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好書(shū)大清倉(cāng)|每滿60減30,減后滿百送文創(chuàng)
  • 化書(shū)——道教典籍選刊

    ¥13.6(8折)定價(jià):¥17.0

    分六化,每化為一卷,即道化、術(shù)化、德化、仁化、食化、儉化。每化又分若干章,共一百一十章。主要運(yùn)用道教哲學(xué)思想和儒學(xué)倫理觀念,以類推比附的手法,從事物的變化中,闡述修道成仙的思想,探尋社會(huì)治亂的因由,指出實(shí)現(xiàn)太平治世的道路。 《化書(shū)》本齊物以言“道化”,本虛無(wú)以言“術(shù)化”,本無(wú)為以言“德化”,本道德以言“仁化”,本稅多民饑以言“食化”,三寶之一為儉,本之以言“儉化”。每化多先例舉自然現(xiàn)象如蛇化為龜,雀化為蛤之類,從中分析哲理,以明超生脫

  • 道教典籍選刊---鐘呂傳道集 西山群仙會(huì)真記

    高麗楊點(diǎn)校  /  2015-10-01  /  中華書(shū)局
    ¥29.3(7.5折)定價(jià):¥39.0

    《鐘呂傳道集》和《西山群仙會(huì)真記》,是唐宋時(shí)期鍾呂金丹派內(nèi)丹學(xué)的重要著作,特別是《鐘呂傳道集》,更被譽(yù)為“唐宋間*為系統(tǒng)之內(nèi)丹撰述,鐘呂金丹派教義之宗源”。它們的出現(xiàn),標(biāo)志著鍾呂金丹派已從傳統(tǒng)的內(nèi)修術(shù)中脫離出來(lái),形成了作為一個(gè)流派的理論基礎(chǔ)和體系構(gòu)架,預(yù)示著整個(gè)內(nèi)丹道教的成熟,開(kāi)啟了后來(lái)道教主流的煉養(yǎng)模式。因此,這兩部著作在內(nèi)丹史和道教宗派史上具有不容忽視的奠基性地位,為以后內(nèi)丹道的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。   這兩部著作都被題作“施肩

  • 道教典籍選刊---云笈七箋(全5冊(cè))

    (宋)張君房編  /  2003-12-01  /  中華書(shū)局
    ¥228.8(8折)定價(jià):¥286.0

    云笈七簽?zāi)怂未鷱埦克嬛笮偷澜填悤?shū),幾錄有宋以前之全部古道書(shū)。 書(shū)名云笈七簽者,蓋因道教自神其教,謂其經(jīng)文乃天空云氣凝結(jié)而成,稱之為云篆天書(shū),稱其書(shū)箱為云笈;道書(shū)分三洞(洞真、洞玄、洞神)四輔(太玄、太平、太清、正一),總為七部,故謂七簽。 道藏本原書(shū)有遺闕者,亦可藉《云笈七箋(套裝共5冊(cè))》補(bǔ)其不足,如道教靈驗(yàn)記原本二十卷,而道藏本所收僅十五卷,脫后五卷,即可以《云笈七箋(套裝共5冊(cè))》之道教靈驗(yàn)記補(bǔ)之。又如《云笈七箋(

  • 莊子誦讀本

    ¥16.5(7.5折)定價(jià):¥22.0

    讀經(jīng)典的書(shū),做有根的人。雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生。誦讀中華經(jīng)典,是四至十二歲學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的有效方式,也是中央文明辦、教育部、國(guó)家語(yǔ)委主辦的“中華誦。經(jīng)典誦讀行動(dòng)”大力推動(dòng)的一項(xiàng)校園文化建設(shè)活動(dòng)。 四至十二歲是人生的黃金時(shí)期,也是人生記憶的黃金階段,這個(gè)時(shí)期誦讀一定量的中華經(jīng)典,不僅有助于鍛煉、提高記憶力,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),學(xué)習(xí)做人、做事的基本常識(shí),更有助于提高學(xué)生的思維水平。 為了滿足廣大學(xué)生、家長(zhǎng)和教師誦讀中華經(jīng)典的學(xué)習(xí)

