虛無與自然 道家哲學(xué)的精神

道家哲學(xué)是中國古代思想世界一道不可或缺的風(fēng)景。在法家的功利世界和儒家的倫理世界之外，道家開辟出一個(gè)虛無和自然的世界。一方面以“唯止能止眾止”的玄智安頓人生，一方面以“生而不有、為而不恃、長而不宰”的玄德安頓世界。其獨(dú)特精神和深邃智慧確立起道家在歷史中國的重要地位和深遠(yuǎn)影響，與儒家、佛教三足鼎立，形成多元一體的思想格局。道家在現(xiàn)代世界的意義尤其不容低估，其哲學(xué)中包含的自由的理想、寬容的氣質(zhì)和節(jié)制的品格，與現(xiàn)代價(jià)值相契相通，是建設(shè)中華民族

老子選譯:漢柬對(duì)照

作為中華傳統(tǒng)文化思想精華的《老子》，以其天人合一歸根復(fù)命的情懷、道觀物高瞻遠(yuǎn)矚的格局、善利萬物的博大胸懷、少私寡欲的恬適心境、以退為進(jìn)的生存策略、以柔克剛的堅(jiān)韌精神、見微知著的深湛智慧、長生久視的貴生意識(shí)，在世界思想史上留下了濃墨重彩的一筆。《老子選譯》（漢柬對(duì)照）精選自中華文化最重要的典籍之一《老子》，精確釋析，精心翻譯，漢柬對(duì)照，并配繪精美插圖，為柬埔寨語人群閱讀《老子》提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)讀本，實(shí)現(xiàn)中華文化的良好傳播...

鴻爪雪泥-袁志鴻修道文集

本書主要記載作者入道后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，包括對(duì)名山宮觀的考察、道友之間的交往、對(duì)各地道教發(fā)展的調(diào)研與思考以及對(duì)海外道觀參訪的記錄等。20世紀(jì)80、90年代是當(dāng)代中國道教恢復(fù)與發(fā)展的重要階段，因作者此時(shí)期在中國道教協(xié)會(huì)工作，參與全國道教事務(wù)比較多，成為了很多事件的見證人，所以他的文字記載也就具有了一定的史料價(jià)值，如“正一派授箓簡介”和“今日龍虎山嗣漢天師府”兩篇文章就是對(duì)改革開放后首次授箓情況的記載...

道教在當(dāng)代中國的闡揚(yáng)

繪圖地理人子須知

本書分重刊人子須知資孝地理心學(xué)統(tǒng)宗共八卷，主要內(nèi)容包括：論昆侖為諸山之祖、總論中國之山、論九州山鎮(zhèn)川澤、論山河兩戒、論三大干龍等...

新書--潘雨廷著作集--道教史叢論

潘雨廷為近代研究傳統(tǒng)文化為數(shù)不多的，真正有傳承、有體驗(yàn)、有創(chuàng)新的人物之一，其學(xué)問力求貫通儒釋道、和會(huì)中西，至少當(dāng)?shù)蒙铣梢患抑�言，特別在易學(xué)領(lǐng)域，必將成為后來者繞不過去的人物。近年來，他的價(jià)值日益為學(xué)界所認(rèn)識(shí)和重視。 對(duì)于想全面了解中國傳統(tǒng)文化者，讀潘雨廷的著作是一個(gè)很好的途徑；對(duì)于欲精研易學(xué)，會(huì)通中西者，潘

北京紫圖圖書有限公司梁冬說莊子.大宗師

《莊子？內(nèi)篇？大宗師》說什么？在這個(gè)善變的時(shí)代，我們應(yīng)該如何做才不會(huì)時(shí)時(shí)感到焦慮？才能更好地提升自己而不被時(shí)代甩在后面？我們要不要做一個(gè)機(jī)會(huì)主義者呢？《大宗師》告訴我們：不管世界如何變，我們永遠(yuǎn)要關(guān)心不變的東西，要做非機(jī)會(huì)主義者，做非經(jīng)驗(yàn)主義者、非規(guī)則主義者，盡量不要向已有的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)則學(xué)習(xí)。不要去追風(fēng)口，不能看別人做了就跟著做，而要看時(shí)間和生命，做自己本身應(yīng)該做的事情，這樣才能變成時(shí)代真正的弄潮兒，永遠(yuǎn)立于不敗之地...

