圖形設(shè)計(jì)基礎(chǔ)

當(dāng)前，我國(guó)高等教育已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作者為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，探索新形勢(shì)下人才培養(yǎng)模式和教學(xué)模式進(jìn)行了很多有益的探索，取得了一批突出的成果。由武漢大學(xué)出版社策劃組織編寫(xiě)的全國(guó)高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用與創(chuàng)新規(guī)劃教材，是在充分吸收國(guó)內(nèi)優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教材成果的基礎(chǔ)上，從設(shè)計(jì)基礎(chǔ)人手進(jìn)行的新探索，這套教材在以下幾個(gè)方面值得稱(chēng)道： 其一，該套教材的編寫(xiě)是由眾多高等院校的學(xué)者、專(zhuān)家和在教學(xué)第一線(xiàn)的骨干教師共同完成的。在教材編撰

中國(guó)著名兒童文學(xué)作家評(píng)傳叢書(shū)--魯兵評(píng)傳

經(jīng)典導(dǎo)讀:外國(guó)文學(xué)名著50部

該書(shū)選入世界各國(guó)文學(xué)名著50部，涵蓋神話(huà)、史詩(shī)、戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)等不同文學(xué)體裁。其中大部分作品為初高中生、大學(xué)中文系學(xué)生等推薦閱讀經(jīng)典。每一部名著下都設(shè)有作者、內(nèi)容、選讀、賞析、名句、話(huà)題、書(shū)目7個(gè)板塊，以幫助讀者從多個(gè)角度快速深入地了解這些外國(guó)文學(xué)名著。書(shū)后附有“外國(guó)文學(xué)名詞解釋100個(gè)”，選取具有代表性的文學(xué)名詞進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述，范圍包含作品、作者、流派、創(chuàng)作理論、文學(xué)活動(dòng)等。該書(shū)集快讀、精讀和點(diǎn)評(píng)于一體，具體而微地展現(xiàn)出外國(guó)文學(xué)名著

證因方論集要

全書(shū)以?xún)?nèi)科病癥為主，每一病癥簡(jiǎn)述其病因、癥形或辨治要點(diǎn)，然后列方；各方詳其主治、藥味及制劑方法，并引各家之說(shuō)闡論其方藥配伍機(jī)理，簡(jiǎn)明扼要，切合臨床，可資臨證參考，亦可藉以研究方劑配伍之法...

哈貝馬斯科學(xué)研究

《哈貝馬斯科學(xué)觀(guān)研究/當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究書(shū)系》主要以哈貝馬斯的科技意識(shí)形態(tài)理論、認(rèn)識(shí)興趣理論、交往行動(dòng)理論為線(xiàn)索來(lái)研究其科學(xué)觀(guān)。全書(shū)不僅梳理了哈貝馬斯科學(xué)觀(guān)的思想來(lái)源、現(xiàn)實(shí)背景和形成過(guò)程，探討了哈貝馬斯所謂的“技術(shù)興趣”指導(dǎo)下的“經(jīng)驗(yàn)分析的科學(xué)”，研究了哈貝馬斯“實(shí)踐的興趣”指導(dǎo)下的“歷史一解釋的科學(xué)”和“解放興趣”指導(dǎo)下的“批判的社會(huì)科學(xué)”，探討了哈貝馬斯對(duì)于科學(xué)與哲學(xué)、宗教關(guān)系的理解，而且還對(duì)哈貝馬斯科學(xué)觀(guān)的理論得失進(jìn)

三字經(jīng)-中華國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典

古人說(shuō)，教子在幼時(shí)。那么現(xiàn)在的孩子，學(xué)習(xí)中國(guó)古代經(jīng)典到底有什么用呢？詩(shī)詞大會(huì)的美少女冠軍武亦姝母校的語(yǔ)文特級(jí)教師黃榮華也曾指出，在他的學(xué)生中，很多孩子不明白學(xué)古詩(shī)詞何用，有學(xué)生連續(xù)五次來(lái)找他理論“憑什么讓我們背那么多的古詩(shī)文”。黃榮華說(shuō)：“身為中國(guó)人，文化在每個(gè)人身上的烙印終歸會(huì)顯現(xiàn)出它的力量�！惫湃苏f(shuō)，教子在幼時(shí)。正如《顏氏家訓(xùn)》中說(shuō)的：“幼而學(xué)者，如日出之光�！睘榱俗屝∽x者了解和認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，古為今用，從國(guó)學(xué)經(jīng)典中吸取更多

