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存在與虛無-修訂譯本

作者：薩特
出版社：生活.讀書.新知三聯(lián)書店出版時間：2014-09-01
開本： 32開 頁數(shù)： 762
讀者評分：4.7分3條評論
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存在與虛無-修訂譯本 版權(quán)信息

存在與虛無-修訂譯本 本書特色

　《存在與虛無(修訂譯本)》(作者薩特)一書是根據(jù)gallimard書店法文1981年版翻譯的。薩特在法國是一位比較特別的哲學(xué)家，他的哲學(xué)受到德國哲學(xué)深刻的影響，比一般法國哲學(xué)家的哲學(xué)著作要艱澀得多。因此，《存在與虛無》在法國人看來也是一本相當(dāng)難讀的書。

存在與虛無-修訂譯本 內(nèi)容簡介

本書的前三部分是要解決現(xiàn)象學(xué)本體論的基本觀點(diǎn)問題：薩特確定了存在的范疇，確定了自為的存在的結(jié)構(gòu)與特性及其存在規(guī)律。在這個基礎(chǔ)上，后面兩部分主要探討自為的存在與其他的自為的存在、與自在即與處境的具體關(guān)系，從而論證了人的自由，并且*終以現(xiàn)象學(xué)的“存在精神分析”的方法描述了自由的倫理意義，這也是“現(xiàn)象學(xué)本體論”的落腳點(diǎn)。 本書出版于1943年,此書的出版宣告了作為哲學(xué)家的薩特的誕生，他開始運(yùn)用自己獨(dú)立的思想觀點(diǎn)和哲學(xué)詞語述說他對世界的理解。全書分四個部分：**部分論述虛無問題；第二部分論述自為的存在；第三部分論述為他人；第四部分論述擁有、作為和存在。 這部著作的確具有獨(dú)特價值，它是自黑格爾以來新的精神現(xiàn)象學(xué)。薩特終于找到了解決自己根本難題的哲學(xué)，那不是任何一種現(xiàn)成的哲學(xué)思想，而是他自己經(jīng)過十年探索得出來的。 他的哲學(xué)主要思想來源，從傳統(tǒng)來講，一個是胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)，一個是笛卡爾的理性哲學(xué)。而更多的是他自己對生活的體驗(yàn)，特別是關(guān)于自由和偶然性的思想，也關(guān)涉到他同女人的關(guān)系、愛情、性欲、肉體、……他把這一切都揉和在一起，以一種哲學(xué)體系的形式表現(xiàn)出來。

存在與虛無-修訂譯本 目錄

導(dǎo)言 對存在的探索
一、現(xiàn)象的觀念
二、存在的現(xiàn)象和現(xiàn)象的存在
三、反思前的我思和感知的存在
四、被感知物的存在
五、本體論證明
六 自在的存在
**卷 虛無的問題
**章 否定的起源
一、考問
二、否定
三、虛無的辯證法概念
四、虛無的現(xiàn)象學(xué)概念
五、虛無的起源
第二章 自欺
一、自欺和說謊
二、自欺的行為
三、自欺的“相信’
第二卷 自為的存在
**章 自為的直接結(jié)構(gòu)
一、面對自我的在場
二、自為的人為性
三、自為和價值的存在
四、自為和可能的存在
五、自我和自我性的圈子
第二章 時間性
一、三維時間的現(xiàn)象學(xué)
二、時間性的本體論
三、原始的時間性和心理的時間性：反思
第三章 超越性
一、作為自為與自在關(guān)系類型的認(rèn)識
二、作為否定的規(guī)定
四、世界的時間
五、認(rèn)識
第三卷 為他
**章 他人的存在
一、難題
二、唯我論的障礙
三、胡塞爾，黑格爾，海德格爾
四、注視
第二章 身體
一、作為自為的存在的身體：人為性
二、為他的身體
三、身體的本體論第三維
第三章 與他人的具體關(guān)系
一、對待他人的**種態(tài)度：愛、語言、受虐色情狂
二、對待他人的第二種態(tài)度：冷漠、情欲、憎恨、性
虐待狂
三、“共在”（mitsein）和“我們’
第四卷 擁有、作為和存在
**章 存在與作為：自由
一、行動的首要條件便是自由
二、自由和人為性：處境
三、自由與責(zé)任
第二章 作為和擁有
一、存在的精神分析法
二、作為和擁有：占有
三、論揭示了存在的性質(zhì)
結(jié)論
一、自在和自為：形而上學(xué)概要
二、道德的前景
附錄：譯后記
修訂版說明
薩特生平、著作年表
主要術(shù)語譯名對照表（法―漢）
展開全部

存在與虛無-修訂譯本 作者簡介

讓·保羅·薩特（Jean Paul Sartre，1905一1980）。1905年6月21日生于巴黎，法國作家、社會活動家、哲學(xué)家。19歲入巴黎高等師范學(xué)院攻讀哲學(xué)，后任中學(xué)哲學(xué)教師。1933年在柏林法蘭西學(xué)院哲學(xué)系學(xué)習(xí)。二戰(zhàn)爆發(fā)被應(yīng)征入伍。1940年被德軍俘虜，次年獲釋，后參加法國地下抵抗運(yùn)動。 法國20世紀(jì)最重要的哲學(xué)家之一，法國無神論存在主義的主要代表人物。他也是優(yōu)秀的文學(xué)家。戲劇家、評論家和社會活動家。 薩特是法國戰(zhàn)后存在主義哲學(xué)思想的代表人物。主要哲學(xué)著作有《想象》、《存在與虛無》、《辯證理性批判》和《方法論若干問題》。這些著作已成為二十世紀(jì)資產(chǎn)階級哲學(xué)思想發(fā)展變化的重要思想資料。 薩特把深刻的哲理帶進(jìn)了小說和戲劇創(chuàng)作，他的中篇《惡心》，早已被承認(rèn)為法國當(dāng)代文學(xué)名著。他的戲劇創(chuàng)作成就高于小說，一生創(chuàng)作9個劇本，其中《蒼蠅》、《間隔》等！豆ы樀募伺肥且徊空蝿。衣睹绹N族主義者對黑人的迫害，并對反種族歧視的普通人民的覺醒寄予深切的期待。此劇體現(xiàn)了他主張的存在主義是一種人道主義的思想。 1955年，薩特和終身伴侶女作家西蒙娜-德-波伏瓦訪問中國。1964年，乳墊文學(xué)院決定授予薩特諾貝爾文學(xué)獎金，被薩特謝絕，理由是他不接受一切官方給予的榮譽(yù)。1980年4月15日在巴黎逝世。小說《惡心》和劇本《蒼蠅》、《問隔》、《恭順的妓女》等已有中文譯本。

商品評論(3條)
  • 主題：

    書的印刷內(nèi)容都沒問題，主要是存在主義對我來說比較難以理解。

    2021/5/20 10:19:36
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題：

    很厚一本，看了開頭太難了看不懂嗚嗚嗚，等靜下心來再看看

    2021/5/19 10:17:13
  • 主題：無以名之，無需名之

    這么經(jīng)典的作品是不需要我們多說什么的，或者是晦澀得我們無法說些什么吧

    2018/7/12 21:21:25
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