  • 道教典籍選刊道德真經(jīng)廣圣義校理(全2冊(cè))/道教典籍選刊

    ¥63.2(8折)定價(jià):¥79.0

    《道德真經(jīng)廣圣義》,全書(shū)五十卷,是杜光庭的代表作之一。本書(shū)在匯集、評(píng)判漢唐以來(lái)各種老學(xué)思想的基礎(chǔ)上,總結(jié)方法,別立新解,特別是站在道教的立場(chǎng)上,從玄學(xué)與佛學(xué)中尋找道教可資借鑒的理論資源,自覺(jué)融會(huì)各種思想,進(jìn)行理論創(chuàng)新,引文豐富,論證翔實(shí),成為唐代各《老子》注本中篇幅優(yōu)選、內(nèi)容很豐的著作和唐代老學(xué)思想的集大成者。此次整理,以專享的全本《道藏》本為底本,以《道藏》中單行的玄宗注疏、敦煌文書(shū)中的玄宗注疏,以及本書(shū)征引的其他文獻(xiàn)和后于本書(shū)的歷

  • 道教典籍選刊全真史傳五種集校:道教典籍選刊

    高麗楊集校  /  2020-06-01  /  中華書(shū)局
    ¥47.2(8折)定價(jià):¥59.0

    《全真史傳五種集!肥菍(duì)金元全真教目前五部重要史傳資料的點(diǎn)校、匯編。五部史傳的書(shū)名和內(nèi)容分別是:(1)《金蓮正宗記》,五卷,得名于王重陽(yáng)所造“七朵金蓮結(jié)子”的故事,是全真教“五祖七真”的專門(mén)傳記(“五祖”為東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng);“七真”為長(zhǎng)春真人丘處機(jī)、無(wú)為真人馬鈺、蘊(yùn)德真人譚處端、長(zhǎng)生真人劉處玄、玉陽(yáng)真人王處一、廣寧真人郝大通、清凈散人孫不二)。(2)《七真年譜》,一卷,逐年

  • 壇經(jīng)校釋(精)--中華國(guó)學(xué)文庫(kù)/[唐]慧能著 郭朋校釋

    ¥21.0(7.5折)定價(jià):¥28.0

    《壇經(jīng)》是我國(guó)佛教禪宗的經(jīng)典。作者慧能系禪宗創(chuàng)始人,倡導(dǎo)“明心見(jiàn)性”,即所謂“直指人心”、“見(jiàn)性成佛”。本書(shū)以日本學(xué)者鈴木貞太郎、公田連太郎校訂的敦煌寫(xiě)本(即法海本)為底本,參照惠昕、契嵩、宗寶三種改編本進(jìn)行校釋...

  • 六朝道教古靈寶經(jīng)的基礎(chǔ)研究(精)--中大史學(xué)文叢/王承文著

    王承文著 著  /  2024-10-01  /  中華書(shū)局
    ¥68.6(7.8折)定價(jià):¥88.0

    “古靈寶經(jīng)”是指敦煌本《靈寶經(jīng)目》所著錄的一批早期道教靈寶經(jīng)典,是近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)國(guó)際道教研究最為集中的領(lǐng)域之一。本書(shū)為專題研究,共分八章。前五章從文本研究入手,通過(guò)詳細(xì)解讀,對(duì)古靈寶經(jīng)的基本問(wèn)題進(jìn)行了更加專門(mén)深入的研究;第六、七章探討了古靈寶經(jīng)的分類法和研究方法問(wèn)題,認(rèn)為小林正美和劉屹的研究存在重大缺陷和局限性;第八章直面國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的各種重大分歧,對(duì)如何進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)新和學(xué)術(shù)批評(píng)進(jìn)行了反思和總結(jié)...

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