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人類心理的有機構(gòu)成

人類心理的有機構(gòu)成

作者：陳述
出版社：湖南師范大學(xué)出版社出版時間：2013-10-01
開本： 16開 頁數(shù)： 274
中 圖 價:¥25.2(7.2折) 定價  ¥35.0 登錄后可看到會員價
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人類心理的有機構(gòu)成 版權(quán)信息

  • ISBN：9787564813857
  • 條形碼：9787564813857 ; 978-7-5648-1385-7
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

人類心理的有機構(gòu)成 內(nèi)容簡介

　 心理是一個有機的系統(tǒng)，以一個有機的整體結(jié)構(gòu)存在，實現(xiàn)一個全面的整體功能。對于心理研究來說，局部研究和整體研究是同樣重要的。我們不但要研究局部的功能，而且還要研究每一個局部在這個整體中的作用以及各個局部之間的相互聯(lián)系。心理學(xué)是一個介于哲學(xué)和自然科學(xué)之間的學(xué)科，，它有一個重要的特點，任何一個心理現(xiàn)象都必定同時存在心理機制和生理機制。心理機制是指各種心理因素之間在邏輯關(guān)系上的機制，生理機制則是這些邏輯關(guān)系得以客觀實現(xiàn)的前提。心理機制與生理機制必須相統(tǒng)一，如果提出的心理機制不能建立在生理機制的基礎(chǔ)上，那么這種心理機制就是不能成立的。心理機能要以一定的機制運作，無論是正常心理還是異常心理，在機制上都是一樣的，只是在程度上情況不同。例如正常的感覺機能有一定的閡限，如果閾限程度太高，就表現(xiàn)為感覺遲鈍，如果閾限程度太低，就表現(xiàn)為感覺過敏，但無論哪種情況，產(chǎn)生感覺的機制都是一樣的。在研究方法上，實驗驗證和邏輯論證相輔相成。通過實驗可以驗證結(jié)論是否正確，而對于整個心理的結(jié)構(gòu)體系以及各種心理因素之間的有機聯(lián)系就要從邏輯上進行論證。

人類心理的有機構(gòu)成 目錄

□□章 探究心理的研究方法
□□節(jié) 建構(gòu)主義理論所遇到的問題
一、建構(gòu)主義的困難
二、腦機能的兩種重要類型
三、從腦的機能上解釋認(rèn)知的建構(gòu)過程
第二節(jié) 整體心理結(jié)構(gòu)的研究方法
一、從進化的角度來理解心理機能的出現(xiàn)
二、心理機能必須以神經(jīng)的生理機能為基礎(chǔ)
三、認(rèn)知機能的兩個邏輯要素

第二章 感覺機能的形成
□□節(jié) 神經(jīng)元的工作機制簡要介紹
一、神經(jīng)元傳遞信息的特點
二、神經(jīng)元接收與傳遞信息的生理機制
第二節(jié) 感覺機能的形成
一、感官機能的形成
二、感覺中樞機能的形成
三、感覺機能中兩個邏輯要素的具體含義

第三章 知覺機能研究（一）——知覺過程研究
□□節(jié) 知覺研究概述
一、知覺機能的作用
二、知覺系統(tǒng)的構(gòu)成
第二節(jié) 即時信息的整合
一、整合的基本問題
二、即時信息的整合機制
第三節(jié) 已有信息的整合
一、長時記憶的提取
二、已有信息的提取
三、提取多個已有信息的規(guī)律
四、知覺的形成步驟
第四節(jié) 知覺的反映功能
一、知覺對適應(yīng)情況的反映
二、知覺機能的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)研究
第五節(jié) 知覺機能的生理基礎(chǔ)

