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關(guān)于“(英)亞當(dāng)·斯密(Adam...”檢索到 共13種現(xiàn)貨商品
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亞當(dāng).斯密哲學(xué)文集
¥19.6(7折)定價:¥28.0本書作者是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物之一,被奉為現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖。他在去世之前，曾將一批文稿（即收錄于本書的這些文章）交托給幾位摯友，囑其按照他們以為妥善的方式加以處置，又將多份自認(rèn)為不適宜向公眾發(fā)表的文稿自行銷毀。經(jīng)檢視，這批文稿大部分應(yīng)屬作者生前一度納入考慮的一個寫作計劃的組成部分：他曾撰寫一部貫穿人文科學(xué)和優(yōu)美藝術(shù)的歷史著作，但后來發(fā)現(xiàn)該計劃的工程過于浩大，因此早已將其放棄。于是，這些已經(jīng)寫成的文稿便一直放在作者手邊，
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新書--國富論(精裝本)
¥88.8(6折)定價:¥148.0本書是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作，總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，并在批判吸收當(dāng)時有關(guān)重要經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上，就整個國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的過程做了比較系統(tǒng)、清晰的描述。本書對英國資本主義、乃至世界資本主義的發(fā)展，都產(chǎn)生了直接的重大的促進(jìn)作用。亞當(dāng)·斯密在《國富論》中第一次將市場比作“看不見的手”。幾百年來，“看不見的手”已經(jīng)成為市場的代名詞。 作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖，亞當(dāng)·斯密曾被無數(shù)次的引用和解讀。為了真正理解他的經(jīng)濟(jì)思想之原貌和全貌，每一個
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道德情操論
¥31.3(6.8折)定價:¥46.0斯密關(guān)于美德的內(nèi)涵的論述，在很大程度上仍然具有現(xiàn)實的參考價值。斯密所說的種種美德，例如謹(jǐn)慎、寬容、大度、仁慈、正義以及尊崇道德良心的自我控制等等，至今仍具有極大的現(xiàn)實意義。當(dāng)然，時代不同了，國情差異也很大，不能設(shè)想可以將斯密所推崇的各種美德不加區(qū)別地照搬到國內(nèi)，也不能設(shè)想把斯密提倡的為人處世之道不加分析地加以汲取，例如少管閑事之類，否則就會出現(xiàn)食古不化、食洋不化的弊端，不利于真正美德的構(gòu)建和深化�！鞍藰s八恥”的提出就是重建新歷史條件下
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道德情操論
¥32.2(6.7折)定價:¥48.01 西方世界的論語，倫理學(xué)奠基之作 2 經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)斯密成名之作，耗盡畢生心血多次修訂 3 市場經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行不可或缺的圣經(jīng)...
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道德情操論:全新插圖普及本
¥23.4(6折)定價:¥39.0本書共七卷, 主要闡釋道德情感的本質(zhì)和道德評價的性質(zhì)。書中列舉了支配人類行為的各種動機(jī), 包括自愛、同情心、追求自由的欲望、正義感、勞動習(xí)慣和交換傾向等, 認(rèn)為一個人的同情心與思維構(gòu)造是形成其獨(dú)特的道德情操、道德判斷及美德的基礎(chǔ) ; 闡述了人本性中所有的同情的...
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國富論-(全二冊)
¥40.6(7折)定價:¥58.0一國國民每年的勞動，本來就是供給他們每年消費(fèi)的一切生活必需品和便利品的源泉。構(gòu)成這種必需品和便利品的，或是本國勞動的直接產(chǎn)物，或是用這類產(chǎn)物從外國購進(jìn)來的物品。 這類產(chǎn)物或用這類產(chǎn)物從外國購進(jìn)來的物品，對消費(fèi)者人數(shù)，或是有著大的比例，或是有著小的比例，所以一國國民所需要的一切必需品和便利品供給情況的好壞，視這一比例的大小而定。 但無論就哪一國國民說，這一比例都要受下述兩種情況的支配：第一，一般地說，這一國國民運(yùn)用勞動，是怎樣熟練，
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道德情操論(世界·大師·原典·文庫(中文導(dǎo)讀插圖版))
¥35.5(9.1折)定價:¥39.0《世界·大師·原典·文庫：道德情操論（中文導(dǎo)讀插圖版）》是亞當(dāng)·斯密的倫理學(xué)著作，他一生中共修訂過六次。斯密從人類的情感和同情心出發(fā)，討論了善惡、美丑、正義、責(zé)任等一系列概念，進(jìn)而揭示出人類社會賴以維系、和諧發(fā)展的秘密�！兜赖虑椴僬摗穼τ诖龠M(jìn)人類福利這一更大的社會目的起到了更為基本的作用，是市場經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行不可或缺的“圣經(jīng)”，堪稱西方世界的《論語》...