經(jīng)典導(dǎo)讀:中國(guó)古代文學(xué)名著60部

該書(shū)共選入先秦至清代的文學(xué)名著60部，涉及詩(shī)經(jīng)楚辭、儒家經(jīng)典、王朝正史、名家文集、詩(shī)詞歌賦、戲劇小說(shuō)等不同文學(xué)體裁。所選作品按照時(shí)代先后順序排列，為讀者立體式地展示了一部中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展史。該書(shū)從解題、作者、內(nèi)容、名篇、賞析、名句、話(huà)題、書(shū)目等8個(gè)方面，幫助讀者快捷深入地了解這些中國(guó)古代文學(xué)名著。該書(shū)集快讀、精讀和點(diǎn)評(píng)于一體，具體而微地展現(xiàn)出中國(guó)古代文學(xué)名著的獨(dú)特風(fēng)貌。列選的大部分作品為高中生、大學(xué)中文系學(xué)生等推薦閱讀的經(jīng)典名著，可作

(歐也妮?葛朗臺(tái))名師導(dǎo)讀

本套叢書(shū)的主編是汪龍麟和管然榮。 汪龍麟是首都師范大學(xué)文學(xué)院教授，北京市高考命題組成員，多次承擔(dān)高考語(yǔ)文卷（北京卷）命題工作，兼任中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)、中國(guó)散曲學(xué)會(huì)、中國(guó)關(guān)漢卿研究會(huì)會(huì)員。 管然榮是北京教育學(xué)院豐臺(tái)分院中學(xué)教研室語(yǔ)文教研員，北京市語(yǔ)文特級(jí)、正不錯(cuò)語(yǔ)文教師，北京市基礎(chǔ)教育首批正不錯(cuò)教師；教育部“國(guó)培計(jì)劃”中學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)家?guī)斐蓡T；人民教育出版社課程培訓(xùn)專(zhuān)家；中外閱讀學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員，多次

(邊城)名師導(dǎo)讀

本書(shū)為沈從文有名小說(shuō)《邊城》名師導(dǎo)讀。導(dǎo)讀以吃透“人設(shè)”為核心，抓取中心人物翠翠純樸天然這一性格，將茶峒的人物、環(huán)境與《邊城》的藝術(shù)風(fēng)格橫向呈現(xiàn)為3個(gè)板塊12章。 ~6章以人物形象為中心，每章“吃透”一個(gè)人物，逐個(gè)分析爺爺、翠翠、儺送、天保、順順、楊馬兵等6個(gè)人物形象，以肖像、語(yǔ)言和行為，活畫(huà)出其不同的個(gè)性，勾勒翠翠故事情節(jié)之來(lái)龍去脈。第8~10章抓取邊城茶峒的典型環(huán)境，分建筑、節(jié)慶、民風(fēng)3個(gè)層面，透現(xiàn)翠翠等人物淳樸天然之深層原因。

《四世同堂》名師導(dǎo)讀

本書(shū)為長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》導(dǎo)讀。內(nèi)容分為十三章，分別以祁瑞宣、祁老太爺、祁天佑、祁瑞全、錢(qián)默吟等人物為切入點(diǎn)，對(duì)作品的典型人物、關(guān)鍵情節(jié)進(jìn)行了深入剖析，引領(lǐng)讀者把握作品主旨，深入理解作品主題與藝術(shù)特色。 作者從文化批判、人性追求、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人類(lèi)命運(yùn)等角度出發(fā)，分析作品主題和人物性格，一方面褒揚(yáng)了民眾的大無(wú)畏反抗精神和民族氣節(jié)，另一方面也分析了部分人患得患失、茍且自私的本性，重點(diǎn)解讀了廣大人民從苦悶、彷徨到覺(jué)醒的艱難歷程，同時(shí)鞭撻了某

《平凡的世界》名師導(dǎo)讀

本書(shū)為小說(shuō)《平凡的世界》導(dǎo)讀。內(nèi)容分為七章，分別以孫少安、孫少平、孫蘭花、田潤(rùn)葉、田曉霞、田福軍、田福堂等人物為切入點(diǎn)，圍繞孫、田兩家的主要人物特點(diǎn)及重要故事情節(jié)進(jìn)行分析，并以此帶動(dòng)其他人物群體，剖析了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期城鄉(xiāng)百姓的奮斗之路、生活之路、愛(ài)情之路及精神成長(zhǎng)之路。 作者通過(guò)人物解讀，重點(diǎn)分析了路遙筆下特定時(shí)期各階層民眾的精神風(fēng)貌，對(duì)作品中呈現(xiàn)的積極向上的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)給予充分肯定，指出要永葆人性中的美好...

證因方論集要

全書(shū)以?xún)?nèi)科病癥為主，每一病癥簡(jiǎn)述其病因、癥形或辨治要點(diǎn)，然后列方;各方詳其主治、藥味及制劑方法，并引各家之說(shuō)闡論其方藥配伍機(jī)理，簡(jiǎn)明扼要，切合臨床，可資臨證參考，亦可藉以研究方劑配伍之法。折...