梵學(xué)與道學(xué)

本書奠基于對(duì)印度文明的深刻認(rèn)識(shí)，試圖會(huì)通中印文明的核心精神，即道學(xué)與梵學(xué)，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)于思考中國文明的當(dāng)代價(jià)值和未來走向，也有一定的借鑒意義...

莊學(xué)研究:2019年第2期(總第3期):2019 No.2 Vol.3

莊學(xué)思想是以儒家思想為主體的中國傳統(tǒng)思想的重要組成部分，從本世紀(jì)初諸子學(xué)以來，作為一種具有科學(xué)理論形態(tài)的莊子思想研究，也一直是一個(gè)十分活躍的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。本刊由中國社會(huì)科學(xué)院文化研究中心、安徽省莊子研究會(huì)，蒙城縣人大委員會(huì)、蒙城縣人民政府等單位共同組織編撰的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，是中國社科院（所）地共建智庫平臺(tái)，集中推出當(dāng)前國內(nèi)外莊學(xué)研究領(lǐng)域的*成果。本刊深入挖掘莊學(xué)思想內(nèi)涵，分析莊學(xué)的源流與特性，探究莊學(xué)思想對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要意

道教典籍選刊道德真經(jīng)廣圣義校理(全2冊(cè))/道教典籍選刊

《道德真經(jīng)廣圣義》，全書五十卷，是杜光庭的代表作之一。本書在匯集、評(píng)判漢唐以來各種老學(xué)思想的基礎(chǔ)上，總結(jié)方法，別立新解，特別是站在道教的立場上，從玄學(xué)與佛學(xué)中尋找道教可資借鑒的理論資源，自覺融會(huì)各種思想，進(jìn)行理論創(chuàng)新，引文豐富，論證翔實(shí)，成為唐代各《老子》注本中篇幅優(yōu)選、內(nèi)容很豐的著作和唐代老學(xué)思想的集大成者。此次整理，以專享的全本《道藏》本為底本，以《道藏》中單行的玄宗注疏、敦煌文書中的玄宗注疏，以及本書征引的其他文獻(xiàn)和后于本書的歷

中國傳統(tǒng)道家經(jīng)典的現(xiàn)代闡釋

《中國傳統(tǒng)道家經(jīng)典的現(xiàn)代闡釋》收錄近三十篇文章，包括張兆民的《老子政治哲學(xué)思想解析》、郭武的《元代凈明道與朱、陸之學(xué)關(guān)系略論》、王顥的《王陽明良知之學(xué)大意》等，集中于對(duì)道家及道教經(jīng)典的解讀，對(duì)道家思想及其現(xiàn)代價(jià)值的闡發(fā)...

老子學(xué)集刊(.第三輯)

《老子學(xué)集刊》由華夏老子學(xué)研究聯(lián)合會(huì)主辦，面向海內(nèi)外道家、道教研究者，對(duì)淵遠(yuǎn)流長、博大精深的老子學(xué)、道家、道教展開多方位、多視角的探討，明道立德，法真貴樸。每年出版一輯，每輯有一主題...

(日本宋學(xué)研究六人集(第二輯))道學(xué)之形成

本書為《日本宋學(xué)研究六人集》第二輯之一。所謂“道學(xué)”，又有“宋學(xué)”、“理學(xué)”、“性理學(xué)”、“程朱學(xué)”、“濂洛關(guān)閩之學(xué)”等種種稱呼，本書始終把握住自北宋初延綿至南宋的思想動(dòng)向，從中鉤沉出道學(xué)形成與發(fā)展的歷史，具體描述了北宋以二程為主的道學(xué)之形成過程，包括通過對(duì)道學(xué)論敵王安石之新學(xué)與蘇軾之蜀學(xué)的辨析從反面廓清了道學(xué)的存在形態(tài)與理論要點(diǎn)，又在對(duì)二程高足楊時(shí)的敘寫中展開了道學(xué)于南宋開始愈見盛行的情形以及集大成者朱熹出現(xiàn)的社會(huì)及理論背景，可

