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關(guān)于“[英]亞當(dāng)·斯密著，高格譯”檢索到 共4種現(xiàn)貨商品
出版社：
- 中國華僑出版社(3)
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- 中華工商聯(lián)合出版社(1)
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- 中國華僑出版社(3)
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- 中華工商聯(lián)合出版社(1)
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國富論:“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”亞當(dāng)·斯密的傳世名作
¥9.9(2.6折)定價(jià):¥38.0人性假定是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一塊基石，經(jīng)濟(jì)學(xué)的大廈就建筑在一塊假設(shè)的基石之上，即人是理性人，但現(xiàn)實(shí)中人真的是理性人嗎？計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為什么在全球范圍內(nèi)失敗了？某些人認(rèn)為重要的原因就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)人性的假設(shè)不符合自私自利的人性，而在這個(gè)錯(cuò)誤的人性假設(shè)基礎(chǔ)上的理論和實(shí)踐也必然是錯(cuò)誤的。人在經(jīng)濟(jì)生活中的利己性本來是不言而喻的，就像買東西的人都希望買盡量便宜和好的東西，甚至是不花錢得到；賣東西的人都希望東西賣得價(jià)錢高一些一樣自然...
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國富論
¥12.0(3.4折)定價(jià):¥35.0人性假定是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一塊基石，經(jīng)濟(jì)學(xué)的大廈就建筑在一塊假設(shè)的基石之上，即人是理性人，但現(xiàn)實(shí)中人真的是理性人嗎？計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為什么在全球范圍內(nèi)失敗了？某些人認(rèn)為重要的原因就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)人性的假設(shè)不符合自私自利的人性，而在這個(gè)錯(cuò)誤的人性假設(shè)基礎(chǔ)上的理論和實(shí)踐也必然是錯(cuò)誤的。人在經(jīng)濟(jì)生活中的利己性本來是不言而喻的，就像買東西的人都希望買盡量便宜和好的東西，甚至是不花錢得到；賣東西的人都希望東西賣得價(jià)錢高一些一樣自然...
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“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”亞當(dāng).斯密的傳世名作:國富論
¥13.7(3.8折)定價(jià):¥36.0人性假定是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一塊基石，經(jīng)濟(jì)學(xué)的大廈就建筑在一塊假設(shè)的基石之上，即人是理性人，但現(xiàn)實(shí)中人真的是理性人嗎？計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為什么在全球范圍內(nèi)失敗了？某些人認(rèn)為重要的原因就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)人性的假設(shè)不符合自私自利的人性，而在這個(gè)錯(cuò)誤的人性假設(shè)基礎(chǔ)上的理論和實(shí)踐也必然是錯(cuò)誤的。人在經(jīng)濟(jì)生活中的利己性本來是不言而喻的，就像買東西的人都希望買盡量便宜和好的東西，甚至是不花錢得到；賣東西的人都希望東西賣得價(jià)錢高一些一樣自然...
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道德情操論
¥24.4(4.9折)定價(jià):¥49.8《世界人文經(jīng)典譯叢：道德情操論》共分七卷，主要闡釋道德情感的本質(zhì)和道德評(píng)價(jià)的性質(zhì)。斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源，說明道德評(píng)價(jià)的性質(zhì)、原則以及各種美德的特征，并對(duì)各種道德哲學(xué)進(jìn)行了介紹和評(píng)價(jià)，進(jìn)而揭示出人類社會(huì)賴以維系、和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，以及人的行為應(yīng)遵循的一般道德準(zhǔn)則。書中列舉了支配人類行為的各種動(dòng)機(jī)，包括自愛、同情心、追求自由的欲望、正義感、勞動(dòng)習(xí)慣和交換傾向等，認(rèn)為一個(gè)人的同情心與思維構(gòu)造是
