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源氏人物語(yǔ)與日本人 :紫曼茶羅

源氏人物語(yǔ)與日本人 :紫曼茶羅

出版社:生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店出版時(shí)間:2024-04-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 207
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源氏人物語(yǔ)與日本人 :紫曼茶羅 版權(quán)信息

  • ISBN:9787108077462
  • 條形碼:9787108077462 ; 978-7-108-07746-2
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

源氏人物語(yǔ)與日本人 :紫曼茶羅 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《源氏物語(yǔ)》在榮格心理學(xué)家河合隼雄眼里是一部怎樣的著作?在他看來(lái),這并非光源氏的物語(yǔ),而是紫式部“成為她自己”的物語(yǔ)。于是,他展開(kāi)了作為心理治療師的獨(dú)特解讀,他將榮格心理學(xué)中的曼荼羅意向特征,出神入化地運(yùn)用在他對(duì)《源氏物語(yǔ)》的解讀中,并通過(guò)逐個(gè)探討小說(shuō)中女性的存在狀態(tài),重構(gòu)了夢(mèng)幻般的源氏物語(yǔ)的世界,即亙古以來(lái)男性與女性的關(guān)系在曼荼羅般的結(jié)構(gòu)中呈現(xiàn)出來(lái)的日本人的心靈世界。

源氏人物語(yǔ)與日本人 :紫曼茶羅 目錄

前  言 1 **章  人的“講述”心理 1 一  五光十色的光源氏 1 “勤雜工”光源氏 2 是人還是神 5 男性視角與女性視角 7 二 “物語(yǔ)”的創(chuàng)作背景 10 虛構(gòu)中的真實(shí) 10 引人注目的王朝物語(yǔ) 12 創(chuàng)作“自己的物語(yǔ)” 15 三  從“生存之道”的角度來(lái)看 17 人生在世,為什么需要“物語(yǔ)” 17 日本人的苦惱 20 第二章  “女性物語(yǔ)”的深層 23 一  母權(quán)社會(huì)中的男性與女性 24 母女一體感所帶來(lái)的東西 24 關(guān)于“圣娼” 27 “母方兄長(zhǎng)”的重要作用 29 二  當(dāng)母權(quán)向父權(quán)轉(zhuǎn)變 31 生活在不把女人當(dāng)人的社會(huì)中的女性 32 “母與子”“父與女”的組合 35 獨(dú)特的平安時(shí)代 37 三  自我危機(jī) 40 男性英雄物語(yǔ)的背后 41 浪漫愛(ài)情的難度 43 孤獨(dú)癥蔓延 45 四  活在當(dāng)下不可或缺的東西 47 生活在“父之女”狀態(tài)的人 48 父權(quán)與母權(quán)可否共存 50 各自尋找“自己的物語(yǔ)”之際 52 第三章  內(nèi)在分身 55 一 “內(nèi)向之人”紫式部 56 思想向內(nèi)行 56 出仕宮廷的經(jīng)歷 58 二 “如母者” 62 從桐壺到藤壺 63 慈母大宮 66 戾母弘徽殿女御 68 三  身為妻子 70 可悲的驕傲 70 葵上與六條御息所 72 末摘花的自我分裂 76 “賢內(nèi)”花散里 79 “父之女”明石君 80 四 “娼婦”的位置 83 空蟬的處事方式 85 留在異界的夕顏 89 源典侍與朧月夜 92 第四章  光的衰芒 97 一  由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在  光源氏的變化 98 無(wú)畏無(wú)懼的男子 99 情感糾結(jié)、內(nèi)心痛楚的活生生之人 100 直面“中年危機(jī)” 104 二  與“女兒”的關(guān)系 107 掌握在父親手中的“女兒的幸福” 108 被惦記的女兒 111 戀愛(ài)之心與自制心 115 女兒 妻子 120 三  發(fā)生“私通”時(shí) 123 私通再現(xiàn) 124 父與子的糾葛與對(duì)立 127 三角關(guān)系的構(gòu)造 130 出家的心理 133 四  曼荼羅動(dòng)力的深化 136 曼荼羅不只是二維 137 紫上的軌跡 141 六條院曼荼羅 145 隨風(fēng)而逝的光源氏 150 第五章  作為獨(dú)立的“個(gè)體”存在 153 一  男女關(guān)系的新形態(tài) 154 兒子夕霧之戀 155 關(guān)于“橫笛” 158 苦惱的男性 161 二  有“土地精靈”的場(chǎng)所 165 圣與俗的交錯(cuò) 166 分裂的男性形象 170 是否通過(guò)“性的渠道” 174 三  致死的被動(dòng)性 177 無(wú)勝于有之時(shí) 178 心有千千結(jié) 180 決意投河 184 四 “死亡與重生”的體驗(yàn) 187 通往表達(dá)自我意志之路 188 重生后的覺(jué)悟 191 后  記 197 解  說(shuō)  臨床心理學(xué)家的《源氏物語(yǔ)》解讀  河合俊雄 199 “物語(yǔ)與日本人的心靈”系列刊行寄語(yǔ)  河合俊雄 205
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源氏人物語(yǔ)與日本人 :紫曼茶羅 作者簡(jiǎn)介

河合隼雄 曾任日本文化廳廳長(zhǎng)、日本京都大學(xué)教育學(xué)院院長(zhǎng),國(guó)際日本文化研究所所長(zhǎng)。他是日本著名的心理學(xué)家、第一位獲榮格心理分析師資格的日本人,也是日本沙盤游戲治療的主要人物。他以深厚的心理學(xué)功底,長(zhǎng)年就日本文學(xué)、政治、教育、社會(huì)等不同領(lǐng)域的問(wèn)題發(fā)表論述與對(duì)話。他的著述甚豐,內(nèi)容涉及領(lǐng)域廣泛,結(jié)集于《河合隼雄著作集》!睹耖g傳說(shuō)與日本人的心靈》一書(shū),曾榮獲大佛次郎獎(jiǎng);《高山寺的夢(mèng)僧:明惠法師的夢(mèng)境探索之旅》曾榮獲首屆新潮學(xué)藝獎(jiǎng)。重要系列有“物語(yǔ)與日本人的心靈”系列,“兒童與幻想”系列。 河合俊雄 京都大學(xué)教授、榮格分析師。1990年于蘇黎世榮格學(xué)院取得分析師執(zhí)照。目前他身兼國(guó) 際分析心理學(xué)學(xué)會(huì)(IAAP)副理事長(zhǎng)、日本榮格派分析家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河合隼雄財(cái)團(tuán)代表理 事。著有《當(dāng)村上春樹(shù)遇見(jiàn)榮格:從〈1Q84〉的夢(mèng)物語(yǔ)談起》等。

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