老子學(xué)集刊-中國的自然思想(一)-第二輯

老子學(xué)集刊第二輯，主題是中國的“自然”思想。內(nèi)容涉及中國的自然思想，黃老道家的自然思想、荀子的天與自然、《呂氏春秋》與道家自然觀念，《老子指歸》中的自然觀念、河上公的道家超自然思想、嵇康的自然觀念、郭象的自然觀念、唐至五代及宋元的道學(xué)自然、陽明學(xué)的自然思想、王夫之的自然意蘊(yùn)、牟宗三的道家自然思想等...

唐代女道士的生命之旅

本書運(yùn)用大量此前被忽略的史料，展現(xiàn)唐代女道士如何崛起為性別化的社會(huì)宗教團(tuán)體，描述從宮廷女性、女道觀主到普通修習(xí)者的生活經(jīng)歷，涉及其入道的不同原因，社會(huì)和宗教制度的背景，性別化身份與文化潮流的關(guān)聯(lián)，既是自治的女性空間又是與公眾互動(dòng)平臺(tái)的女道觀，精神體驗(yàn)的各種形態(tài)，及其在道教理論、醫(yī)學(xué)理論、文學(xué)藝術(shù)等方面的成就。作為部全面研究唐代女道士的生活和角色的著作，此書使得道教女性重現(xiàn)于唐代的社會(huì)、宗教和文化舞臺(tái)，并為發(fā)展中的性別與宗教研究領(lǐng)域提供

中國道教典籍叢刊:四子真經(jīng)集釋(全三冊(cè))

《四子真經(jīng)集釋》是道家四大經(jīng)典著作的注釋集成。包括關(guān)尹子所撰著的《文始真經(jīng)》，列子所撰著的《沖虛真經(jīng)》，文子所撰著的《通玄真經(jīng)》，亢倉子所撰著的《洞靈真經(jīng)》。先秦時(shí)期，老子創(chuàng)立道家理論，主張道法自然，反對(duì)爭斗，提倡無為而治，具有樸素的辯證法思想，對(duì)中國乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。列子、關(guān)尹子、文子、亢倉子等道家學(xué)者繼老子之后，著說立說，在道家學(xué)派中起到了承前啟后的作用。本次整理出版的《四子真經(jīng)集釋》，以《正統(tǒng)道藏》中收錄的注本為底

真君百跡圖

《真君百跡圖》是晉代著名道士許遜的個(gè)人圖傳。該書將許遜生平和萬壽宮的歷史文化較為系統(tǒng)地呈現(xiàn)給讀者。該書采用連環(huán)畫的形式，采用國畫的手法，以時(shí)間為序，依事繪圖。這種圖文并茂的方式對(duì)于人們了解許遜、認(rèn)識(shí)萬壽宮文化提供了形象化的讀本...

中華老學(xué) 第8輯

本書秉承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸取與傳播老學(xué)精要的宗旨與使命，努力闡揚(yáng)老子的天下情懷，發(fā)揚(yáng)老子以百姓心為心的民本思想，貫徹老子尊道貴德的行動(dòng)原則，探索治國安邦之道，力爭實(shí)現(xiàn)老子執(zhí)古之道以御今之有的永恒價(jià)值，增強(qiáng)中國文化軟實(shí)力。本書主要分為 《道德經(jīng)》與儒釋道關(guān)系研究、《道德經(jīng)》歷代注疏研究、《道德經(jīng)》章句研究、《道德經(jīng)》的哲學(xué)思想、《道德經(jīng)》的美學(xué)思想、海外老學(xué)研究、《道德經(jīng)》現(xiàn)代應(yīng)用價(jià)值研究等幾部分，匯集了國內(nèi)研究老學(xué)專家的近期新優(yōu)秀論