第四章 知覺機能研究（二）——有關(guān)知覺的深入研究
□□節(jié) 復(fù)雜的知覺過程分析
一、知覺的選擇性問題
二、知覺傾向研究
第二節(jié) 有關(guān)認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)的進一步討論
一、認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)的類型
二、認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)與人格的關(guān)系
第三節(jié) 信息聯(lián)結(jié)的重要作用與意義
一、知覺的理解性來自于信息的聯(lián)結(jié)
二、概念的形成是信息聯(lián)結(jié)的結(jié)果
三、從機體內(nèi)部的信息聯(lián)結(jié)過程來理解行為主義學(xué)習(xí)理論
第四節(jié) 直接知覺與間接知覺之爭
一、知覺理論上的分歧
二、視崖實驗簡介
三、視崖實驗存在的問題
四、從邏輯分析上分析深度知覺的形成
五、排除經(jīng)驗影響的視崖實驗設(shè)計

第五章 知覺機能研究（三）——記憶機制研究
□□節(jié) 記憶研究概述
一、以往的記憶機制研究介紹
二、有關(guān)記憶系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的邏輯分析
三、記憶系統(tǒng)的信息傳送問題
第二節(jié) 保存感覺信息的記憶機制研究
一、瞬時記憶系統(tǒng)的工作機制
二、短時記憶系統(tǒng)的工作機制
三、長時記憶系統(tǒng)的工作機制
四、三個記憶系統(tǒng)工作機制總結(jié)
第三節(jié) 保存知覺信息的記憶機制研究
一、以往記憶研究方法上的一個疏忽
二、從邏輯上分析記憶知覺信息的機制
第四節(jié) 從記憶機制上來解釋其他的記憶現(xiàn)象
一、從記憶機制上來解釋內(nèi)隱記憶現(xiàn)象
二、從記憶機制上來解釋前瞻記憶現(xiàn)象

第六章 思維機制研究
□□節(jié) 思維研究概述
一、以往的思維研究介紹
二、思維的研究方法
第二節(jié) 思維機制的邏輯分析
一、重新分析過去的實驗
二、思維過程的整體構(gòu)成機制
三、思維過程中的信息聯(lián)結(jié)機制
四、思維方法的重要作用

第七章 從認(rèn)知的角度研究其他心理現(xiàn)象
□□節(jié)情感的產(chǎn)生與認(rèn)知的關(guān)系
一、簡要回顧情感的產(chǎn)生機制
二、情感機能的邏輯分析
第二節(jié) 意識研究
一、從認(rèn)知的角度研究意識
二、認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)三種狀態(tài)的形成
三、意識的醒覺問題
第八章 運動機能研究
□□節(jié) 隨意運動的生理機制研究簡介
……
第九章 心理資源研究
第十章 整體機能研究
展開全部

