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中國文化5000年
慢一點也沒關(guān)系 版權(quán)信息
- ISBN:9787541161162
- 條形碼:9787541161162 ; 978-7-5411-6116-2
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
慢一點也沒關(guān)系 本書特色
★比利時資深壓力管理專家呂克??斯維寧博士,20余年研究成果,專治過度焦慮、又忙又累、職業(yè)倦怠、人際關(guān)系差。 ★10大基本要義、14個進入離線大腦的方法,無需專業(yè)訓(xùn)練,在日常生活中輕松掌握高效休息秘訣。 ★內(nèi)卷時代的避坑指南,快節(jié)奏時代的慢活法!拒絕瞎忙,活出獨立且清醒的自己 ★顛覆傳統(tǒng)認(rèn)知,用前沿神經(jīng)科學(xué)探秘大腦工作方式,探究如何讓大腦保持健康與活力。
慢一點也沒關(guān)系 內(nèi)容簡介
"無休止的工作,煩瑣的家庭事務(wù),電子產(chǎn)品中的信息爆炸……我們被裹挾著向前奔去,屬于自己的閑暇時光逐漸消失。于是,壓力、焦慮和職業(yè)倦怠接踵而至,我們逐漸失去了同情心和創(chuàng)造力,甚至疏遠了身邊的人。在這個快節(jié)奏的內(nèi)卷時代,能夠高效地休息放松至關(guān)重要。 在20余年壓力研究經(jīng)驗的支持下,比利時有名醫(yī)學(xué)家、社會心理治療師呂克·斯維寧博士指出,想要在每天激烈的競爭壓力中生存下來,偶爾讓我們的大腦處于離線模式是很好必要的。本書給出了14個進入離線大腦的日常技巧,幫助我們以積極、平穩(wěn)的方式處理壓力,養(yǎng)成健康的生活方式,恢復(fù)活力和創(chuàng)造力,并很終改善人際關(guān)系,提升工作效率。"
慢一點也沒關(guān)系 目錄
序 1 讓大腦休息
序 2 你為什么總是閑不下來
**章 你的大腦需要離線
1 腦內(nèi)的*小居民
2 是什么主導(dǎo)著我們的行為?
3 網(wǎng)絡(luò)與聯(lián)系
4 在注意力和休息之間轉(zhuǎn)換
5 警報,讓大腦離線!
6 獎勵的欺騙性
7 人際網(wǎng)絡(luò)
第二章 別在該躺平的時候動腦子
1 無聊萬歲
2 無聊與懶惰的區(qū)別
3 關(guān)于白日夢和創(chuàng)造力
4 “我感受到了你的痛苦”
5 離線大腦的*大敵人:過度興奮
6 沒有人會與其他人完全一樣
7 離線大腦,創(chuàng)造力的理想滋生地
第三章 14 種方法,讓大腦停一停
1 從起床開始練習(xí)吧
2 減少生活中的慢性應(yīng)激
3 學(xué)會整理
4 停止憂思
5 逆轉(zhuǎn)自己的消極:ABC 方法
6 有意識地處理轉(zhuǎn)變
7 討好的危險性
8 用成長型思維方式面對生活
9 鍛煉你的聯(lián)想思維
10 明確定位,找到自己的心流
11 探索其他文化,建立新的聯(lián)系
12 練習(xí)如何給予積極情緒吸引因子
13 找到一個適合自己的放松訓(xùn)練
14 用呼吸訓(xùn)練和冥想的方式離線
第四章 找到自己的節(jié)奏
1 我們的幸福之鑰
2 形成社交網(wǎng)絡(luò)的**步
3 職業(yè)倦怠了怎么辦?
