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本書選取了《孟子》的大部分篇章,加以注釋,并配有現(xiàn)代漢語的譯文...
伽森狄是十七世紀法國著名的哲學家,18世紀法國唯物主義者的前驅(qū)。他的《對笛卡爾的詰難》一作,反對笛卡爾的唯理論,并提出了他自己的機械唯物主義觀點。伽森狄和笛卡爾的論戰(zhàn),并未取得勝利。然而在進一步反對經(jīng)院哲學,把哲學思想向前推進,同時為18世紀較完備的法國唯物主義作了準備上,他的功績是很大的。本書是伽森狄的主要著作,也是研究西方哲學史上唯物主義和唯心主義復雜斗爭的重要文獻之一...
《道德經(jīng)》是為老子所著之書。老子之偉大在于《道德經(jīng)》之偉大 ,《道德經(jīng)》之偉大則在于它以短短五千言而讓后人以實在說不清有多少萬言的文字去詮釋它,而且永遠地言猶未盡。《道德經(jīng)》沒有西方古典哲學的那種邏輯的嚴密和語言的思辯;沒有同為東方古典哲學的佛學那種有如身臨其境的虛幻和浪漫;也不似同為國學經(jīng)典的儒學那么現(xiàn)實實用和直截了當。它是以一種獨特的思維所做的獨特的哲學表達,它“大似不肖”。因此,在老子生前和老子死后的相當歷史時期內(nèi),《道德經(jīng)》都
在中國,“孟母三遷”、“孟母斷機杼”的故事可謂家喻戶曉。這位有遠見的母親真是沒有白費心思,她的兒子孟軻終于在中國歷史上久享盛譽,與儒學始祖孔子一道被稱為“孔孟”,孟子本人也被尊為“亞圣!痹谶@部近三萬五千字的著作中,作者構建了完整、龐大的孟學體系。千百年來,無數(shù)學者把這一龐大的學說體系條分縷析,或以注疏、章旨形式,或以旁通、體認等名目,指出孟學所蘊含的價值。 作為傳統(tǒng)文化的一部分,孟子學說不可能是毫無缺陷的。其人性善的觀點及建立
馬一弘主編的《大學中庸》內(nèi)容簡介:《大學》提出了明明德、親民、止于至善三綱領,還提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目,因而具有由“內(nèi)圣”而“外王”的重要意義!吨杏埂窂娬{(diào)“誠”,把“誠”視作思想體系的最高范疇,將對“誠”的追求作為“人道”的準則,同時提出了“博學之”、“審問之”、“慎思之”、“明辨之”、“篤行之”的學習過程與認知方法。 ...
《文明基因:孝誠愛》系列叢書,通過捕捉人們學習、工作和日常生活中令人難忘的情境,引導孩子、老師和家長進入道德思考狀態(tài),使人“過目難忘”;歸納、提煉、列舉出一組組人們應該記住,卻往往忽略的數(shù)據(jù),引發(fā)思考,讓人“心中有數(shù)”;依據(jù)“過目難忘”的場景和“心中有數(shù)”的數(shù)據(jù),設計若干數(shù)學、物理、化學、生物和社會實踐活動的試題,使孩子、老師和家長在共同解答數(shù)理化試題中解答人生課題,使德育教育鮮活生動,真正做到“學而習之”;鏈接古今中外孝、誠、愛、仁
汪曾祺
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
閻連科
梁實秋
(美)艾瑪·克萊因(EmmaCline
老王子
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