人類心理的有機構(gòu)成 節(jié)選

第四節(jié)知覺的反映功能
　　一、知覺對適應(yīng)情況的反映
　　在心理學(xué)中，知覺是指人腦對客觀事物的各種屬性的整體反映。這種表述固然沒有問題，問題是人們過多地強調(diào)從整體的角度來理解知覺，卻往往忽視了從反映的角度來理解知覺。然而用進化的眼光來看，知覺機能是為了彌補感覺機能在反映能力上的不足而出現(xiàn)的。知覺機能和感覺機能一樣，其根本作用是反映機體對客觀環(huán)境的適應(yīng)情況。這個作用是導(dǎo)致形成知覺機能的原動力。因此，知覺的本質(zhì)是在反映方面，而不是在整體性方面，形成整體映像只是進行反映的方式而已。這就是說，在研究中不能僅僅把目光停留在知覺的整合過程上，而一定要繼續(xù)研究怎樣通過整合過程來達(dá)到反映的目的。這么說或許有些奇怪吧？把事物的各種局部屬性整合起來不就是對這個事物的全面反映嗎？所以整合就等同于全面反映，還要研究什么呢？其實不然。雖然知覺能夠反映事物的整體情況，但這并不是形成知覺的目的。筆者強調(diào)，形成知覺不是為了反映事物的全貌，而是為了反映機體對環(huán)境的適應(yīng)情況。只是因為知覺是通過整合的方式來進行反映的，所以才順便產(chǎn)生了反映事物全貌的效果。那么在知覺研究中就必須討論這樣一個問題：怎樣通過整合過程來反映適應(yīng)情況？
　　來看一個例子。某人在路上遇見了一條蛇。此時他獲得了一個即時信息：蛇的視覺形象。按照前面對整合過程的論述，他用這個即時信息提取了記憶中的蛇的形象，再從記憶中提取了蛇的概念和與蛇有關(guān)的各種知識經(jīng)驗，所有這些信息都聯(lián)結(jié)在一起就在此人的主觀上形成了蛇的整體映像。于是他認(rèn)識到眼前這個東西叫做“蛇”，是有毒的動物，接近它是有危險的？梢钥闯，因為把記憶中蛇的概念與眼前的形象聯(lián)結(jié)起來，所以就認(rèn)識到眼前這個東西叫做蛇；因為把記憶中接近蛇有危險的知識與眼前的形象聯(lián)結(jié)起來，所以就認(rèn)識到接近眼前這個東西有危險等。反之，如果沒有整合記憶中的相關(guān)信息，就不能認(rèn)識到相對應(yīng)的情況。其中，“接近蛇有危險”這個信息就反映了此人對眼前這個視覺形象的適應(yīng)情況。這就說明，把記憶中的信息與即時信息整合起來就是用記憶中的信息來反映對當(dāng)前狀況是否適應(yīng)。因此知覺過程是以整合的方式進行反映的。相對而言，即時信息是顯露在外的，而記憶中的信息則是隱藏著的，要通過與即時信息進行整合才能顯露出來。由此可以得知：進行知覺的目的就是要獲得隱藏在即時信息后面的，與機體的適應(yīng)程度相關(guān)的信息。
　　既然從作用上說，知覺過程是為了反映適應(yīng)情況，那為什么有些知覺與適應(yīng)并沒有多大的關(guān)系呢？例如，人們對海洋中的一些生物的認(rèn)識，這些生物與自己根本就不會有任何關(guān)系，也就談不上適應(yīng)的問題。其實這只是知覺的一種額外的客觀效果而已。在此打個比方，某人開了一家小型超市，為了方便進貨，又購買了一輛小型運貨車，那么這輛運貨車就是進貨的工具，F(xiàn)在，此人偶爾駕駛著這輛運貨車做一些與進貨無關(guān)的事情不也是可以的嗎？這就是購買運貨車的目的之外的客觀效果，而人們并不因為有這么一些額外的效果，就認(rèn)為這輛車不是為了進貨而購買的了。在知覺過程中也有著類似的額外客觀效果。知覺是為適應(yīng)服務(wù)的，但知覺機能形成以后，對一些與適應(yīng)無關(guān)的事物進行認(rèn)知也額外地在客觀上得以實現(xiàn)。這種額外的客觀效果既不是知覺的目的，也不能作為否定知覺過程反映適應(yīng)情況的證據(jù)。總之，知覺機能是為了反映適應(yīng)情況而形成的，這是一回事，而所有的知覺是否都能反映適應(yīng)情況，這又是另一回事。
　　由于知覺機能是一種認(rèn)知機能，因此也必須具有認(rèn)知的兩個邏輯要素：認(rèn)知的基本機能和認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)知的基本機能決定了能否進行認(rèn)知過程。通過前面的論述知道，在知覺過程中，反映是以整合的形式進行的，整合是以比較的形式進行的。簡單地說，能夠比較就能夠整合，能夠整合就能夠反映。這說明知覺的基本機能是比較機能。認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)決定了如何進行認(rèn)知。很明顯，從記憶中提取了什么信息，就會形成什么知覺，所以記憶中的信息就是決定如何進行知覺的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)。
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