第五章 在集體中掌控自我
1 作為群居動物的人類
2 友誼:保持健康的良方
3 優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者需要離線
結(jié)語 保持大腦健康與活力的十大竅門
致謝
索引
專業(yè)術(shù)語表
慢一點也沒關(guān)系 節(jié)選
無聊萬歲 你是不是會覺得自己有時候?qū)κ诸^的事情無從下手,總是將計劃向后拖延?你是不是總讓房間亂得一團糟,把文件丟得到處都是?如果答案是肯定的話,那我可要告訴你個好消息:懶惰也許根本就不是什么壞事,恰恰相反,它對我們頗有益處。 無聊究竟是什么?當(dāng)下,我們給無聊的定義大多是負面的。人們認(rèn)為無聊代表著冷漠與缺乏興趣,令人感到厭惡和煩躁。我們常常覺得自己可以自行支配的時間太少了,但和這種自行支配的時間不同,無聊卻像是一件不愉快的事情,讓人必須不惜一切代價來避免它。 一些歷史學(xué)家認(rèn)為,“無聊”一詞是在工業(yè)革命期間擁有了負面意義的。當(dāng)機器從人類手中接過更多工作時,人們就有了更多的無聊時間。當(dāng)時,人們將無聊視為“魔鬼的耳朵”,要不吝代價地與之對抗。而在當(dāng)時的規(guī)范下,人們必須辛勤工作,還需要擁有良好的職業(yè)道德。天主教的教義將懶惰視為七原罪之一,進一步增加了人們對于無聊的厭惡。然而,無聊卻始終存在于世間。 無聊本身與懶惰無關(guān),而是缺乏刺激導(dǎo)致的。如果沒什么有趣或好玩的事情,人就會產(chǎn)生無聊感。如果你是這樣想的話,那么穴居人、神父和隱士一定都覺得生活無聊透了——他們都沒有什么有趣的事情可做。我還記得**次買蘋果手機的時候,一開始我很興奮,但很快就氣壞了,還覺得自己像個傻瓜一樣,因為那些大家口口相傳的軟件都完全無法操作。那嶄新的昂貴玩具的屏幕上滿是神秘的小圖標(biāo),它們本該是應(yīng)用程序,但是當(dāng)我打開它們的時候,這些東西什么反應(yīng)都沒有!八鼈冞都是出廠模式,”售貨員說,“你可以自己設(shè)置,很簡單的!编牛婧唵巍一撕脦字,才終于解鎖了一點這個手機除了打電話和發(fā)短信之外的功能。更糟的是,這段時間我還必須為公司完成一份非常緊迫的任務(wù)。為了晚上能迅速做好報告,我每天都四處奔波。就這樣,在某個忙碌的日子里,我可靠的電腦崩潰了。它再也啟動不起來,只顯示給我一個可惡的藍屏。我嘗試了一次又一次,它就是不啟動。我打電話給修理人員,可他們跟我一樣忙,兩個星期之后才能過來。我苦苦哀求,告訴他們沒有電腦我就要死了,但這些全都無濟于事。 于是,我用好好的手機換了一部根本沒法用的蘋果手機,還失去了電腦。我被迫離線了!然后,奇怪的事情發(fā)生了。寫過許多有關(guān)過度疲勞的內(nèi)容的我,陷入了疲勞的無底洞。我什么都不想做了,頭疼、脖子疼、腸胃不適、心悸、呼吸急促、健忘、孤獨、焦慮,仿佛在被人追殺一樣。*后我去看了全科醫(yī)生,他建議我去休息。什么?那工作怎么辦呢?好吧,既然醫(yī)生都這么說了…… 忽然間,天空就開闊晴朗起來了。我看見了太陽,感覺到一股一股的能量流回身體之中。我感覺到了節(jié)奏,享受著音樂,享受著與身邊的每個人相處。我看到了這個世界有多么美麗,甚至還聞到過一次花香。但*重要的是,我變得更有創(chuàng)造力了。我看到了事物之間那些自己曾經(jīng)視而不見的聯(lián)系,解決了困擾我?guī)讉星期的問題。