北京文化探微:京腔國(guó)韻·京劇藝術(shù) (彩圖版)

《北京文化探微京腔國(guó)韻：京劇藝術(shù)》本書(shū)順著讀者認(rèn)知京劇藝術(shù)的規(guī)律，講述京劇的由來(lái)、京劇的主要行當(dāng)——生、旦、凈、丑等，進(jìn)而引出京劇流派、臉譜、老北京戲樓、伶界術(shù)語(yǔ)等不同主題，最后談及京劇的傳承與教育，敘述中不時(shí)穿插梨園掌故，以期讀者初步了解京劇走過(guò)的200多年歷史及其獨(dú)有的美學(xué)特質(zhì)...

《巴黎圣母院》名師導(dǎo)讀

本書(shū)為長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》名師導(dǎo)讀。內(nèi)容分為七章，分別以愛(ài)斯梅拉達(dá)、克洛德、伽西莫多、弗比斯、甘果瓦、巴黎民眾，以及典型環(huán)境巴黎圣母院為切入點(diǎn)，對(duì)人物性格、社會(huì)環(huán)境、故事情節(jié)、關(guān)鍵細(xì)節(jié)進(jìn)行深入分析，引領(lǐng)讀者體會(huì)作品的豐富內(nèi)涵與恒久的藝術(shù)價(jià)值。 作者抓住愛(ài)情、革命、命運(yùn)、建筑四大主題，對(duì)雨果筆下15世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的典型人物和典型環(huán)境進(jìn)行解讀；同時(shí)，作者重點(diǎn)分析了雨果提出的“美丑對(duì)照原則”，指出美與丑的塑造相映生輝，在對(duì)比中塑造了人物，

(紅巖)名師導(dǎo)讀

本書(shū)為長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》名師導(dǎo)讀。以人物為切入點(diǎn)，分為十二章，分別對(duì)許云峰、江姐、成崗、劉思揚(yáng)、華子良、小蘿卜頭、甫志高等人物作深度分析，帶領(lǐng)讀者理解并體會(huì)不同類(lèi)型的英雄精神，對(duì)典型環(huán)境中的典型人物、關(guān)鍵細(xì)節(jié)作對(duì)比剖析。本書(shū)特點(diǎn)之二是引入人物形象的原型人物，講透“歷史真實(shí)與文學(xué)真實(shí)之聯(lián)系區(qū)別”。特點(diǎn)之三是，另辟一章講中華民族歷史上的英勇精神，使得英雄形象“有來(lái)處”，帶領(lǐng)閱讀深入。 導(dǎo)讀能夠抓住當(dāng)前學(xué)生對(duì)“紅巖英雄”理解的痛點(diǎn)和難點(diǎn)，結(jié)合

(老人與海)名師導(dǎo)讀

本書(shū)為美國(guó)作家海明威小說(shuō)《老人與海》的名師導(dǎo)讀�！独先伺c海》于1951年在古巴寫(xiě)的一篇中篇小說(shuō)，1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作者塑造了許多富有象征意蘊(yùn)的形象，作品通過(guò)圣地亞哥老人的悲劇性命運(yùn)，引導(dǎo)人們深入思考現(xiàn)實(shí)生活中的順境與逆境、勝利與失敗，人性的善良和邪惡、豁達(dá)與卑怯等深刻的主題。 導(dǎo)讀以人物形象切入，分析作品主題與形象內(nèi)涵，剖析其中的深刻意蘊(yùn)。分為四章：一、細(xì)膩純真，富有智慧的圣地亞哥老人；二、硬漢精神的詮釋和傳承者小男孩；三、

《吶喊》名師導(dǎo)讀

本書(shū)為魯迅先生小說(shuō)集《吶喊》的名師導(dǎo)讀。導(dǎo)讀在吃透“人設(shè)”基礎(chǔ)上，將典型人物作了橫向分類(lèi)呈現(xiàn)，歸為九章。 包括被“ 涼薄”的“苦人”孔乙己，勤勞又麻木的底層人閏土、華老栓、七斤，誠(chéng)實(shí)善良的老實(shí)人車(chē)夫、六一公公、阿Q、看客，覺(jué)醒者狂人、夏瑜，兇悍而愚昧的婦女們，難逃悲慘命運(yùn)的舊知識(shí)分子，可救的孩子們。 解析時(shí)，導(dǎo)讀能夠結(jié)合典型情節(jié)，運(yùn)用比較方法，使得典型環(huán)境中的典型人物躍然紙上，深入進(jìn)去又能淺出。 年輕讀者讀后能很快把握原著人物性

職業(yè)院校勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神專(zhuān)題教學(xué)研究