仫佬族：廣西羅城縣石門村調(diào)查

仫佬族主要分布在廣西壯族自治區(qū)北部山區(qū)，90聚居于羅城仫佬族自治縣�！柏锢小币辉~在民族語言中，就是“母親”的意思。仫佬族語屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，與毛難語、侗語非常接近。由于仫佬族人民與漢、壯族人民交往密切，仫佬語中吸收了不少漢、壯語詞匯，絕大多數(shù)人兼通漢語，部分人還會(huì)說壯話。仫佬族主要從事農(nóng)業(yè)，以水稻、玉米為主。耕作技術(shù)、作物種類和生產(chǎn)工具基本上與附近的漢、壯族相同。仫佬族山鄉(xiāng)素有“煤鄉(xiāng)”之稱，采煤已成為生產(chǎn)和生活中的重要組成部

社區(qū)減災(zāi)政策分析

本書借助公共政策理論和系統(tǒng)分析方法，通過回溯性分析，對(duì)中國(guó)社區(qū)減災(zāi)政策生命周期的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)即政策的制定、執(zhí)行和評(píng)估，以及影響社區(qū)減災(zāi)政策整個(gè)生命過程的政策環(huán)境和政策發(fā)展進(jìn)行重點(diǎn)研究和分析，為推動(dòng)中國(guó)社區(qū)減災(zāi)政策的發(fā)展提出一些建設(shè)性對(duì)策...

地市一級(jí)的巨災(zāi)應(yīng)對(duì)-四川省綿陽市應(yīng)對(duì)汶川特大地震案例研究

《地市一級(jí)的巨災(zāi)應(yīng)對(duì)四川省綿陽市應(yīng)對(duì)汶川特大地震案例研究》以事件發(fā)生和發(fā)展的時(shí)間序列為軸線，記敘了四川省綿陽市在地震發(fā)生后，從應(yīng)急處置與救援到恢復(fù)與重建乃至其后相當(dāng)一段時(shí)間的防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)實(shí)踐，并借助公共政策和危機(jī)管理等理論，對(duì)這些實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了比較客觀的評(píng)價(jià)，形成了一個(gè)有說服力的典型案例。特別是該案例從一個(gè)地級(jí)市的角度進(jìn)行研究很有特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)說是汶川特大地震案例研究的重要補(bǔ)充和*成果...

服從力

服從力這本書，周平老師和多位作者已構(gòu)思多年�？吹蕉嗟娜�，因?yàn)榉�從力不夠而在崗位中處處受�?看到多的人，因?yàn)檠哉Z上的不當(dāng)而得不到重用;看到很多人做了多的工作，卻因?yàn)檎f出了自己與領(lǐng)導(dǎo)觀念相反的言論，其工作業(yè)績(jī)就由此被否定。 綜上所述，周平老師和多位作者及朋友們覺得不能再推遲了，必須讓更多的人通過這本書，了解自己多年來到底哪里出了問題，了解自己多年來那么多的貢獻(xiàn)是如何被否定的，了解自己多年來為什么人際關(guān)系得不到改善。 希望通過這

致命關(guān)系:病態(tài)人格的七種假面

生活中的病態(tài)人格不在少數(shù)，但在社會(huì)上卻鮮少討論 從情節(jié)輕微的依賴型病態(tài)人格到讓女孩們痛不欲生的邊緣型病態(tài)人格，甚至是危及女孩生命的反社會(huì)型病態(tài)人格，等等。王俸鋼醫(yī)師以20年的司法精神醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，傾聽、協(xié)助處理過無數(shù)病態(tài)渣男的恐怖案例，他希望女孩們經(jīng)由本書的真實(shí)血淚故事及專業(yè)建議，都能及早走出被剝削、被操控與傷害的關(guān)系酷刑。 這世上光是反社會(huì)型病態(tài)人格，就占人口的4%。 你的愛沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是病態(tài)渣男...

新媒體環(huán)境下高職高專漢語言文學(xué)教學(xué)優(yōu)化策略

本書是漢語言文學(xué)方向的著作，主要研究新媒體環(huán)境下漢語言文學(xué)教學(xué)，本書從新媒體與漢語言文學(xué)介紹入手，針對(duì)新媒體環(huán)境下中國(guó)文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制、新媒體環(huán)境下漢語類教學(xué)進(jìn)行了分析研究；另外，對(duì)漢語語言學(xué)課程研究性教學(xué)、漢語言審美、漢語言文學(xué)鑒賞能力培養(yǎng)做了一定的介紹：還對(duì)漢語言文學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育做了研究。本書內(nèi)容豐富、詳盡、系統(tǒng)、科學(xué)：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，層次分明，重點(diǎn)突出，通俗易懂，具有較強(qiáng)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和指導(dǎo)性...