我不再那樣目標(biāo)明確,卻能夠和別人產(chǎn)生共情。我開始喜歡上了這種“無聊”的離線生活。 當(dāng)你的大腦工作節(jié)奏很快的時候,它就會一直被工作的內(nèi)容所占據(jù),失去了創(chuàng)造的空間。你只需要專注于工作,努力干活。如果你不去思考新的點子,它們往往就會自己飄然而至;但如果你苦思冥想,反而會想不出新點子。 毫無疑問,我們正處于一個歷史性的轉(zhuǎn)折點上。很多人每天盯著屏幕的時間都超過了十小時。他們還能交朋友嗎?還可以談戀愛嗎?還可以做善良的人或者關(guān)心別人嗎?還有沒有創(chuàng)造力呢? 在自己經(jīng)歷了尤里卡效應(yīng)之后,我開始研究假如我們什么都不做,白日做夢的時候,大腦中究竟會發(fā)生些什么。你的思緒游離時,大腦會立即切換到離線網(wǎng)絡(luò)。突然間,你就想出了棘手問題的解決方案;突然間,你就清楚地看到了自己的未來目標(biāo);突然間,我們就理解了別人,然后我們就會變得溫和,做出細致入微的判斷。懶惰萬歲! “我感受到了你的痛苦” 昨天坐火車的時候,我對面坐了一個女人。忽然,另一個女人在她旁邊坐了下來。她看了第二個女人一眼,避開了眼神交流,然后拿出蘋果手機,滑動起來。這是怎么一回事呢? 我們的大腦需要努力理解這一信息。這個情景中有著情感的交流和肢體語言,但沒有人說話,F(xiàn)在我們就要靠另一種語言,也就是心智理論和同理心的語言了。我們提起共鳴的時候,一般也會提起離線大腦。我們可以通過經(jīng)常讓大腦離線來培養(yǎng)同理心和創(chuàng)造力。 心智理論是一個心理學(xué)術(shù)語,指的是人們在沒有明確用文字表達的情況下,理解他人的心理狀態(tài)、意圖、欲望、情緒和見解等等的能力。 這一切也許聽起來很抽象,但實際上卻很簡單。想象一下:你忙完一天的工作之后回到家。當(dāng)天你和一個同事產(chǎn)生了爭執(zhí),但不想和別人說這件事。于是,當(dāng)伴侶問你今天過得怎么樣的時候,你就會露出勇敢的笑容,回答“很好,很好”,然后很快就開始談些別的事情。 但有些時候,尤其是如果你的伴侶對你有點了解的話,對方就會意識到,你肯定心里有事情。這就是心智理論:你的言語中并沒有表達出什么,但伴侶卻從你的行為中“讀”出了這一點。 溫斯頓??丘吉爾曾經(jīng)就有這樣的一則逸事。一天,在某場各路政要都去參加的晚宴上,丘吉爾看到一位與會者將一個銀制胡椒粉罐塞進了口袋。偷竊?但他又不能在那種政要云集的情形下隨便提起這種問題。身為一個政治家,他可不想引發(fā)一場外交騷亂。如果小偷否認(rèn)該怎么辦?這絕對會引起一場騷亂:英國首相竟然會誣告別人。丘吉爾當(dāng)時是怎么做的呢?他學(xué)著那個人把鹽罐子放進了口袋,找到那個小偷,對他說:“我覺得有人在監(jiān)視我們,我們是不是應(yīng)該把鹽罐和胡椒粉罐都放回去?” 丘吉爾顯然精通心智理論:他能讀懂別人的情感和借此做出的行為,并利用它們?yōu)樽约悍⻊?wù)。同理心和心智理論密切相關(guān),但要比心智理論更深層,更接近本質(zhì)。“同理心”一詞來源于希臘語,意思是同情心,也就是對他人的處境和情緒感同身受的能力或技巧。因此,同理心能夠讓我們真正站在他人的立場上思考。你不僅能清楚地解讀別人的行為,還能設(shè)身處地地去同情他們。 但我們要如何獲得這些能力呢?怎樣才能解讀別人的行為,理解這些行為背后的情感和想法?