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道德情操論
¥17.3(6折)定價:¥28.8亞當(dāng)斯密在《國富論》中所建立的經(jīng)濟(jì)理論體系，是以他在《道德情操論》中的論述為前提的�！兜赖虑椴僬摗泛汀秶徽摗凡粌H是亞當(dāng)斯密交替創(chuàng)作的兩部著作，而且是其整個寫作計劃和學(xué)術(shù)思想體系的兩個有機(jī)組成部分�！兜赖虑椴僬摗匪U述的主要是倫理道德問題，《國富論》所闡述的主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，斯密把《國富論》看做是自己在《道德情操論》中論述的思想的繼續(xù)發(fā)揮。 相比《國富論》，《道德情操論》給西方世界帶來的影響更為深遠(yuǎn)，對促進(jìn)人類福利這一更大的社會
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道德情感論-(最新修訂.第二版)
¥10.4(3.7折)定價:¥28.0資深翻譯家謝祖鈞教授最新權(quán)威修訂本 糾正其他版本的一些錯誤譯法 《國富論》作者次修訂，關(guān)于人性最溫暖的解...
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國富論
¥25.0(5.2折)定價:¥48.0《國富論》共分五篇，總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，批判吸收了當(dāng)時的重要經(jīng)濟(jì)理論，提出了市場經(jīng)濟(jì)會由“看不見的手”自行調(diào)節(jié)的理論。它的首次出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生，是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)...
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道德情操論
¥28.4(6.3折)定價:¥45.0l 經(jīng)典重譯計劃②不朽之作，值得重讀 l 彩繪精讀本 l 亞當(dāng)斯密本人*為重視的倫理學(xué)經(jīng)典著作 l 為市場經(jīng)濟(jì)的合理性奠定了哲學(xué)基礎(chǔ) l 國內(nèi)斯密研究權(quán)威，浙江大學(xué)副院長羅衛(wèi)東教授之譯作 l 近七千人眾籌支持，經(jīng)典之作*適合大眾閱讀的版本 ...
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道德情操論
¥33.3(4.9折)定價:¥68.0不讀《國富論》不知道應(yīng)該怎樣才叫“利已”，讀了《道德情操論》才知道“利他”才是問心無愧的“利已”。 《道德情操論》是亞當(dāng)·斯密的傳世佳作之一，主要闡明了道德情感的本質(zhì)、道德評價的性質(zhì)和斯密的以“公民的幸福生活”為目標(biāo)的倫理思想。斯密把他認(rèn)為是人的本性中所有的同情的情感作為闡釋道德的基礎(chǔ)。他用同情的原理來解釋人類正義感和其他一切道德情感的根源，來說明道德評價的性質(zhì)，并以此為基礎(chǔ)表明各種基本美德的特征，論述具有利己主義本性的個人應(yīng)該怎樣
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國富論
¥64.8(6折)定價:¥108.0《國富論》全稱為《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》，是英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密用了近十年時間創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，首次出版于1776年。《國富論》認(rèn)為人的本性是利己的，追求個人利益是人民從事經(jīng)濟(jì)活動的專享動力。同時人又是理性的，作為理性的經(jīng)濟(jì)人，人們能在個人的經(jīng)濟(jì)活動中獲得優(yōu)選的個人利益。如果這種經(jīng)濟(jì)活動不會受到干預(yù)，那么，經(jīng)由價格機(jī)制這只“看不見的手”引導(dǎo)，人們不僅會實現(xiàn)個人利益的優(yōu)選化，還會推進(jìn)公共利益...
