記者M(jìn)axwell Pollard解釋截拳道的“簡(jiǎn)明”:“*佳的例子是借助禪學(xué)。在我接觸(禪學(xué))這門藝術(shù)之前,一拳就是一拳,一腳就是一腳;當(dāng)我學(xué)習(xí)了這門藝術(shù)之后,一拳不再是一拳,一腳不再是一腳;現(xiàn)在我參透了這門藝術(shù),一拳仍然是一拳, 一腳仍然是一腳!边@段話, 或許**部分是 “看山是山”, 第二部分是 “看山不是山”, 第三部分是 “看山還是山”。 話到此處,李小龍突然將一個(gè)錢包扔向Pollard,Pollard本能地接住了。李小龍說(shuō):“這就是直接,你的所有動(dòng)作都是自然反應(yīng),毫不浪費(fèi)時(shí)間。你只是伸手將錢包接住,而沒(méi)有下蹲、裝腔作勢(shì)、扎馬步或做一些傳統(tǒng)的準(zhǔn)備動(dòng)作,否則你接不住!彼f(shuō):“這個(gè)*高境界是‘空’。”“空”應(yīng)該就是“無(wú)招勝有招”的意思。 李小龍相信拍武打電影能使他致富。參觀李小龍基金會(huì)與香港文化博物館聯(lián)合舉辦的“武藝人生——李小龍”專題展覽時(shí),我看到一張1969年李小龍給自己定下目標(biāo)的復(fù)制本——“My Definite Chief Goal”(我的明確目標(biāo)):“I, Bruce Lee, will be the first highest paid Oriental super star in the United States. In return I will give the most exciting performances and render the best of quality in the capacity of an actor. Starting 1970 I will achieve world fame and from then onward till the end of 1980 I will have in my possession $10 000 000. I will live the way I please and achieve inner harmony and happiness.”(我,李小龍,將成為首位在美國(guó)片酬*高的超級(jí)東方(武打電影)巨星。為此,我會(huì)展現(xiàn)出*精彩的表演。從1970年開(kāi)始,我將會(huì)在世界上贏得聲譽(yù)。到1980年,我將會(huì)擁有1 000萬(wàn)美元的財(cái)富。我將過(guò)上自己喜歡的生活,內(nèi)心平和、幸福。) 李小龍給自己定下極高的表演標(biāo)準(zhǔn)。他說(shuō):“演員是一個(gè)專心致志的人。他具備敬業(yè)精神,拼命地工作,這令他擁有超常的理解力,使他能夠成為一個(gè)杰出的自我表達(dá)藝術(shù)家。無(wú)論從體力上、心理上,還是精神上都能夠打動(dòng)觀眾! 為了達(dá)成目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自我,1970年,李小龍回香港拍電影。首次拍攝的《唐山大兄》便創(chuàng)造了香港開(kāi)埠以來(lái)的電影票房紀(jì)錄。李小龍確實(shí)“拼命”,在片中凌空連環(huán)三腳高踢,用的是“真功夫”。隨后拍的《精武門》和《猛龍過(guò)江》等影片,也都被公認(rèn)為武打電影史上的巔峰之作,再創(chuàng)票房紀(jì)錄。很快,李小龍的武術(shù)造詣與明星風(fēng)采就蜚聲中外。 相比之下,葉問(wèn)不求名利,也不高調(diào),生前從來(lái)不提過(guò)去在內(nèi)地的經(jīng)歷,甚至對(duì)自己的孩子也不提。教拳之外,他喜歡與弟子或好友們?cè)诓铇秋嫴,還喜歡看斗蟋蟀。1970年,他與弟子們注冊(cè)非營(yíng)利組織葉問(wèn)國(guó)術(shù)總會(huì)。至今,在總會(huì)的網(wǎng)站上還能看到當(dāng)年建會(huì)的目的:“團(tuán)結(jié)同門及合法推廣教授詠春拳,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)功夫文化! 李小龍相信陰陽(yáng)之道,認(rèn)為以柔克剛是*高境界,習(xí)武之人必須“保持空靈之心,無(wú)形,無(wú)法,就像水一樣”。但在實(shí)踐中,他拍電影時(shí),卻將體力和精力都逼到極限。1973年5月,李小龍?jiān)谄瑘?chǎng)拍戲,突然陷入昏迷而被送往醫(yī)院。1973年7月20日,他在九龍?zhí)凉P架山道67號(hào)碧華閣臺(tái)灣女星丁佩的家中猝逝,醫(yī)學(xué)死因是藥物過(guò)敏。 葉問(wèn)活到“天年”,1972年于居所九龍旺角通菜街怡輝大廈安然辭世。 李小龍?jiān)缫褤P(yáng)名于世,可我一無(wú)所知。1982年我去美國(guó)留學(xué)時(shí),同學(xué)們個(gè)個(gè)都看過(guò)李小龍的電影,興奮地談?wù),可我卻接不上話,因?yàn)槲覜](méi)看過(guò)他的電影。葉問(wèn)的名字我也是到香港以后才聽(tīng)說(shuō)的;叵肫饋(lái),慚愧得很。 到香港任教后,我每次去尖沙咀星光大道,醒目的李小龍銅像仿佛都在提醒我,這是他成長(zhǎng)和成名的地方。為了“補(bǔ)課”,我專程分別到李小龍與葉問(wèn)去世的大樓外“仰望”。這兩棟樓離我工作的香港城市大學(xué)都不遠(yuǎn),走路就能到。碧華閣那一帶是清靜的豪宅區(qū),怡輝大廈則處于鬧市。小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝。 李小龍求武道,精武術(shù);葉問(wèn)重武德,法自然。李小龍的名字和中國(guó)武術(shù)畫上等號(hào),數(shù)十年來(lái)聲威不減。我的一位已經(jīng)退休的香港城市大學(xué)的同事,當(dāng)年亦是葉問(wèn)的學(xué)生,也是李小龍的師弟,每談起李小龍,便惋惜他英年早逝。葉問(wèn)在香港把詠春拳發(fā)揚(yáng)光大,武德人品堪稱楷模。后人尊稱葉問(wèn)為一代武術(shù)宗師。 傳奇與宗師,星光閃耀。令我思考以下問(wèn)題,歡迎讀者們與我討論:李小龍要成功,葉問(wèn)要不敗?李小龍要錢,葉問(wèn)要命?哲學(xué)有何價(jià)值與用處?懂哲學(xué)但不慎用,后果會(huì)怎樣? 2017年4月5日 特別感謝:王英、趙子洲、王毅
學(xué)問(wèn)人生:(道德經(jīng))的啟示 作者簡(jiǎn)介
周南,深圳大學(xué)管理學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷系特聘教授。曾先后在猶他大學(xué)、加拿大阿卡迪亞大學(xué)以及香港城市大學(xué)任教。2007年,周南教授被中國(guó)教育部聘為企業(yè)管理學(xué)科的一位長(zhǎng)江學(xué)者講座教授,擔(dān)任武漢大學(xué)長(zhǎng)江學(xué)者講座教授。
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