社區(qū)減災(zāi)模式分析

《社區(qū)減災(zāi)模式分析》圍繞“中國(guó)社區(qū)減災(zāi)模式是什么”和“中國(guó)社區(qū)減災(zāi)模式如何運(yùn)行”兩個(gè)核心問題，在對(duì)社區(qū)減災(zāi)模式進(jìn)行理論分析的基礎(chǔ)上，從歷史演變、內(nèi)容特征、運(yùn)行機(jī)制、未來發(fā)展、具體案例五個(gè)方面對(duì)中國(guó)社區(qū)綜合減災(zāi)示范模式進(jìn)行了描述和分析，既對(duì)中外社區(qū)減災(zāi)實(shí)踐進(jìn)行了總結(jié)概括，又豐富了社區(qū)減災(zāi)政策研究的內(nèi)容，對(duì)社區(qū)減災(zāi)工作和研究都將起到一定的借鑒和指導(dǎo)作用。...

中國(guó)西南民族研究學(xué)會(huì)建會(huì)30周年精選學(xué)術(shù)文庫. 廣西卷

中國(guó)西南民族研究學(xué)會(huì)成立于我國(guó)改革開放之初。　　中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)進(jìn)入改革開放新的歷史時(shí)期，迎來了科學(xué)的春天。1980年，經(jīng)過中國(guó)科學(xué)院民族研究所和貴州省民族研究所的積極籌備，10月在貴陽勝利召開了“首屆全國(guó)民族學(xué)學(xué)術(shù)討論會(huì)”，會(huì)議著重討論了民族學(xué)的性質(zhì)、研究對(duì)象、任務(wù)和方法，恢復(fù)了民族學(xué)科的科學(xué)地位，建立了“中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)”�！　�會(huì)議的應(yīng)時(shí)召開，使參會(huì)人員倍感科學(xué)春天的到來而深受鼓舞和啟發(fā)。會(huì)議期間，出席會(huì)議的云貴

高職體育信息化教程

中國(guó)少數(shù)民族人口叢書:瑤族

本書主要內(nèi)容有我本古老—民族、紛繁復(fù)雜的支系及其表征、過了一山又一山、豐富多彩的瑤族文化、瑤族人口今昔、美滿婚姻與幸福家庭等，圖文并茂地從瑤族的起源和變遷、社會(huì)組織與風(fēng)俗習(xí)尚、民族英雄、人口發(fā)展、婚姻與家庭、生產(chǎn)方式與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化等多個(gè)方面向讀者全景式地展示了瑤族族獨(dú)有的民族特色和民族風(fēng)情...

中國(guó)震例:1966~1975

本書總結(jié)了20年來中國(guó)大陸地區(qū)發(fā)生的60次5級(jí)以上地震，匯編了58個(gè)震例報(bào)告。本冊(cè)收錄了1966～1975年的14個(gè)震例。每個(gè)震例均包括前言、地震基本參數(shù)、地震地質(zhì)背景等內(nèi)容...

SketchUP+Lumion室內(nèi)外空間效果表現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)教程

本書分三篇：第一篇為SketchUP建模篇，介紹了SketchUP2018的基本操作方法和建模技巧；第二篇為L(zhǎng)umion渲染與動(dòng)畫篇，從初識(shí)Lumion，到Lumion場(chǎng)景各系統(tǒng)的使用步驟，再到圖層、關(guān)聯(lián)菜單等高級(jí)操作，最后是場(chǎng)景拍照和動(dòng)畫的兩種輸出手段的講解及演示；第三篇為SketchUP+Lumion綜合篇，結(jié)合室內(nèi)外實(shí)際案例介紹如何將SketchUP2018文件導(dǎo)入Lumion8.0中完成一系列場(chǎng)景與模型渲染、圖片與動(dòng)畫的輸出.

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城市軌道交通票務(wù)管理

本書采用了“任務(wù)導(dǎo)入”—“任務(wù)分析”—“知識(shí)精講”—“任務(wù)實(shí)施”—“考核評(píng)價(jià)”體例，收錄認(rèn)知票務(wù)管理體系、站務(wù)員(售票崗)的票務(wù)管理、值班員的票務(wù)管理等七個(gè)項(xiàng)目...