答案就藏在我們的大腦中,在心智理論之中。 以說服別人為生的人,例如銷售人員、演講者和政治家,經(jīng)常會善用這一能力。他們很清楚,自己的行為會對受眾產(chǎn)生影響。比如說,有的總統(tǒng)候選人可能會在演講中流淚(當(dāng)然,也可能不會流淚)。觀眾很有可能會對此做出正面的反應(yīng):顯然,演講者也只是一個和他們一樣的“普通人”。在場的觀眾也很有可能會被煽動情緒,落下淚來。 還有許多這樣的例子。比爾??克林頓也是頗為令人信服的政治家,因為他勇于表現(xiàn)自己與眾不同的同理心。例如 1992 年的時候,他遇到了艾滋病活動家鮑勃??拉夫斯基(Bob Rafsky),說出了那句令人難忘的“我感受到了你的痛苦”。約翰??肯尼迪也同樣利用過人們的同理心。1963 年 6 月 26 日那天,肯尼迪在西柏林的演講中曾說過:“我是柏林人”,這句話至今仍然頗負盛名。西柏林人立刻就相信了,覺得他們可以依靠“西方”的堅定支持。 雖然亟待研究,但同理心的根基很大程度上也來源于離線網(wǎng)絡(luò)。洞察真實的自我能夠提高我們與他人的共情能力。只要我們了解自己,就很有可能去理解他人的行為,有時甚至能夠真的感受到他人的情感。 對一個嬰兒來說,如果你告訴他什么有趣的事情,他就會笑;而如果哪里出了差錯,他就會哭。即便還不能完全理解語言的含義,嬰兒也能夠迅速明白別人想表達什么。他們很快就能夠?qū)W會人類的各種反應(yīng),并且理解這些反應(yīng)出現(xiàn)的原因。他們會笑,會和娃娃玩,把娃娃放在床上,有的時候還會給娃娃蓋上毛巾。這是怎么做到的?答案其實非常簡單:嬰兒會模仿父母的行為。我們在出生后不久就學(xué)會了去理解他人,并通過聯(lián)想和自己的經(jīng)驗來預(yù)測他人的行為。再往后,我們甚至能夠揣摩他人的想法和感受,通過觀察和模仿來傳達和理解信息。*后,我們學(xué)會了說話,但有關(guān)這方面的學(xué)習(xí)卻并沒有就此結(jié)束。 心智理論在生活中得到了進一步發(fā)展。我們的生活經(jīng)驗越來越多,產(chǎn)生的聯(lián)想也越來越多。同時,想要擁有良好的社會關(guān)系,我們還需要去了解人與人之間的差異。 研究員維默(Wimmer)和佩納(Perner)曾進行過一項著名的莎莉—安妮測試,目的在于考察兒童能否從別人的角度看待問題。測試開始時,被叫作莎莉和安妮的兩個玩具娃娃躺在桌子上。桌上還放著一顆彈珠、一個蓋著布的籃子和一個盒子。莎莉拿起彈珠,將它放進籃子里,用布把它蓋上,然后離開了舞臺。等莎莉走后,娃娃安妮又從籃子里拿出彈珠,放進盒子里。她關(guān)上盒子,又把布蓋回籃子上,讓人看不出籃子現(xiàn)在是空的。之后莎莉回來了。她想把彈珠找出來。這個時候,調(diào)查員就會問參與調(diào)查的孩子(他們都是四歲),娃娃莎莉會去哪里找彈珠? 維默和佩納的測試表明,大多數(shù)四歲的孩子都認(rèn)為莎莉會去找盒子。他們理所當(dāng)然地覺得,既然自己已經(jīng)看到了*后彈珠是放在盒子里的,那么每個人就都應(yīng)該知道這一點。如果你對六歲的孩子做同樣的測試,他們就更有可能回答:莎莉要去籃子里找彈珠。這些孩子確實知道彈珠在盒子里,但他們現(xiàn)在也能想到莎莉不知道這件事。換句話說:六歲的孩子已經(jīng)能夠設(shè)身處地地為莎莉著想,而更小的孩子通常還做不到這一點。 思想和感情是隱秘的。