儒道釋博士論文叢書:宋代道教煉度研究

煉度是一種形成于宋代的道教科儀。該儀式自宋代以降，歷經(jīng)元、明、清，延續(xù)至今已有近千年的歷史。煉度儀主張“以我之陽煉彼之陰”，對(duì)行儀主體的內(nèi)煉修為有較高的要求，其中蘊(yùn)含著道教獨(dú)特的宇宙觀、生命觀和救度觀。在宋代，由于內(nèi)丹理論的介入以及道門中人對(duì)相關(guān)經(jīng)典削演的變化，使得煉度儀在道教科儀中顯得極為特別。該儀式產(chǎn)生之后，極大地豐富了道教度亡齋科與預(yù)修科儀，在道教儀式史上占據(jù)重要一席。本書旨在對(duì)道教煉度的歷史淵源、形成與發(fā)展、類型與特點(diǎn)予以系統(tǒng)

道教文化十五講(第二版)

道教作為中國本土的宗教，在民間流傳久遠(yuǎn)、深廣，它有著獨(dú)特的信仰、經(jīng)籍、養(yǎng)生精神、煉養(yǎng)方技、法術(shù)禁忌、科儀符號(hào)等，并影響著相關(guān)的文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本書對(duì)道教的產(chǎn)生和歷史流變，道教林林總總的派別，道教的經(jīng)典文獻(xiàn)，道教哲學(xué)，道教里的醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、科技，道教的修煉方法、道教的科儀、道教文學(xué)藝術(shù)、道教的洞天勝地等都有介紹，是一本在文化的廣度和深度上都有推進(jìn)的上佳著作。本次出版修訂版，作者增加了近年來的研究成果，比如

丹道法訣十二講

《丹道法訣二十講》，是胡孚琛教授在錢學(xué)森領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了長達(dá)18年的調(diào)查研究后的成果之一，繼胡孚琛先生《道學(xué)通論·丹道篇》自1999年問世后回答讀者提問而陸續(xù)寫成的講稿，原書十二講，并在中國社會(huì)科學(xué)出版了《丹道法訣十二講》。該書是作者一生中最耗費(fèi)精力的三本學(xué)術(shù)著作之一。中國道學(xué)文化的丹道法訣，習(xí)用口訣，訣難以書傳，得靠名師傳授。不明法訣，丹道亦難讀懂。本書十二講包括了內(nèi)丹派別、工法的要點(diǎn)、練功的準(zhǔn)備、修煉的方法、行功語要、

云在青天水在瓶——觀虛齋教學(xué)側(cè)記

將學(xué)術(shù)思想與日常生活中的交流相結(jié)合——本書是展現(xiàn)戈國龍先生獨(dú)特人格魅力和教學(xué)方式的一本側(cè)記。 輕松易懂的風(fēng)格——本書內(nèi)容輕松且易于閱讀，適合不同層次的讀者，尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化、道學(xué)感悟與生活結(jié)合有興趣的人群。 獨(dú)特的日常對(duì)話與思想記錄——本書匯集了戈國龍先生在日常生活和學(xué)術(shù)場合與同道、朋友的討論和思考，這種私密而又廣泛的交流記錄是讀者理解他思想體系的寶貴補(bǔ)充...

六朝道教古靈寶經(jīng)的基礎(chǔ)研究(精)--中大史學(xué)文叢/王承文著

“古靈寶經(jīng)”是指敦煌本《靈寶經(jīng)目》所著錄的一批早期道教靈寶經(jīng)典，是近半個(gè)世紀(jì)以來國際道教研究最為集中的領(lǐng)域之一。本書為專題研究，共分八章。前五章從文本研究入手，通過詳細(xì)解讀，對(duì)古靈寶經(jīng)的基本問題進(jìn)行了更加專門深入的研究；第六、七章探討了古靈寶經(jīng)的分類法和研究方法問題，認(rèn)為小林正美和劉屹的研究存在重大缺陷和局限性；第八章直面國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的各種重大分歧，對(duì)如何進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)新和學(xué)術(shù)批評(píng)進(jìn)行了反思和總結(jié)...