但在六歲左右的時候,我們似乎逐漸形成了一套關(guān)于世界如何運作的理論。隨著時間的推移,我們開始知道,人都有特定的信念、感情和思想,這些都會影響到他們的行為。這樣一來,我們就能夠“猜”到對方到底在想什么了。舉例來說,我的鄰居對我很友好,所以她可能會喜歡我。嚴(yán)格地說,你并不知道是不是真的這樣,但從這位鄰居的行為中,你能夠推斷出她喜歡你。 漸漸地,這個心智理論的范圍越來越廣。從兩個人到三個人、四個人,再到整個群體、社區(qū)、民族……心智理論構(gòu)成了群體行為的基礎(chǔ)。我們在本書的第四章中會看到,這種群體行為可以是積極的,但有時也會導(dǎo)致匪夷所思的冷漠和殘酷。 我們一輩子想要實現(xiàn)的所有目標(biāo),都和人與人之間的互動有關(guān)。在這種互動中,我們需要用到自己的離線網(wǎng)絡(luò)。畢竟,離線網(wǎng)絡(luò)會首先對別人的思維內(nèi)容和具有強烈感情沖擊的社會時事做出反應(yīng)。當(dāng)我們想知道別人的心境時,離線網(wǎng)絡(luò)就會變得活躍起來。 只有這樣,我們才能夠更好地理解他人。意識到別人對世界的認(rèn)識可能與我們自己的不一致,是大腦發(fā)育中*重要的里程碑之一。離線網(wǎng)絡(luò)讓我們有機會從對方的角度看待問題,對于人與人之間的交往至關(guān)重要。像是良好的溝通、同理心、領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)能力等等,都可以通過離線網(wǎng)絡(luò)輕松地得到增強和提高。 所以優(yōu)秀的心智理論非常重要,可以讓你了解其他習(xí)慣不同、膚色不同、社會階層不同的人。你要明白,如果沒有這種技能,人生就很難獲得成功。工作中出現(xiàn)的很多問題也都可以追溯到心智理論的發(fā)揮失誤。每次我們調(diào)查職業(yè)倦怠的原因的時候,總會發(fā)現(xiàn)排名前三位的原因分別是:同事工作不到位、與同事有強烈意見分歧、上司難以溝通或與之發(fā)生了沖突。 通過離線網(wǎng)絡(luò),我們可以正視、減少甚至解決這些問題,降低職業(yè)倦怠的風(fēng)險。當(dāng)然,這種方法也需要定期休息,這樣我們的離線網(wǎng)絡(luò)才能夠發(fā)揮作用。
慢一點也沒關(guān)系 作者簡介
作者簡介 呂克??斯維寧( Luc Swinnen) 比利時保險醫(yī)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)家、社會心理治療師、商業(yè)顧問。自20世紀(jì)90年代起深入?yún)⑴c壓力研究20余年,并遵循大腦的功能規(guī)律,開發(fā)出了相適應(yīng)的工作模式。已出版作品有《壓力與倦怠問題的 101 個答案》《過度友好》《不要給倦怠機會》等。 譯者簡介 常江涵 畢業(yè)于北京外國語大學(xué)荷蘭語專業(yè),荷蘭語、英語譯者,自由插畫師。曾任根特大學(xué)語言中心翻譯。翻譯作品有《隱形天賦》和《情緒之書》。 許楚琪 畢業(yè)于北京外國語大學(xué)荷蘭語專業(yè),荷蘭語、英語譯者。曾接待比利時法蘭德斯文化部部長、荷蘭前文化參贊,參與接待荷蘭首相馬克·呂特訪華工作。
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